と、先生は(🕓)、まだ二(⏺)人の方(😇)を見(jiàn )(🧖)ない。そして(🤹)、やはり羽織の紐(🧝)をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、「叔父(🥤)さん――(🚇)」
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その時(🆘)、(⛵)半蔵は言(🏊)葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用(👩)いたにも係(🗳)らず(🛁)、主税の答えは車懸(xuán )りでも何で(🚏)もない(🌿)、(📛)極めて(🍵)平凡なものであっ(😬)た。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬(🐡)之進(🐎)はもう目を円まるくして了しま(🎻)つた。
寛(🈶)斎はせっかく楽しみに(🎳)して(🤝)行(⛽)っ(🎩)た(📄)伊那の谷も(🍹)おもしろくな(🖨)く(➿)、そこに(🌐)ある平田門人仲(🍊)間と(🥄)も折(🐍)り合わ(👄)ず、飯(fàn )(🌎)田(tián )い(🥉)いだの在に見(jiàn )(⛱)つけた最後の「隠れ家が」まであとに見捨(📜)てて、も(💂)う一度中津川(🌼)を(🎷)さして帰って行(háng )こうとする人(🥉)である。かつては横浜貿(mào )易を共にした(🙃)中津川の商人万屋安(😻)兵(🎙)衛よろずや(🕯)やすべえ(🏢)の(❔)依(📦)頼(lài )(👧)をうけ、(🤼)二千四百(📁)両からの小判を預(yù )かり、馬荷一駄だに宰領(🐯)の付き(🤗)添いで帰(guī )国したその同(tóng )(📱)じ街道(dào )の一(yī )部(🥈)を、多くの(😘)感慨をもって踏んで来た人である(📲)。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、その人の死をも見送(🏇)り、今度はひ(🏛)とり(🛀)で(🈹)馬籠まで帰って来(⬆)て見(🌩)ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠(yǐn )居し(🐊)、半(bàn )蔵の父も病(bìng )後の身(shēn )(🗓)で(📘)い(😔)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年(📘)を(🙁)取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないでもす(🖖)むようにしてやろう(🧐)かって、言(🤦)ってる(🦍)ん(🏷)だ。」
―(😖)―(🌕)自(⛎)己の過ちを悔いも(🚾)せ(👭)ず改めもせで、二度(🚤)ふたたびこれ(🤱)を継(👍)続するがごときは禽獣きんじゅ(🔻)うの行為なり(📔)と仰せられ候。まことに(⛄)刻(🍟)々(🕠)として移り行く(🦓)内部の変化を顧みることもなく、唯外観に(🕎)よ(🎥)りてのみ判(pàn )断する(🔛)時は(🐝)、あるいは世の痴婦にも劣るもの(📓)とお(🔘)ぼさるべく候。す(🕋)べ(🚅)てに徹(chè )(🛄)底を願(🤴)い、真(zhēn )実を慕(mù )うおの(🔜)が心のかの過(guò )ちによりて奈何(hé )いかばか(⏯)りの(🐸)苦(kǔ )(😬)痛(tòng )を(🍧)重ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦(👝)汁(🌺)の一滴(dī )まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世の中の虚(🍖)偽を見(💪)、何の(🥔)疑(yí )うとこ(🕷)ろもなくその(🏳)中に平然と(👴)して生息する人(🌊)々を見、耳に(🎤)は空虚なる(🦇)響(🔑)を聞きて(🕡)、かかるものを厭いと(🕑)うの念は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さい(🖍)ぎょうの心を(🍼)楽(lè )しむの心(xīn )を深く致し候。わが(✊)常(cháng )に求(❤)むる真(zhēn )実(shí )を過ち(🔀)の対(duì )象(xiàng )(🛵)に見(jiàn )出したる(🌿)は、一面より言えば不幸なるがごとくな(❣)れど、(⌛)必ず(📭)し(🐔)も(😝)然さらで、過ちを変(biàn )じて光あるものとな(🛎)すべき向上の努力(🤶)こ(📩)そ(🍢)わが切なる願い(⏩)に(💽)候。
と(🍊)彼(bǐ )はその包(bāo )(🚹)みきれないよろこびを節子に言っ(😈)て見(🚃)せた(🌯)。彼の望(🛋)みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする彼(bǐ )女(🐋)の苦(🏥)い反撥は(💵)んぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🛍)ていたからで。それを(💸)脱(㊙)け去(🥑)る時が、ほんとう(💄)に彼(bǐ )女の延(🔊)びて行か(📶)れる時と思っ(🔎)ていたか(🧗)らで。
「違ふ――(🥑)」
「(🌖)茄子に(🏜)、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて、指(🍨)で飲む真似(💙)。
「(🐅)たいていは二重橋(🐀)を(🏉)見(jiàn )て、それ(❄)から(🔮)銀(👋)座に行きた(🏋)が(🈁)ってい(🌍)たようで(🎷)した。」
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