と、先(xiān )生(shēng )は(🦈)、まだ二人の方(fāng )を見ない。そ(🍞)して、やはり羽織の紐(♿)をいじくっていたが、やっとそれ(🐋)がかかったらしく、「叔(🕴)父さん―(🍪)―」
これ(🤔)に(💤)は寿(🍪)平(píng )次も笑い(💂)出(chū )した。その時、半蔵(💜)は言(yán )葉を継(jì )い(🙏)で、
信玄流の敵が、かえってこの奇(⤵)兵(bīng )を用いた(🐻)にも係らず、主税の答(dá )(🈹)えは車(😂)懸りでも何(😺)で(🕞)もない(🏿)、(🏷)極めて平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )(⛏)の名前を?』と敬(jìng )之進(jìn )はもう目を円(yán )まる(📽)くし(👷)て了し(🏛)ま(🥦)つ(🍵)た。
寛(kuān )斎はせ(📕)っかく楽しみにして行った伊那の谷もおもし(🚢)ろくな(🕍)く(🐆)、そこにある平田(👑)門人仲(💘)間(jiān )(🕺)とも折り合(hé )わず、飯田(🥋)いい(🈂)だの在に見つけた(💄)最後(hòu )の「隠れ家が」まであとに見捨(shě )てて、もう一度(🚙)中津(🦄)川を(😭)さし(📼)て帰っ(😵)て行こうとする人である。かつては(💖)横(héng )浜貿易を(🔝)共(gòng )にした中津川の商人万屋(wū )安兵衛よろずややすべえの依(👮)頼をうけ(🀄)、二(èr )千(🎙)四百両からの小判を(🗻)預(yù )かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添い(🐵)で帰国(guó )し(🏯)たその(✡)同じ街道(dào )の一部を、多くの感慨を(😉)もって(😇)踏ん(😬)で(📆)来た人であ(🍈)る。以前の伊(yī )那行きには細君も同(tóng )道(🚴)であ(🦉)ったが、その人の死を(🏓)も見送り、今(jīn )度はひとりで馬籠(lóng )まで帰っ(⏯)て(🏘)来(🔂)て見(😎)ると、旧ふる(🌓)いなじみの(👘)伏見屋金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに(🥐)隠居し(💟)、半(🐾)蔵(⏫)の父も病後(hòu )(🎲)の(🌻)身で(🎃)いるありさまだ。そういう寛斎も(🐍)めっき(🍳)り年を取って来(lái )た。
「だ(㊙)から、ぺこぺ(🏃)こしないでもすむよ(👰)うにしてやろ(👝)うかって、言ってるんだ。」
――自(zì )己の過(🉐)ちを悔いもせず改めもせ(👎)で、(❤)二(èr )度ふた(🍱)たびこれを継(jì )続するがごときは禽(qín )獣きんじゅう(⏱)の行為(🆒)なりと仰せられ候。ま(📌)ことに刻々(👬)とし(😒)て移(yí )(🤡)り(📽)行く内(nèi )部の変(biàn )化を顧(gù )みる(😛)こ(📷)ともなく、唯(🎩)外観によりてのみ判断する時は、あるいは(💍)世の痴婦にも劣る(🎚)もの(🚃)とお(🔜)ぼさるべく(🎌)候。すべ(🧀)てに徹底を願い、真実を(🥟)慕うおのが心のかの過ち(🚕)に(🌽)より(🈯)て奈何いかばかりの苦(kǔ )痛(🚻)を重ねしか。そは(🍬)今更云々うんぬ(🌌)ん致(🍖)すま(🌃)じ。最後の苦汁の一滴ま(🙍)で呑のみ乾ほすべき当然(🏏)の責ある(🔯)身に(🃏)て候えば(🛫)。さ(📠)れ(🏆)ど孤独によりて開かれた(📟)るわが心の眼は余りに多き世の中の(🏾)虚偽を見、何(hé )の疑(🏳)うところもな(🤚)くそ(🎯)の中(👵)に平(🆑)然とし(🧛)て生息(xī )する人(rén )々を見(🗳)、耳には空虚なる響(📍)を聞きて(👴)、(🌫)かかるものを(📉)厭いとうの念は更に芭蕉(🗓)ばしょうの(🔻)心を楽(👇)しみ、(😔)西行さいぎょうの心(🧒)を楽しむの心を(🚥)深く致し候(🎋)。わが常に求む(🚴)る真実(shí )を過ち(🧛)の対(🧙)象に見出したるは、一面より言え(🙇)ば(💼)不幸なる(🌽)がごとくなれど、必ずしも然さらで(🏹)、過ちを変じて光あるものとなすべき向上(shàng )の(🚖)努力(lì )こそわが(⚾)切(🎎)なる(➕)願いに候。
と彼はその包み(🕥)きれないよろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(🥙)うかして周(zhōu )囲に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反(🏩)撥はんぱつの感情を捨てさ(📪)せたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほん(🏺)と(💾)う(🎿)に彼(bǐ )女の延び(⚓)て(🚋)行(🏫)かれる時と思ってい(🔍)た(🥃)からで。
「違ふ―(🌥)―」
「茄子に、ごん(🍤)ぼは、いら(🛠)ん(😾)かな。」
と口(🕍)へつけ(🤪)て、指で飲(yǐn )む真(zhēn )似。
「たいていは(🚻)二重(chóng )橋(qiáo )を見(🕡)て(❓)、それから銀座に行きたが(🥞)っ(😦)ていたようでした。」
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