(📇)と、先(xiān )生は、まだ二人(🆙)の方を(😼)見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっ(🆙)ていた(🎤)が(🏠)、や(🎈)っとそれがかかったらしく、(🚑)「(📱)叔(shū )(🏔)父さん――」
こ(👬)れには寿平次も笑い(🐭)出(🌘)した。その(🚣)時(shí )、半蔵は言葉を継(👕)い(🙉)で、
信玄流(liú )の敵が、かえ(🔳)って(🍥)この奇兵を用いたに(💅)も係らず、(🎬)主税(shuì )の答(dá )(🎌)えは車懸りでも何で(🈴)もない、極(jí )めて平(🏄)凡な(🚁)もの(👃)であっ(🔂)た。
『フウ、君(jun1 )の名(📰)前(qián )を?』と敬之(✉)進はもう目を円まるくして了しまつた(🦇)。
寛(kuān )斎は(💁)せ(🍶)っかく楽(🎥)しみ(🔽)にして行った(🆎)伊那の谷もおも(🛌)しろくなく(🏤)、そこにある平田(🔻)門人仲間(jiān )とも折(🍮)り合わず(⚫)、飯田い(🏋)いだの在に見つ(🙍)けた最(🏚)後の「隠れ家(jiā )が」まであとに見捨(shě )て(🍗)て、もう一度中津川をさして帰って行こうと(🎏)する人であ(🥈)る(🎶)。かつ(👖)ては横浜貿易を共(gòng )に(👰)した中津川の商人万屋安兵(bīng )衛よろ(🈹)ずや(😣)や(🏭)すべえ(😕)の依頼を(👭)うけ、二千四百両(liǎng )からの小(xiǎo )判を預(🚲)か(🕓)り、馬荷(hé )一駄だに(✨)宰領(🍤)の付き添(🔜)いで帰国し(🛩)たその同じ街道(🗓)の一部を(🍈)、多くの感(gǎn )慨をもって踏(tà )んで来た人である。以前(qián )の(🚥)伊那行(háng )きには細君も同道であったが、その(🕔)人の死をも見送り、今度は(🚹)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰(guī )っ(📹)て(🥗)来(lái )て見る(♏)と、旧(⬇)ふるいなじみ(🧤)の伏(🏌)見(jiàn )屋(wū )金兵衛ふしみやき(🎋)んべえは(💻)すでに隠(🤝)居(jū )し(🏔)、半(🧛)蔵の父も病後の身でいるありさ(🏊)まだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🍖)。
「だ(🔄)から、ぺ(🦑)こぺこし(🏢)ないでもすむようにして(🏥)やろうかって、言(😫)って(🌉)るん(🐡)だ。」
――自(🛐)己(😏)の過(guò )ちを悔いもせず改めもせで、二(💄)度ふたたびこ(🌚)れを継続するが(🌭)ごときは禽獣きんじゅうの行(háng )為なりと(🔰)仰せられ候(🌑)。まこ(😣)と(🥏)に刻(Ⓜ)々として移(🦕)り行く(✔)内部の変化を顧み(⛓)る(🧑)こともなく、唯外観(guān )(🐜)によりてのみ判(🏿)断する時は、あるいは世(shì )の痴婦に(📛)も劣るものとおぼさるべく(💓)候。すべて(🍷)に徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが(🐭)心のかの過(🌕)ち(🎑)によりて奈何(👠)いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の(🔅)苦(🐓)汁の一滴(dī )まで呑のみ乾ほ(🏚)す(🍙)べき(👸)当然の責ある身にて候え(👑)ば。されど孤独に(🛑)よりて(👺)開かれ(❤)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚(😄)偽(wěi )(🛐)を見、何の疑うところもなくその(🕤)中に平(píng )然として生(shēng )息(🤾)する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて(🌬)、(⏯)か(🔣)かるものを厭(yàn )い(🛩)とうの念(🌮)は更に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西(xī )行さいぎ(🤒)ょうの心(xīn )を楽(⌚)し(📆)むの心を深く(🍮)致し候(♿)。わが常(cháng )に求むる真実(shí )を過(⛔)ち(🐍)の対象に見出した(🚝)るは、一面(miàn )(👉)より言(yán )えば不幸なる(✔)がごとくなれ(📼)ど、必ずしも然さ(🗾)らで、過ちを変じて光あ(🍋)るもの(🤳)となすべき向上の努力こそわが切(🌘)なる願い(💹)に候。
と彼はその包みきれないよろこ(⏭)び(📤)を節子に言って見せた。彼の望(🈶)みは(🌛)、(🤷)どうかして周囲に反抗しよう(🕷)とする彼女(❇)の(🎸)苦い(💴)反撥はんぱつの感情(qíng )を捨(shě )てさせたいと思っ(🚉)てい(🕜)たか(😮)ら(🏾)で。そ(📿)れを脱け去る時が、ほ(🕖)んとうに彼女の延びて行かれる時と思(sī )(🗝)っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(😫)に、(😴)ごん(🏟)ぼは、いら(💽)んかな。」
(👰)と口へつ(🏝)けて、指で飲む真似。
「たいていは二重(🎼)橋を見て(🛍)、それから銀座に行(💄)き(🚉)た(🚭)がっていたよう(😷)でした(🦇)。」
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