と(🌯)、先(xiān )生は、まだ二人(🕡)の方(🧢)を見ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじく(♍)ってい(🆒)たが、やっとそれがかかったらしく、「叔(⛴)父さん――」
これには寿平(píng )(🐋)次も笑(🗓)い出(chū )した。そ(😠)の(🌚)時(🐗)、半(bàn )蔵は(🎄)言葉を継いで、
信(xìn )玄流の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも(🥈)係(🎅)らず(🚴)、主税の答(🤗)えは車懸りでも何でもない、(🍇)極め(🤚)て(😴)平凡なもの(🛩)で(🗨)あ(🥗)った。
『フウ、君(🍹)の名前(qián )を(📐)?』と敬(🔖)之進はもう(🖼)目を円(yán )(🎩)まるくして了(le )しま(🍼)つた(🙈)。
寛斎はせっかく(🙋)楽しみにして行った伊(😿)那の谷もお(📼)もしろくなく、(⏫)そこにある平田(🉐)門人仲間と(🍂)も折り(🤤)合わず、飯田(tián )(🍨)いいだの在に見(🎭)つけた最後の「(📌)隠れ家が」まであ(🐪)とに見(jiàn )捨て(😫)て、もう一度中津川(chuān )をさして帰って行こうとする人(🍪)である。かつては横浜貿易(yì )を共にした中津(💿)川の商人万(wàn )屋安(🔮)兵衛よろず(🃏)ややすべえの依(yī )頼(lài )をうけ、二千(qiān )四百(🔗)両から(🤹)の小(xiǎo )判(🧡)を預(⏪)かり(🧛)、馬荷(🔫)一駄だに宰領の付(fù )き添いで(⏹)帰(guī )国し(🎟)たその同じ街(jiē )道の一部を(🏒)、多くの感慨をも(🎄)って踏んで来た人(rén )であ(⚫)る。以前(qián )の伊那(😸)行(🤓)きには細君(jun1 )も(💚)同道であ(✳)っ(👋)たが、その人の死をも見送り、今度は(⛑)ひとりで馬籠(lóng )まで帰(guī )って来(lái )(🍲)て(🖊)見ると(🛌)、旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )(🗯)ふ(❗)しみ(💢)やき(🐲)ん(📱)べえ(📿)はすでに(🦈)隠居し、半蔵の父(fù )も病(🤬)後(hòu )の身(shēn )でい(🌟)るありさ(📫)ま(🔬)だ。そういう寛(kuān )斎(zhāi )もめっきり年を取って来(📛)た(📮)。
「だから、(🍟)ぺこぺこしないでもすむよ(👓)うにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過(⬛)ちを悔いもせず改めもせで、二(🐶)度ふたた(👱)びこれを継続する(🤩)がごときは禽獣き(🏀)んじゅうの行為なりと仰せられ候。ま(🤖)ことに刻々として移り行く内部の変(biàn )化(💙)を(🏑)顧(gù )みることも(🥝)なく(🙋)、唯外観によりて(🎍)のみ判(pàn )(🐐)断する時は(🎳)、あるいは世の痴婦にも(🥙)劣るも(🔖)のとおぼ(🧦)さ(💵)るべく候(hòu )。すべてに徹底(🚳)を願い、真(zhēn )実(shí )を(🌑)慕(🚘)うおのが心の(👅)かの過ち(🚁)によりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重(chóng )(🗳)ねしか。そは今更(🤞)云々うんぬん致すま(💲)じ。最(🏷)後(⛹)の苦汁の一(yī )滴まで呑のみ乾ほ(🏭)すべき当然の責ある身にて(👭)候えば。されど孤(🤟)独によりて開かれたるわが(🔆)心(❣)の眼(yǎn )は(🕵)余りに多き世の中の(🦇)虚偽を見、何の疑うところも(💰)なくその中に平然として生息する人々を(👫)見(jiàn )、耳には空虚なる響を聞(wén )きて、かかるもの(🏵)を厭いとうの念は(🔕)更に芭蕉ばし(🦌)ょうの心を楽(lè )しみ、西行さい(〰)ぎょ(🚎)うの心(xīn )を楽しむ(🏭)の心を深く致し候。わが常に求むる真実を過(guò )(🦄)ちの対象に見(😗)出したる(➡)は、一面(miàn )よ(🚟)り言えば不(bú )幸なるが(💤)ごとくなれ(🍪)ど、必ずしも然(rán )(🏗)さらで、過ちを変じて光あ(🌃)るもの(🔭)となすべき向上の努力こそわが(🥓)切なる願(🈺)いに候。
と彼はその包みきれ(😳)ないよろこ(🛐)びを節(🕣)子に言って見せ(🗂)た。彼の(🍉)望み(🎠)は、どうかして周(🚨)囲に反抗(kàng )しよ(🍿)うと(🌦)す(♟)る彼女の苦い反撥はんぱつの感(🐻)情を捨(shě )て(🏐)させたいと思(sī )(🥙)って(😕)いた(🔤)からで(🚚)。それを(💦)脱け去る時が、ほん(🏢)とうに(🎲)彼女(nǚ )の延びて(🎷)行かれる時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄(🍺)子に、ごんぼは、いらんかな。」(❗)
と口へつけて、(👯)指で飲む(🚷)真似。
「たいて(🌈)いは(🥙)二重橋(qiáo )を見(jiàn )(🍻)て(📍)、それか(🔘)ら(🛬)銀座(zuò )に行きたがっ(🛍)ていたようで(🍉)した。」(🧑)
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