と、先(xiān )生(shēng )は、まだ(💤)二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが(🍧)、や(🚔)っとそれがか(🥗)かっ(🎾)たらしく(🙂)、「叔(💎)父さん―(🦉)―(🏓)」
これに(🐗)は寿平(píng )次も笑い出し(🛅)た。その時、半(bàn )蔵(zāng )(🚴)は言(yán )葉を継(jì )い(💛)で、(🎶)
(🔮)信玄流(liú )(📙)の敵が、かえってこの奇(⛷)兵(bīng )を用いたにも(🕯)係ら(🍤)ず、主税の答え(🈂)は車(🎱)懸(xuán )りでも何(hé )でもない、極めて平凡(fán )(🐭)なもの(💧)であった。
『フウ、君(🈯)の名前を?』と(🤲)敬之進はもう目(🎐)を円(🎇)まるく(😤)して了(le )しま(🏔)つた。
寛斎はせ(🎆)っかく(⬛)楽し(💺)みに(🗣)して(⚽)行った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平田門人(rén )(🍓)仲間とも折(🎬)り合わず、飯田い(🛫)いだの在に見つ(🏓)けた最後の「隠れ家(jiā )が(💖)」まであとに見捨(shě )てて、もう一度中津川(👩)をさし(🦁)て帰(😫)って行(🆎)こうとする人(rén )である。かつては横(héng )浜貿易(yì )を共にした中津川(chuān )の商人万(📉)屋(wū )安兵衛(wèi )よろ(🕉)ずややすべえの依頼(🤟)をうけ、二(😏)千四百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🍬)宰領の付(🔽)き添いで(🛺)帰国した(🔏)その同じ街道の(📷)一(yī )(🧦)部を、多くの感(gǎn )慨を(😦)も(♎)っ(📙)て踏(tà )んで来た人である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道(dào )(🐍)であっ(😌)たが、その人の死をも見送り(⏺)、今度(🚼)はひとりで馬籠ま(🙊)で(🦉)帰(🗺)っ(🔒)て来て見ると、旧ふる(🧥)いなじみの伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(zāng )の父も病後の身(🕓)でい(🖕)るありさ(🧗)まだ。そういう寛斎もめっきり年(🐹)を取って(🎅)来(lái )た。
「だから、ぺこぺ(🐡)こ(🔋)しないでもす(📟)むよ(🤼)うにしてやろうかっ(🤸)て、言ってるんだ(🥙)。」
――自(zì )(🐾)己の過ちを悔いもせず改めもせで、二(🛡)度ふ(🎫)たた(🗿)び(⛏)これを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣きん(🎐)じゅうの行為な(❕)りと仰せら(✝)れ候。まこと(🔠)に刻々として移り行く(🧙)内(🏦)部の変(💻)化を顧み(❣)ること(🌨)もなく、唯外(🍀)観によりてのみ判断する時は、ある(🐥)いは世の痴婦(👎)に(⛔)も劣るものとおぼ(🐙)さる(👑)べく候。すべてに(🔴)徹底を願い、(👐)真実を慕うおのが心のかの過ちによりて奈何い(🍏)かば(🗜)かりの苦(kǔ )痛を重(🐂)ねしか。そ(🏆)は今更(😫)云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで呑(tiān )のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある(🛀)身にて候えば。され(🔇)ど孤独によ(🚀)り(🧐)て開(kāi )かれたるわが心(🗂)の(😗)眼は余(yú )りに多(duō )き世の中の(🚺)虚偽を見、何の疑(yí )うところも(🚬)な(🎤)く(❌)そ(🔯)の中に平然と(🍑)して生(shēng )(👖)息する(🤘)人々を見、耳には空(🆓)虚(🐤)な(😕)る響を聞きて、かかるものを厭いと(🤺)うの念は(🎤)更に芭(🐕)蕉(jiāo )(❗)ばしょう(🌄)の心を楽しみ、西行さ(🤛)いぎょうの(🚉)心(xīn )を楽しむの心を深く致し候。わが常に(🚹)求むる真(🛏)実を(🏴)過ちの(❕)対象に見出したる(👮)は、一面より言(yán )えば不幸なるがごとくな(🌃)れど、必(🎤)ずし(➰)も然(😐)さらで、過(🤮)ちを変じて(👗)光あるものとなすべ(🌌)き向(🔧)上(shàng )の努力こそわが(👯)切なる願いに候。
と彼はその(🤞)包み(🌲)き(🖤)れな(➰)いよろこびを節子(zǐ )に言って見せた。彼の望みは、どうかして周囲(tōng )に反抗しようと(🍈)す(🅾)る彼女の苦い反撥はんぱ(💙)つの(💞)感情(qíng )を捨てさせ(🕍)たいと思っていたからで。それ(🈯)を脱(tuō )け(🕞)去る時が、ほんとうに彼(🎤)女(nǚ )(🤘)の延びて行かれる時と思っていたからで(🏴)。
「(🏐)違(🗒)ふ――」(🙇)
「茄(qié )子に、ごんぼは、いらんかな。」(📇)
と口へつけて(🦍)、指で飲む真(😛)似(sì )(㊗)。
「たいていは二重橋を見(jiàn )(🤬)て(📍)、それから(🕥)銀座に(🤹)行きたがってい(💗)たようでした。」
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