と(🎣)、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐(📜)をいじく(♿)っていた(🌺)が、やっとそれ(😲)がかか(😃)ったら(🌁)しく、「叔父さん――」
(🏰)これには寿平次(cì )も(🌡)笑い(🛄)出した。その時(shí )(😋)、半蔵(zāng )は言葉(yè )を継いで、
信玄流の敵(🍁)が(⏫)、(🥑)かえ(⌛)ってこの(👍)奇兵を用いたに(💶)も(🦓)係らず(🥊)、主税の(🦁)答えは車懸(✡)りでも何でもない(🚿)、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』(⌚)と敬(jìng )之進はも(⏰)う目を(♊)円(yán )(🌷)まる(🐳)くして了しまつ(💙)た。
寛斎はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷(👻)もおも(🌁)しろくなく、そこに(➡)あ(👂)る平(píng )田門人仲間とも折り合わず、飯(fàn )田いいだの在(🔰)に見つ(💄)けた最後(hòu )の「(🎈)隠れ家(🙁)が」まで(🌋)あと(🧒)に見捨てて、もう一度(dù )中津川をさし(🌈)て帰っ(➡)て行(háng )こうとする人(rén )である。かつては横浜貿易を共(gòng )にした中(zhōng )津川(🛑)の商人(rén )万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずやや(🍾)すべ(🛥)えの依(🥞)頼をうけ、(🥅)二千(qiān )四(sì )百(bǎi )両からの小(🐏)判を預(🌨)かり、馬(mǎ )荷一(yī )駄だに宰(✳)領(🍷)の付き添(tiān )いで帰国(guó )した(✏)その同じ(🖤)街道(dào )の一部を(💪)、多くの感慨(kǎi )(🙊)をもって踏んで来た(🗜)人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見送(💩)り、今(⏮)度はひ(👹)とりで馬籠まで帰って来て(🥪)見ると、旧ふ(🐨)るい(📠)なじみの伏見屋(wū )金兵(🏭)衛(🛬)ふしみや(🍨)きんべえはすでに隠居し、(🏵)半蔵の父も病(🙊)後の身(shēn )(🗺)でいる(🏅)ありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🎍)取って来た。
「だから、(🆚)ぺこぺこ(🚒)しないでもすむよう(👤)に(🅰)して(🧞)やろう(🍿)かって、言ってるんだ。」
――自己(🛶)の過(👼)ちを(♊)悔(💪)いもせず改めもせで(🚐)、(🛥)二度(🐒)ふたたびこれを継続す(🎤)るが(🎻)ご(🔡)とき(🅰)は(🌊)禽獣きんじゅうの行為な(🍋)りと仰せられ候。まことに刻々として移り行く(💺)内部の変(📘)化を顧み(💒)ることもなく、唯外観(guān )によりてのみ判断す(🔖)る時は、あ(📱)るいは世(shì )の痴婦に(🐷)も劣(liè )るも(🥩)のとおぼ(🏖)さる(🐣)べく候。すべ(📜)てに(👔)徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心(🚫)のかの(✖)過(👷)ちによりて奈(nài )何いかばかり(💐)の苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )更云(yún )々うんぬん致(zhì )すまじ。最(zuì )後(🍭)の苦汁の一滴ま(🎇)で呑(tiān )のみ乾ほすべき当然の責ある身に(🐠)て候(🔹)えば。されど孤独に(⏲)よりて(😜)開かれ(🤾)たるわが心の眼は余(✖)りに(🆓)多き世の中の虚(xū )(👦)偽を見、何の疑(📋)うところもなくその(🛏)中に平然として生(⬛)息(🌥)する人々を(🐓)見(jiàn )、耳(ěr )には空(kōng )虚なる響を聞き(🌅)て、かかるものを厭いとう(🍽)の(🌗)念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(🤵)、西(🎂)行(🍼)さ(📫)いぎ(🤷)ょうの心を楽しむ(🚌)の心を深く致(⚡)し候(hòu )。わが常(🎂)に求むる真実を過(guò )ちの対象に見出したるは、一面よ(🛄)り言えば(🎊)不幸(🌥)なる(🐙)がごとくなれど、必(📎)ずしも然さらで、過(guò )ちを(🤾)変(biàn )じて光あるものとなすべき向上(shàng )の努力こそわ(👭)が(❗)切なる願いに候(hòu )。
(🌚)と彼はその(🌘)包(bāo )みき(🎙)れ(🤺)ない(♐)よろこびを節(🍻)子に言って(🔣)見せた。彼の望みは、(🦔)どうかし(🏏)て周囲に反抗(kàng )(🚩)しよ(👠)うとする彼女(🖐)の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情(📝)を捨てさせたいと(🌘)思(🔴)って(💻)いた(➗)からで。それを脱け去る時が(🛵)、ほんとうに彼女の延(yán )びて行かれる時と思っ(🎂)ていた(🌻)からで。
「違ふ――」(🍄)
「茄子に、(🔍)ごんぼは(🌊)、(🌴)い(🐿)ら(🥊)んかな。」
と口へつけて、指で(🧣)飲む真似。
「た(🌤)いていは二重橋を見て、それから銀座(🎊)に(🔏)行きたがっていたようでし(🥘)た。」
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