と、先(xiān )生は、まだ(🚹)二人(✒)の方を見(jiàn )ない。そ(👤)して、やはり羽(❣)織の紐をい(🍉)じくっていたが、やっとそれがかか(🎅)った(♎)らしく、(🐊)「叔父さん――」
こ(🏀)れには(💩)寿平次も笑い出した。その時、(👵)半蔵は言葉を継(jì )いで(🌔)、
信玄流の敵が、(👘)かえってこの奇兵を(📊)用いたにも係ら(🐻)ず(🆘)、主(🙍)税の(📚)答えは車懸(xuán )りでも何でもない、(💜)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』と敬(jìng )之進はもう目を円まるくし(🍉)て了(le )しまつた。
(🎞)寛(kuān )(📖)斎(🕒)はせっかく楽しみに(🌑)して行(háng )(🥏)った伊那(nà )の谷もおもしろくなく、(💐)そこにあ(🆗)る平田(tián )門人(rén )仲間とも折(shé )り合(hé )わず、飯田いいだ(🏘)の在に(💙)見(📶)つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨て(🙌)て、もう一度(dù )中津川を(😙)さして帰(guī )って行(háng )こうと(🌸)する人で(🚢)あ(🥍)る。かつては横浜貿易(🐇)を共にした中津川(chuān )の商人万(wàn )(🏩)屋安兵衛(🎗)よろずややすべえ(🛣)の依(💮)頼を(🐻)うけ、二千四百両(🚢)か(⏱)らの小判を預(😪)か(🙂)り、馬荷(hé )(🙍)一(🤕)駄だに宰(🐕)領(lǐng )の付き添いで帰(🚐)国(guó )したその同(🎂)じ街(jiē )道の一部(😷)を(🐙)、(🏽)多(duō )くの感(👏)慨(🚇)をもって(🚇)踏(❌)んで来た(🤚)人である。以(🤽)前の(🐜)伊那(🎀)行きには(🛩)細君も同道(🕔)であったが、その人の死をも見(jiàn )送(sòng )り、(🍪)今度はひとり(📕)で馬(👴)籠ま(🦈)で帰って来て見(🧐)ると、旧ふるいなじ(🐅)み(👝)の伏見屋金兵衛ふしみやきんべえはす(✴)でに隠居(😫)し、半(🐝)蔵の(🤘)父も病(bìng )(💂)後の身(shēn )(💑)でいるありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を(🙅)取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(📷)にしてやろうかって、言(yán )(⛔)ってるんだ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、二度(dù )ふたたび(📞)こ(😷)れを継続(xù )するがごとき(⏭)は禽獣き(🌶)んじゅうの行為なりと(🍍)仰せ(📈)られ候(💤)。まことに刻々(📍)とし(🤚)て移り行く内部(🧦)の変化を顧みることもなく、唯(wéi )外観によりてのみ判(pàn )断する時は、(🤙)あ(🆑)るい(🏅)は世(🍒)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく(🛐)候。すべてに徹底を(🚼)願(yuàn )い、真(🧦)実(🚺)を慕う(💧)おのが心のか(🍵)の過(🌚)ちによりて奈(nài )(🔴)何いかばかりの苦痛を重ねし(👙)か(😄)。そは今更云々うんぬん致すま(🐆)じ。最(🕹)後の苦汁の(🕰)一滴まで(👏)呑(tiān )のみ乾ほすべき当然(rán )(🎂)の責ある身(shēn )にて候(hòu )えば。されど孤独(🍮)によりて開かれ(👐)た(☕)るわが心(xīn )の眼は余りに(🥘)多き世の中(zhōng )の虚(🅾)偽を(🍅)見(jiàn )、何の(🔰)疑(yí )う(🌵)ところもなくその中に平然として生息する人(rén )(🚐)々を見(jiàn )(♓)、耳には空虚(🎙)なる響を聞(🐥)きて、(🌏)かかるものを厭いとうの念は(🛥)更(gèng )に(🍟)芭蕉ばしょうの心(🍰)を楽(🤛)しみ、西行(🌮)さ(🎄)いぎ(🐝)ょうの心を楽しむの心(🍺)を深く致し候(🌝)。わが常に求(🎷)むる真実(🕑)を過(🚆)ちの(⚡)対象に見出したるは、一面より(🍏)言え(🌔)ば(🕋)不幸なるがごとくなれど、(👴)必(🗣)ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光あるものとなすべき向上の努力こそわが切なる願(🔺)いに候。
と彼はその包みきれないよろこび(🐫)を(🔭)節子に言(🥄)って見せ(🕰)た。彼の望みは、どう(🕍)かして周囲に反抗しようとする(🛰)彼女の苦い反撥はんぱつ(🥥)の感情を捨てさ(🤜)せたいと思(sī )ってい(⛑)たからで。それ(💣)を脱け去る時が、ほんと(🌹)うに彼(bǐ )女の(📘)延(🚱)び(👳)て行かれ(🎡)る時(🥠)と思って(🛢)いたから(💋)で。
「(👈)違(📓)ふ(🚉)――」
「(🔖)茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🥤)へつけて、指で飲む真(zhēn )似。
「たい(🌿)てい(🌬)は二重橋(😍)を見(jiàn )て、それ(📋)から銀(🕕)座に行きたがっていたよ(🎃)うでした(🍶)。」
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