と、先(xiān )生は、(🤱)まだ二人の方を見(jiàn )ない。そして、や(🐳)はり羽織の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそれがかかっ(🎍)たらしく、「叔父(🍙)さん――」
これには寿平次も(🏚)笑い出した。そ(📩)の(🐨)時(shí )、半(bàn )蔵は言葉(🌇)を継(jì )いで、
(🧣)信玄流の敵が、かえってこの奇兵を用い(🍱)た(🚓)にも係らず(🐫)、(🐛)主税(shuì )の答(😾)えは車懸りでも何(hé )でも(🛎)ない、極(🕓)めて平凡なものであっ(🛒)た。
『フウ、君(😗)の名前を?』と(🥔)敬之進はも(📵)う目(🐏)を円(yán )まるくして了しま(🍕)つた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(😉)伊(👴)那の谷(🕘)もお(🙀)もしろくなく、そこ(🚇)にある平田門人(rén )仲(🚺)間と(🙌)も(🦉)折り(🌑)合わ(🐗)ず、飯田いいだの在に(🐱)見つけた最後(🎧)の(😀)「隠れ家(jiā )が」(🔻)まで(🔮)あとに見捨てて(💍)、もう一度(⚽)中(zhōng )津川をさして帰って行(háng )こうとする(✔)人で(🧕)ある。かつては横浜(bāng )貿易を共にした中(zhōng )(😙)津(🌬)川(😰)の(🐂)商(🎟)人(🎢)万屋(wū )安兵(🤱)衛よろず(🤯)や(💊)やすべ(✋)えの依(🕦)頼をうけ、二(èr )千四(😬)百両からの(🚕)小(🐳)判を(🛥)預か(👍)り、馬荷(😉)一駄だ(💯)に宰領の(🏹)付き(🦅)添(💶)いで帰(guī )国(guó )したその(🌯)同(tóng )じ街道の一部を、多(🎍)くの感(gǎn )慨をもっ(🚂)て踏(tà )んで来(lái )た(⤴)人である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道であっ(🔄)たが(👈)、その人(😿)の死(🐊)をも見(jiàn )送り、今度はひとりで馬(🤯)籠(lóng )まで帰(guī )って来(🎡)て見ると(😿)、旧ふるい(🏥)な(📵)じみの伏見屋(🦎)金(jīn )兵衛(🦇)ふしみやきんべ(🚛)えは(🈁)すでに隠(yǐn )居し、半蔵の父(👼)も病後の身でいるあり(♓)さ(🌑)まだ。そういう(🥢)寛斎もめっ(😄)きり年を取って来(lái )た。
「だから、(🚡)ぺこぺこしないでもすむようにし(🎮)てやろうかって(🔭)、言って(🔆)るんだ。」
――(🏦)自己(jǐ )の過ちを悔いも(🔫)せず改め(🎧)もせで(🎨)、二度ふたたびこ(🖤)れを(🏳)継続するがごときは禽獣きんじゅ(🈸)うの行(🏷)為なりと仰せら(🚑)れ候。まことに刻(kè )(🈺)々として移り行く内部(bù )の変(😙)化を顧みる(👏)こともなく、唯(wéi )外観によりて(🥎)の(🌄)み(📡)判断(duàn )する時(shí )は、(😻)あるいは世(🥘)の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(dǐ )を願い、真実を慕うおのが(🤭)心の(🔒)かの過ちによりて奈(💟)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁(🎎)の一滴まで呑のみ乾ほす(🍄)べ(🛬)き当(🎥)然の責ある身に(🥉)て候えば。されど(👤)孤(gū )独(dú )によりて開かれた(🍆)るわ(😓)が心の眼は余(yú )りに多き世の中の虚偽を見、何(hé )の疑うところもな(🚂)く(💁)その中に平(píng )然(😇)として生息(xī )する人(🚸)々を見(jiàn )、耳(ěr )(🌼)には空虚なる響を聞(📏)きて、(🥠)かかるものを厭いとうの念は更(🌳)に芭蕉ばしょうの心を(🏹)楽しみ、西行(😩)さい(🍑)ぎょうの心を楽(lè )しむの心(👖)を深く(⛏)致(zhì )し(🍮)候。わが常(cháng )に求(📀)むる真実を過ちの(👾)対象に(🐿)見出したるは(🅿)、一面(miàn )より(🥠)言えば不(bú )幸なるがごと(⛅)くなれど、必ず(🦗)しも然さらで、過ちを変じて(👿)光あるものとな(⛑)すべき(🗯)向上の努(💑)力こそ(🛰)わが切な(🔓)る願い(🐟)に候(hòu )。
(🔍)と彼はその包みきれないよろこ(🗯)びを節(⚡)子(zǐ )(🧣)に言(yán )って(🤵)見せた。彼(bǐ )の望(wàng )み(🚇)は、どうかして(➰)周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥はんぱつ(🚐)の感情(qíng )を捨(shě )てさせたいと思(sī )っていたからで。そ(🕒)れ(🤗)を脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🐖)びて行(🍹)かれ(♑)る時と思っ(💗)ていた(👭)からで。
「違(🥑)ふ(✅)――」(😠)
「茄(📒)子に、ごんぼは、い(😬)らんかな。」
と口へつけて、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから(🚂)銀座に行(háng )き(🕤)たがっ(💏)て(🍩)いたようで(❄)した。」
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