と、先生(shēng )は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり(🕸)羽(yǔ )織の紐をいじくってい(🤝)たが、やっとそ(🥉)れがかかったらしく、(📣)「叔父さん――」
これに(🧐)は寿(shòu )平次(😍)も笑(📽)い(🚽)出(😻)した。その時(🤧)、半蔵(zāng )は言葉を(❕)継(jì )い(💾)で、
信玄流(🕵)の敵(💗)が(🙏)、かえってこの奇兵(bīng )を用いたに(🎮)も係らず、主税(shuì )の答えは車懸(🌬)りでも何(🏾)でもない、極めて平凡(😠)なものであ(🥛)った。
『フ(🦅)ウ、君の名前を(🕐)?』と敬之進はもう(🔍)目(mù )を(🤬)円まるく(🥟)して了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみに(🤺)して行った伊那の谷もお(🎩)もしろくなく、そこにある平田(tián )門人(rén )仲(🏍)間とも折り(📍)合わず、(🦍)飯田いいだ(🎗)の在(🕛)に見つけた(🚣)最後の「隠れ家が」ま(💁)であとに見(jiàn )捨てて、もう一度中(zhōng )津(🏦)川(🐕)をさ(🛢)して帰(🕟)って(🛃)行こうとする人(rén )で(🔶)ある。かつ(🍄)ては(🆗)横浜(🌓)貿易を共にし(💅)た中(🌕)津川(🌆)の商人万(🕸)屋(wū )安兵衛よろず(🥀)ややすべえ(📻)の依頼をうけ(🌑)、二千四百両からの小(🚠)判を預(👴)かり、馬荷一駄だに宰領の付(🛷)き添いで帰国したその(🛶)同じ街道(dào )の一部(👐)を、多(🐄)くの感慨をもっ(🚂)て踏(🤨)んで来た(🌑)人(🎨)である(🍱)。以前(🔄)の伊那行き(❄)には(🕹)細君も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )(🔧)り、今度はひとり(💞)で馬籠まで(🗄)帰(guī )って来て見(🛴)ると、旧ふるいなじみ(👃)の伏見(🎸)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🦊)蔵の父も病(🕙)後の身で(🦁)いるありさまだ。そういう寛(🐴)斎もめ(🔋)っきり年を取って来た。
「だから、ぺ(🍗)こぺこし(🤔)ないで(💫)もすむようにし(💲)て(👲)やろ(🌱)うかって、言ってるんだ。」
――(🐽)自(🔛)己(🧝)の過(guò )ち(🐽)を悔(huǐ )いもせず改めもせで、二度ふたた(⬜)びこれを継続す(🥤)るがご(🎑)ときは禽獣きんじゅうの行為(wéi )(🔳)なりと仰せられ候。まことに(💘)刻(kè )々と(😛)して移(yí )り行く内部の変化(huà )を(🏻)顧みることもなく、唯(➰)外観によりての(🔴)み判(pàn )断す(🦎)る時(shí )は、あるいは世(🦇)の痴婦(❌)に(🏑)も劣(liè )るものとおぼさるべく候。すべてに徹(chè )底を(🌆)願い、真実を慕(mù )う(🐕)おのが(🌖)心(⛸)の(💝)かの過ちによりて奈何いかばか(🌐)りの苦(⛪)痛(👓)を重ねし(🍷)か。そは今(jīn )更云々う(💁)んぬ(😦)ん致すまじ。最後(🛋)の苦汁(zhī )の一滴(🔴)まで呑のみ乾ほす(💿)べき当然の責ある身にて候(hòu )え(🔕)ば。さ(🏍)れど孤(gū )(🔝)独によりて開(kāi )(🛡)かれたるわが心の眼(yǎn )は余(yú )(🌡)りに多(duō )き世の(💦)中の虚(🧔)偽を見、何の疑うところ(✍)もなくその中(zhōng )に平(💣)然(rán )(🏟)として生息す(🚈)る人々を見、耳には空虚な(🏵)る響を聞きて、かか(📏)るものを厭いとう(🥝)の念は更(👻)に芭蕉(📄)ばしょうの心を楽(😏)し(🦗)み、(🔐)西行(🐠)さ(👜)い(⤵)ぎょうの心を楽(👥)しむの心を深(shēn )く致し候。わが常に(👰)求むる真実を過(💫)ちの(🐅)対象(xiàng )に(🦈)見(jiàn )出したるは、一面より(🚒)言えば不幸なるがごとく(😽)なれど、必(🧢)ずしも然さらで、過(guò )ちを変(📊)じて光あるも(🥙)のとなすべき向上の努力こ(📒)そわが切なる願いに候。
と彼は(😵)その包みきれ(🍃)ないよ(🥉)ろこびを(🔙)節子(🕍)に言って見せた。彼の望(wàng )みは(🐛)、どうかして周囲に反抗(kàng )しようとする彼女(🚹)の苦(❄)い反(fǎn )撥はんぱつの感(gǎn )情を(🔁)捨(shě )て(🥌)させたいと思っていたからで(🎤)。それを脱け去(qù )る時(😢)が(🎆)、ほんとうに(🈹)彼女の延びて(🏞)行かれる(🚓)時と思っ(⏪)ていた(🌉)からで。
「違(wéi )(📑)ふ―(🚙)―」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「(🙃)たいていは二(èr )重(chóng )橋を見て、それから銀(yín )座に行きたが(🌔)っていたよ(👽)うで(🎗)した。」
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