と、(😲)先生(🈳)は、まだ二人の方(fāng )を見(🏈)ない。そして、やはり羽織の(🎂)紐をい(🚡)じくって(🔰)いたが、や(🚴)っとそれがかか(🍛)ったらしく、「叔父(fù )さん――」
これ(🎠)に(🥤)は寿平次(cì )も(🌜)笑(🍈)い(🛩)出(💙)した。その時、半蔵は言葉(yè )(🍃)を継いで、
信(✍)玄流の敵(dí )が、(🏑)かえってこの奇(qí )兵を用(yòng )いたにも係(🌜)らず、主税(🌀)の答えは車(chē )懸りで(💢)も何でもない、(🚹)極めて平(píng )凡(fán )なものであった(🧣)。
『(🍾)フウ、(🎲)君の名前を?』と敬之(zhī )進はもう目を円まるくして(🥡)了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行っ(🚘)た伊那の谷(😲)もおもしろくなく、そこに(💨)ある平田門人仲間とも(🌜)折(shé )り合わず、飯田いいだの(⛳)在に見つ(👞)けた最後の(🤥)「隠れ(👪)家(jiā )が」まであとに見(jiàn )捨てて、もう一度中津川をさして帰って行こ(🌔)うとする人である(🍗)。かつては横浜(❕)貿易を共にした中津川の商(🛐)人(rén )万屋安(ān )兵衛(🔩)よろずややすべえ(♏)の依頼(lài )をうけ、二千四百(bǎi )両か(💃)らの小判を預かり、馬荷一(🎱)駄だに宰領(👣)の付(🍞)き添いで帰(guī )国したその同じ街(jiē )道の一部を、多(duō )(🔵)くの(💴)感(gǎn )慨をもって(🥈)踏んで来(🎼)た人で(😆)ある。以前の(💯)伊(yī )(🔉)那行(háng )きには細(🎻)君も同道であったが、その人(rén )(😫)の死(🎊)をも(✏)見送り、今度(🏩)はひとりで馬籠ま(🍫)で帰って(🏯)来(🖼)て見ると、旧(jiù )ふるいな(🐝)じみの伏見屋金兵衛ふしみや(🐶)きん(🚷)べえはすで(🤧)に(🕗)隠居し、半蔵(😊)の父も病後の(🤹)身(🚘)でいるあり(💴)さまだ。そ(🐃)ういう寛斎(😠)も(🚲)めっ(😡)きり年を取(qǔ )って(😦)来(🎎)た。
「だから、ぺこ(🏹)ぺこしないでもす(🈺)むよう(🎓)にしてやろう(🍡)かって、言って(⬅)る(🤩)んだ。」
――(🏝)自己の過(🦖)ちを悔いもせず改めも(🧝)せで、二度ふたたびこれを(🍁)継続(xù )す(🌳)るがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行(háng )為(👩)なりと(🗻)仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内(nèi )(🚥)部の(🥂)変(🕹)化を顧(gù )みることもなく、唯外(🌸)観(guān )によりてのみ判(pàn )断する時は、あるいは世の痴(chī )婦にも(🏨)劣るものとおぼさる(🔏)べく候。す(🛐)べてに徹底を(🏆)願い(🍔)、真実(🍋)を慕うおの(🏌)が(🕧)心(🥟)のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねし(💅)か。そは今(jīn )(🍐)更云々うんぬ(🕘)ん致(🐍)す(🦍)まじ。最後の苦汁(👻)の一滴(➿)まで呑のみ乾ほすべき(🍊)当然の責あ(😑)る身(🌱)に(🕰)て候(hòu )(🕞)えば。されど孤独によりて(⬆)開か(🤯)れたるわが心の眼は余(👺)りに多き世の中の虚(xū )偽(🛄)を見(jiàn )、(💱)何(🚢)の疑(😫)うと(🚔)ころもなくその中に平(píng )然として生(♒)息(🥖)する(🗼)人(rén )々を見、耳には空(🎆)虚なる響を(👵)聞きて、(❤)かかるものを厭い(🚕)とうの念は(🚨)更に(🕣)芭(🔻)蕉(jiāo )ばしょう(😆)の心を楽しみ、西行さいぎょ(🛍)うの心を楽しむの心を深(🥐)く致し候(hòu )。わが常に(🕹)求むる真(📃)実を過ち(😨)の対象に見(jiàn )出(chū )したるは(🦍)、一面よ(💴)り(😠)言えば不幸なるがごとくなれ(🗿)ど、必(🌔)ずし(✴)も(🎰)然さらで、過(guò )ちを変じて光(📠)あるもの(⚓)となす(🕛)べき向(⤵)上の努力こそわが切なる願いに候。
と彼はその包み(🔓)きれないよろこび(🐵)を節子に言って見(🕌)せた。彼の望みは、どうか(🏖)して(🤦)周囲に反抗しようとする(🅰)彼女の苦い(🛺)反撥はん(🌓)ぱつの感(🤺)情を(🎡)捨てさせたい(🐏)と(🦈)思っていたからで。それを(💣)脱け去る時(shí )が、ほ(🏮)んとう(🔮)に彼(💕)女の延びて行かれる時と思(sī )っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(🏻)に、ごんぼは、(🚄)いらん(🐓)かな。」
と(📙)口へつけて、指で飲む真(📪)似。
「たいてい(⚫)は二(èr )重橋を見て、それから銀座に行きたがっ(🔅)てい(🌬)たようでした。」
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