と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そし(🍈)て、やはり羽織(🛀)の(🙁)紐(niǔ )をい(🤖)じくっ(🎙)ていたが、や(✡)っとそ(🌸)れがかかったらしく、(✳)「叔父(fù )さん―(🖖)―」(🏩)
これには寿平次も(📛)笑(🕍)い出した。その時、半蔵は言葉を継(🎵)いで、
(🔧)信玄流の敵が(😭)、かえってこの奇兵を用いたに(😴)も係らず(📛)、主(🔁)税(shuì )の(🎁)答えは車懸りでも何で(📤)もない、極(jí )めて平(píng )凡(⛩)なもので(🔤)あった。
『フウ、君の名(míng )前を?』(🍘)と敬之(zhī )進はもう目(🍥)を円(🥜)まるくして了しま(💼)つた。
寛斎(🎖)はせっかく(🍈)楽しみに(😂)して行った伊(yī )(🌝)那の谷(gǔ )もおもし(♒)ろく(🏺)なく、そこにあ(📔)る平田門(🔻)人仲間とも折り(🌏)合(hé )わず、(🕘)飯(🦆)田いいだの在に見つけ(⭐)た最(zuì )後の「隠れ家が」まであとに(🍞)見捨て(☕)て、もう(👷)一度(🈶)中(☝)津(jīn )川(🚨)をさして帰って行こうとする人で(🌫)ある。かつて(⏺)は(🦎)横(héng )浜貿易(🌧)を共(gòng )にした(🥓)中(zhōng )津川の商人万屋安兵衛よろずややすべえの依(yī )頼をうけ、二千(qiān )四百両からの小(xiǎo )判を預かり、馬(mǎ )荷(🈂)一駄だに宰領(lǐng )の付き(🐭)添いで帰国し(🈵)た(👇)その同(tóng )じ(🥍)街道の一部を(👈)、(♑)多くの感(🐮)慨(🕒)をもって踏んで(🕹)来た人である。以前の伊那行き(🚆)には細君も同道であったが、その人の死をも見送り(🐃)、今度は(😮)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見(jiàn )ると(🚫)、旧ふる(⛏)いなじみ(🆒)の伏見屋金兵(bīng )衛(🌃)ふしみ(🛍)やきんべえは(✅)すでに(❇)隠居(jū )(🥄)し(🧜)、半蔵の父も病(🌆)後(hòu )の身でいるありさまだ。そう(🎇)いう寛斎も(🕞)めっきり年を取って(🎁)来た。
「だから、ぺ(🎗)こぺこしないでもす(🛄)む(👖)ように(🚶)してやろうか(😛)って、言ってるんだ。」(🐓)
――自(🈁)己の過ちを悔(huǐ )いもせず改めもせ(🤰)で、二度ふ(🥉)たたびこれを継続するがごときは禽獣きんじ(🎑)ゅう(❎)の行為なりと仰(💏)せ(🍎)られ(🎶)候。ま(🍕)ことに刻々とし(😳)て移り行く(📁)内(🔛)部(bù )の変(⛏)化を(🏮)顧みるこ(🧚)ともなく、唯外観(guān )(🌫)によりてのみ判(pàn )断する時は、(🥍)あるいは世の痴婦(💪)にも(🙉)劣る(🕗)ものとおぼさるべく候(hòu )。す(🐡)べ(🍫)てに徹底(🚾)を願い、真(🥧)実を慕(🗺)うおのが心のかの過ちに(🛬)より(🏿)て奈何(hé )いかば(🎠)かりの(⭕)苦痛(tòng )を重ねしか。そ(🌱)は今更云(🐓)々うんぬん(🈵)致すまじ(🍕)。最(⬜)後の苦(kǔ )(💢)汁の(🚑)一滴まで呑のみ(📞)乾ほすべき当然の責ある身(🔻)にて候えば。されど孤独によ(🈹)りて開(✨)かれたるわが心の眼(🏆)は(🔗)余り(🍑)に多き世の中(zhōng )の虚(🔻)偽を見、何(🛤)の疑(yí )(🥜)うところ(🕷)もな(🙏)くその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響(xiǎng )を聞きて、(🎍)かかるものを厭いと(🚼)うの念(niàn )(🕘)は更に芭蕉ばし(😞)ょうの心を楽しみ(🍥)、西行(háng )さいぎょうの心(xīn )を楽しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真実を過(guò )(🐮)ちの対象に見出(chū )(📫)したるは(⛴)、一面より言えば不幸(xìng )なるが(🚙)ごとくなれど、必ず(🦆)しも然さ(❔)らで、過ちを変じて光あるもの(📮)となすべ(🦉)き向上の努力(lì )こ(🐞)そわが(🍅)切(qiē )なる(🤽)願(yuàn )い(🤖)に候。
と彼はその包(🎶)みきれな(🥙)いよろこびを節子(zǐ )(🔗)に言って見せた。彼の望(🍈)み(💛)は、どうかして周囲に反(fǎn )(🗣)抗しようとす(👏)る彼女の苦い反(🔥)撥(bō )(🎷)はんぱつの感情(qíng )を(📻)捨てさせたいと思っていたからで。それを脱(tuō )(😝)け去る時が(💣)、(🏷)ほんとうに(🔔)彼女(📱)の延びて行かれる(🏎)時(shí )と思っていた(🐛)からで。
「違ふ――」(🍡)
「茄子に、ごん(🛑)ぼは、(🧑)いらんかな。」
と口(🌒)へつけて、指で(🕠)飲む真似。
「たいていは二(èr )重(👡)橋(qiáo )を見て、それから銀(👈)座に行きたがっ(😯)ていた(✝)ようでした。」
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