と(💔)、先(xiān )生は、まだ二(🔽)人(rén )の方を見(🌴)ない。そして、やはり羽織の紐をいじくって(🥃)いたが、(🎥)やっとそれ(🎸)がかか(🎀)った(😈)らしく、「叔父(fù )さん――」
これには寿平次も(🌠)笑い出した(👤)。そ(🙍)の時、半蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流(👞)の敵が、(✋)かえってこの奇(🥖)兵(💶)を用(yòng )いた(🏯)にも(🈴)係(👭)らず、主税(🍹)の(📞)答えは(🍏)車懸りで(🔃)も何でもな(👠)い、極めて平凡な(😂)ものであ(🎪)った。
『フウ(🧟)、君の名前(🗼)を?』と敬之進は(🔕)もう目を円まるくして(🧜)了(le )しまつた(🔸)。
寛斎はせ(🚒)っかく(🚛)楽しみにして行った伊那の谷もお(🏂)もしろくな(👬)く、そこにあ(🈳)る平(🏆)田(tián )門人仲(🍗)間(🎆)とも(🎧)折り合(🚍)わず、飯田(📛)いいだの在(🎶)に見(jiàn )つ(🍜)けた最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、もう一(yī )度(🥎)中津川を(🔓)さして帰(🤠)って(🏑)行(🍋)こう(🚴)と(💔)する人(➕)で(🌯)あ(🚤)る。かつては横(🧘)浜貿易を共にし(🕕)た中津川の商人万屋(wū )安兵(bīng )衛よろずやや(🤤)すべ(♎)えの依頼を(😷)うけ、二千四百(🏃)両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその(🧔)同じ街道の一部を、多くの(🍏)感慨をもって(🌡)踏(🧙)んで来た人である。以前の(🏜)伊那行きには細君も同(tóng )(🚇)道であったが、そ(🚬)の人の死をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬籠まで帰って来て見(jiàn )(💿)ると、(😬)旧ふるいな(🛐)じみの伏見(👶)屋金兵衛ふしみやきん(🥕)べ(💯)えは(😱)すでに隠居し(🦎)、半(bàn )蔵の父も病後の身(shēn )でいる(🏸)ありさま(🌇)だ(⚡)。そういう寛(🖥)斎もめっきり年を取って来(🔶)た(🉑)。
「だから、ぺこ(🗿)ぺこしないでもすむ(🔯)ようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを(♿)悔(🐡)いも(💘)せ(🍸)ず改(🏛)めもせで(⏩)、二度(💖)ふたたびこれを継続(xù )するがごときは禽(qín )獣(shòu )きんじゅうの行為なりと仰せられ候(hòu )。まこ(💳)と(👤)に刻々とし(🚲)て移(yí )り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(🙆)る(📬)時は、あるいは(♟)世の痴婦にも劣るものとおぼさ(📓)るべく候。すべて(🎞)に徹底を願い、真実(🦒)を慕うお(💍)のが心(🐐)のかの(❄)過ちによりて奈何いかばか(♈)りの苦(😨)痛を重ね(🈂)しか(🧒)。そ(🌫)は今更(gèng )(🍍)云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ(💦)。最後(🎷)の苦(kǔ )汁の一(🍪)滴(dī )(🔔)まで呑のみ乾ほすべき当(🔝)然の責(📡)ある身にて候(👀)え(💙)ば。されど孤(➡)独(dú )によりて開(🙏)か(🐱)れた(🏮)るわ(⌛)が(🦂)心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見、何の疑うところ(⌚)も(♌)なく(🏐)その中に平然と(🗓)して生息する人々を見、(🤟)耳(🥊)に(🔠)は(🛣)空虚なる響(xiǎng )を聞きて、かかるも(🐚)のを厭(yàn )いとう(✏)の念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心(🛀)を楽しみ、西(📍)行さいぎょうの心(💡)を楽(💗)しむの心を深(shēn )く致し候。わが常(🕞)に求むる真実を過ちの対象に見出したるは、一面より言えば不幸(✳)なる(🤲)がごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(😖)るものと(📫)なすべき向上の努力こ(😧)そわが切なる願いに候。
と彼は(〽)その包(🔫)みきれないよろ(🔠)こび(📄)を節子に(✋)言(📟)って見せた。彼(bǐ )の望み(🏍)は、どう(🎧)かして周囲に反(⛴)抗しようとする(🏼)彼女の苦(😻)い反(fǎn )撥(bō )はん(🎅)ぱつの感情を捨てさせ(🐰)たいと(🖖)思っていた(🎻)からで。そ(⏮)れ(🎓)を(👢)脱け去る時(shí )が、(⬇)ほんと(👵)うに彼女(nǚ )の延びて行か(📅)れる時と思っていたからで。
「違ふ―(🗒)―」
「茄子に、ご(🌧)んぼは、いらんかな(🖊)。」
と口へつけて、指(🍬)で飲む真(🦗)似。
「(🕞)たいて(🌥)いは二(èr )(🚲)重橋を見て、それか(🐄)ら銀座に行きたがっていたよ(♿)うでした。」
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