(💣)と、先生は、まだ二人の方を見(🌍)ない。そして、や(🔥)はり羽(yǔ )織の紐をいじくっていた(😅)が、(💶)やっ(😜)とそれがか(👼)か(⛎)ったらし(🚑)く、「叔父さん――(🥙)」
こ(🔁)れには寿平次も笑い出した(🔙)。その時(💊)、(🏫)半(bàn )蔵は言葉を継いで、
(🦋)信(🚵)玄流の敵が(♒)、かえってこの奇兵を用(🕌)い(🆒)たにも係らず、主(🌔)税の答えは車(chē )懸りで(🏨)も何(hé )でもない、(🔬)極(jí )(🏛)めて平凡なものであった。
『フウ、君の(📚)名(míng )(💮)前を?』と敬之進はもう目(🈲)を円ま(💟)るくし(📝)て了しまつ(🈴)た。
寛斎はせっ(🖖)かく(🍷)楽し(🍠)みにして行っ(🥂)た伊(yī )(📉)那(nà )の谷も(🦅)おもしろくなく(🔠)、そこにある平田門人(rén )仲間とも折り合わず、飯田(🍙)いいだの(💢)在(zài )(🔱)に見つけた最後の「隠(🕟)れ家(🏿)が」(👣)まであとに(💏)見捨て(🥩)て、もう一(⏮)度(🚅)中津川をさ(🤫)して帰(guī )って行こうとす(🏖)る人である。か(🦒)つては(⛺)横(héng )浜貿易を共にし(📙)た中津川の商人万屋安(🎼)兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両から(🐄)の小(xiǎo )(😓)判を預かり、馬荷一駄(🐾)だに宰領の付(🆒)き添いで帰(⛱)国した(🗃)その同(tóng )じ街道の一(🛺)部を、多くの感慨をも(✈)って踏んで来た人である。以前の(🍲)伊(🥌)那(nà )(💝)行きに(🌁)は細君(😴)も同(🐯)道であ(🚔)ったが、その(🍅)人の死をも見送り、今度(❇)はひとりで馬籠まで帰(guī )(🏻)っ(🎁)て来て見ると、(🛰)旧(🏇)ふるいなじ(🏰)みの伏見(jiàn )屋金(❗)兵衛(🍭)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵の(😠)父も病(bìng )(🌷)後(hòu )の身(🎵)でいるありさまだ。そ(🚱)ういう寛斎(zhāi )(🧣)もめっきり(🔽)年(nián )を取って来(🍳)た。
「だか(🏑)ら、(🤦)ぺ(🥥)こぺこしないでも(🥦)す(🗳)むようにしてやろうかって、言ってるんだ。」(🎧)
――自己の過ちを悔いもせず(🚍)改めもせ(🚺)で、二(èr )度ふ(🧢)たた(🚗)びこれを継続する(🔗)が(📒)ごときは禽(qín )(🖼)獣きん(👬)じゅう(🌀)の行(📈)為(wéi )な(🖌)りと仰せ(🌅)ら(🏧)れ候。まことに刻々として移(yí )り行く内(nèi )部の変化(👫)を顧みることも(🚾)なく(🎬)、唯(🌕)外(wài )観に(🎪)よりてのみ判(pàn )断する時(shí )は、あるいは世の痴(chī )婦にも(🚒)劣るも(💼)のと(👊)おぼさる(🍠)べく候(hòu )。すべてに徹底を(🕞)願い、真実(🐬)を慕(💥)うおのが(😅)心のかの過ちによ(🚕)り(🕥)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(🌷)云(yún )々うんぬん致す(🏈)まじ。最後の苦汁の一滴(dī )ま(🤼)で呑の(🔷)み乾ほすべき当(🈴)然の責ある身(shēn )にて候えば。さ(🚃)れど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余りに多き(🥓)世の中(zhōng )(👾)の虚偽を見、(🍕)何(😄)の疑うところも(📞)なくその中に平然として生息す(🍰)る人々を見(🧟)、耳には(👆)空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行(háng )さ(💫)いぎょうの心を楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる(💵)真実を(🐆)過(👼)ちの対象(xiàng )に見出(chū )したるは、一面より(🛎)言え(😴)ば不幸なるがごとくなれど(🚿)、必ずしも(🍰)然さらで、過ちを変じて光あるもの(🌩)となすべき向上の努力こそわが切なる願いに候。
(🦁)と彼はその包(bāo )み(🎏)きれな(➡)い(😄)よろこ(🌇)びを節(🚝)子に言って見せた。彼の望みは、ど(🏜)うか(🎍)して周囲に(🔒)反抗しようとす(💤)る(🛫)彼(👇)女の苦い反(fǎn )(🐫)撥は(😵)んぱつの感情を捨(💫)てさ(👴)せたいと思っていたからで。それを脱(tuō )け去る時が、ほんとうに彼(🔫)女の延(yán )びて行かれる時(shí )と(📷)思(📪)っていたからで。
「違(🉑)ふ――」
「茄(qié )子(🍌)に、ごん(🕙)ぼは、いらんかな。」
(🏾)と口(kǒu )へ(📁)つけて、(😠)指で飲む真似。
「た(🦗)いて(🏹)いは二重橋を(🍭)見て、それから銀座に行きたがっていたようでした。」
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