と(🏞)、先生(🧗)は、まだ二人の方を見な(🤨)い。そし(❕)て(🛎)、やはり羽織(👄)の紐(📂)をいじく(⤵)っ(🌊)ていたが、やっとそ(🖥)れがかか(👴)ったらしく、「叔父さん――(📊)」
こ(🙁)れには寿平次も笑い出した。その時(📎)、半蔵は(🍪)言(yán )葉を継いで(🛫)、
信玄流(liú )の敵が(🎋)、(❄)かえってこ(💞)の奇兵を用いたにも係らず、(😀)主税の答(dá )えは車(🏹)懸り(🍸)でも何でもな(🎁)い、極(jí )めて(🦓)平凡な(🐾)もので(🐝)あ(😖)った。
『フウ(🔵)、君の名前(qián )を?』と敬之(🚫)進はもう目を円まるくして了しま(😼)つた。
寛斎(🈚)はせ(💷)っかく楽しみにして行(🐦)った伊(yī )那の谷もお(🙏)もしろくなく、そこにある平田(🎲)門人仲間(jiān )(🎾)とも折り合わず、飯(🤦)田いいだの(🎉)在に見つけた最後の「(🔓)隠れ家が」(💞)まであとに見捨てて(🚪)、(➕)もう一(🚇)度中津川(chuān )をさして帰って(👗)行(🏄)こうと(🌡)する人である。か(⚓)つては横浜(bāng )貿易(yì )を共に(🎩)した中津川の(🚡)商人万屋安兵(bīng )衛(wèi )よろずややすべえの(💙)依(🍑)頼を(👣)うけ、二千四百両か(🕐)らの小判を預かり(🏫)、馬荷一駄だに宰領の付(🚣)き添い(😆)で帰国したその(🥗)同じ街道(dào )の一部(bù )を、多(duō )くの感(gǎn )慨をも(🐄)って踏んで来た人である。以前の伊(yī )那行きには細(🐲)君(jun1 )も同道であったが、その(🥉)人の死をも(👽)見送り、今度(🧔)はひとり(♉)で馬籠ま(🛎)で帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏(fú )見屋金兵衛ふしみやき(🧥)んべえ(🤯)はすでに隠居し、(🏄)半(bàn )(🌸)蔵の父も病後の身でいる(🏵)ありさ(🥑)まだ。そう(🌛)いう寛斎(🏗)もめっきり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこ(🈂)し(🔠)ないでもすむようにし(🤞)てやろうかって(🍯)、(📍)言ってるん(📳)だ。」
―(🍊)―自己の過(🍵)ちを悔いもせ(🐥)ず改め(💴)もせで(🦀)、二(èr )度ふたたびこれを継(jì )続するがごときは禽(🕋)獣き(📄)んじゅうの行(🏸)為なり(🌽)と仰せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化を顧みるこ(📓)ともなく、(❗)唯外観によ(✈)りてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦(fù )にも劣るものとお(😈)ぼさるべ(🖐)く(👡)候。すべ(🗑)てに徹底を願い、真実(🚤)を慕うおのが心のかの過ちによりて(🐠)奈何いかばかりの(🎷)苦痛を重ね(🐂)し(🍪)か。そは今更云(yún )々うんぬ(🎻)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴まで(💵)呑のみ乾ほすべ(💱)き当(🔅)然の責(zé )ある身にて(🧦)候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は(❓)余(yú )りに多き世(shì )の中の虚(xū )偽を見(jiàn )、何(💏)の疑う(🍻)ところも(🚔)なくその中に平然(㊙)と(🍡)して(🔸)生(shēng )息する(🧒)人(🧒)々を見、(🥡)耳(📘)には空虚な(😝)る響(xiǎng )を聞きて、かかるも(🚎)のを厭(✡)いとうの念は更に芭蕉ば(😉)しょう(⛸)の心を楽しみ、西行(háng )さい(👾)ぎ(🐯)ょうの心を楽し(📒)むの(💏)心を(🍘)深く致し候。わが常に求むる真(zhēn )実(shí )を過ち(🚵)の対象(💋)に見(🚫)出したるは、一面より言えば不幸(🍃)なるが(😼)ごとくなれど、必ず(⏹)しも然さらで、過(guò )ちを変じ(🍝)て光(guāng )(🌭)あるもの(🍈)となすべき向上(shàng )の(🔟)努力こそわが切(🔗)なる願いに候。
と彼(bǐ )はその包(bāo )みきれないよ(🤫)ろこび(🕸)を節(🐫)子に言っ(🐹)て見(jiàn )せ(🏚)た(🏬)。彼の望みは、どう(💠)かして周(🔠)囲に(🕍)反(fǎn )抗(kàng )しよう(🏛)と(🥕)する彼(🥢)女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情(🍴)を捨てさせた(🧖)いと(😫)思っ(🌔)ていたからで(📲)。それを脱け去る時が、ほんと(😘)うに(🧡)彼女(🤑)の延びて行か(🔹)れる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ(🔁)―(🐜)―」
「(📊)茄(📘)子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(zhǐ )で飲(🌻)む(🎸)真似。
「たいていは二重橋を見て、そ(📒)れから銀座(zuò )に行きた(❕)がっていたようでした。」
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