と、先生は、まだ二人の方(fāng )を見ない。そし(🕓)て、やはり羽織(zhī )の(🐭)紐をいじ(♉)くって(🛺)いた(🦗)が(🙂)、やっとそ(💈)れがかかったらしく、「叔父さ(🕙)ん――」(😙)
こ(🍑)れ(🅰)には(📢)寿平次も笑い(🍣)出し(😕)た。そ(😈)の時(shí )、(☝)半蔵(zāng )(🤫)は言(👰)葉(yè )を継いで、
信玄流(👷)の敵(dí )が、かえってこの(🚢)奇兵(bīng )(❗)を(🏄)用(yòng )いたにも(⏮)係(🚾)らず、(✝)主税の答え(🚢)は車(💄)懸り(📗)でも何(hé )でもない、極(😏)め(🐻)て平凡な(🧜)もの(🛍)であった。
『フ(🎱)ウ、君(🎇)の名前を?』と敬之進(jìn )は(🌪)もう目を円まるくして(🍦)了しまつた。
寛斎はせっか(😊)く楽(lè )しみに(🥕)して行った(📀)伊那の谷も(🌟)おもしろくなく、(🛠)そこにある平田門人仲間と(🎾)も折り(🚘)合(✈)わ(🕋)ず、(🎚)飯田いいだの在に見(🎚)つけた最後の「隠れ(🌫)家が」まであとに見捨(shě )てて、(🐻)もう一度中津川(chuān )をさして帰(🎖)って(🤐)行こうとする人である。かつ(🌤)ては(🎳)横(héng )浜(🛥)貿(🕡)易を(🎌)共にした中(zhōng )津(jīn )川の商人万屋安(ān )兵(bīng )衛よろずややすべえの依(🛁)頼をうけ、二千四百両から(🏪)の小判(pàn )を預かり、馬(➡)荷(👫)一駄だに宰領の付き添い(⛴)で帰国(👃)したその(📡)同じ街道の(🔮)一部を(🐨)、多くの(🧥)感慨をも(🎱)って踏んで来た人で(😙)ある。以前(qián )の伊那(nà )行きには細(xì )(🥄)君も同道で(🛠)あったが(🌶)、そ(🦁)の(🌆)人(rén )の死をも(🦔)見送り、今度はひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで(➖)帰って(✴)来(✉)て見ると(🍏)、旧ふ(💽)るいなじ(🏣)み(🌖)の伏(fú )見屋金兵衛(📙)ふしみや(💂)きんべえはすでに隠居(jū )し(🈺)、(🦇)半蔵の父(👝)も病後の身(shēn )でいるありさまだ。そういう寛(🍉)斎もめっきり年を取っ(🔦)て(🏻)来た。
「(🌄)だから、ぺこぺ(🔢)こしないでもすむようにし(🔼)てやろうか(🍯)っ(🌑)て、言ってるんだ。」(🎻)
――自己の過ちを悔いもせず(🎐)改め(🌎)もせで、二度ふたたびこれを継続(✅)するがごと(👘)きは(👳)禽獣(🚢)きんじゅうの行為(wéi )なり(✳)と仰せられ候。ま(🌯)ことに刻々として移り行(háng )(〽)く内部(bù )の変化を顧みることも(📼)なく、唯外観(guān )によりてのみ判(🦇)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣る(🔢)ものとおぼさるべ(🛄)く候。すべてに徹底を(🚇)願い(👀)、真(👾)実を慕うおのが(👈)心のかの過ちに(🆚)よりて奈何い(🎆)か(🚟)ばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更云々うん(🃏)ぬん致(😉)すまじ。最後の苦汁の(🍚)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責(🥡)ある身(🤾)にて(🥉)候(hòu )えば。されど孤(gū )独によりて開(kāi )か(🎧)れたる(🥩)わが心(xīn )の(💆)眼は余りに多き世(shì )の中の虚偽を見、何の疑うとこ(🔺)ろもなくその中に平然として生息する人々を見、耳には空虚なる響を(⛩)聞きて、かかる(🥐)も(🚞)のを厭いとうの(💟)念は更に芭蕉(🧖)ば(🥂)しょうの心を(🏸)楽(lè )しみ、西行さいぎょうの心(🔸)を楽(✴)しむの心(xīn )を深(shēn )く致し候。わが常(cháng )に求むる真実(👪)を過ちの対象(😖)に見(😟)出したる(⏹)は、一面(👗)より言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じ(🚓)て光(🏞)あるものとなすべ(♿)き向上の努力こそわ(💸)が(🤒)切(qiē )な(⏯)る願いに候(♉)。
と彼(bǐ )はその包み(🐢)きれないよ(🏔)ろこびを節子に言って見せた。彼(bǐ )の(⬜)望(🅾)みは(🥄)、どうかして周囲に反(💣)抗しようとする彼女の(⛪)苦い反撥はんぱつ(😖)の感(gǎn )(🗄)情(🗾)を捨(shě )てさ(👈)せたいと思(sī )っていたからで。それ(🐷)を脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延(yán )びて行か(⛑)れ(🐌)る時と思(🔚)っていたからで。
「(🚍)違ふ――」
「茄子(👨)に、ごんぼは、いらん(🥦)かな。」
と(🛶)口へつけて、指(zhǐ )で飲む真(zhēn )似。
「たいていは二重橋を見て、そ(🌉)れか(🙁)ら銀座(💣)に行きたがっていたようでし(💕)た。」
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