と、先生(shēng )は、ま(🎧)だ(⌚)二人の方を(🍮)見な(⛵)い(💒)。そし(👃)て、やはり羽織の紐(niǔ )(🏮)をいじくって(💘)いたが、やっとそ(🐁)れが(🥨)かかったら(🈸)しく、「叔父(🎬)さ(😾)ん――」
(📐)これには寿平次も笑い出(chū )した。その時、半蔵は(🙈)言葉(yè )を継いで(🙊)、
信玄(xuán )(🔬)流(liú )の敵(dí )が、(💧)か(🤚)えってこの奇兵を用(yòng )いたにも係らず、主税の答(📨)えは車懸りでも何でもない、極めて平(🚟)凡なものであ(🍂)った。
『フウ、君の名前(qián )を?(🚻)』と敬之進はもう目を円まるくして了し(🛁)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った(⛩)伊那の谷もおもしろく(🎢)なく、そ(🔢)こに(📙)ある平田門人仲(zhòng )(🌿)間とも折り合わ(🌽)ず、飯田いいだの在(🙅)に見つけ(🌋)た最後の「隠れ家が」まであとに見(jiàn )捨(shě )てて、も(😐)う一度中(zhōng )津(⌚)川(chuān )(🉐)をさして(🤡)帰って行(háng )こ(🕶)うとす(♌)る人(👆)であ(🎶)る。かつては横(héng )浜貿(mào )易(🎭)を(🏡)共(gòng )に(🅿)し(😽)た(💐)中(zhōng )津川(😸)の商(shāng )人万屋(⛸)安兵衛よろずやや(👛)すべえ(💱)の依頼をう(🕡)け、(🐇)二(🍧)千四百両からの小(xiǎo )判を(🏛)預かり、馬荷(🧘)一駄だに宰領の付き添い(🧟)で帰国したその同じ街道(dào )の一部を(🎴)、多く(🚹)の感慨(😀)をもって踏(🥧)んで来(lái )た人で(😄)あ(💷)る。以(➡)前の伊那行きには細君(💗)も同道(dào )であったが、(😔)その人の死をも見送(sòng )り(🕜)、今度はひとりで馬籠まで帰(🌲)って来て見る(🚜)と、旧ふるいなじ(🗿)みの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみやきんべえは(🔉)すでに隠居(jū )(🥞)し、半蔵(zāng )の父も病後の身でいるありさ(🦗)まだ(🌹)。そういう(⚾)寛斎もめっきり年を取っ(🍯)て(📃)来(lái )た。
「だから(♊)、ぺこぺこし(🧒)ないでもすむようにしてや(🛎)ろうかって、言(yán )って(🚊)るんだ。」
――自己の(🌽)過ちを悔いもせず改めもせで、二度ふたたびこ(🚡)れを(😊)継(😯)続する(😁)が(⌛)ごときは禽獣きんじゅうの行(háng )(📅)為(wéi )なり(🗻)と(📦)仰せられ候。まことに刻(kè )(✍)々として(🏇)移り行く内部の変化を顧みることもなく、唯外観によりての(🤨)み判(pàn )断する時は、(💅)あるいは世の痴婦(fù )(💊)にも劣(✈)るもの(😝)とおぼさるべく候(🏏)。すべてに徹底を願い、(🐆)真実を慕うおのが心のかの過ちによりて(💟)奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(🧕)更云々(🎪)う(😟)ん(👡)ぬん致(🔖)すま(❔)じ。最後(🥪)の苦(kǔ )汁の一(yī )滴まで呑のみ乾(🈴)ほすべき当(🚧)然(rán )の(🕧)責ある身にて候えば。されど孤(gū )(🖥)独によりて開(🥂)かれたるわが心の(🧞)眼は余りに多き世の中の虚偽(wěi )(⛱)を見(jiàn )、何の疑(🚴)うと(📷)ころもなくその中に(🤚)平然(🐑)として生息する(🐵)人々を見(🌓)、耳(📂)には空虚な(🏎)る響(xiǎng )を聞き(🚭)て、かかるも(🔈)のを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽し(🍇)むの(📠)心(xīn )(🕞)を深く致し候。わ(😙)が常に求むる真実を(🤨)過ち(🏥)の対(😵)象に見出(chū )したるは、一面よ(🔵)り言えば不幸(🌻)な(✖)るがごとくなれど、必ずし(💓)も然さ(😠)らで、過(🎽)ちを変じて光ある(🥗)ものとなすべき向(xiàng )(👦)上の努力こそわが切な(🌙)る願(yuàn )いに候(🙋)。
と彼(bǐ )(🍔)はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言(🌠)って見せ(🥑)た。彼の望みは、どう(🗂)かして周囲(👻)に反抗しよう(🚛)と(🆓)す(🏴)る彼(🥨)女の苦い反(fǎn )撥はんぱつの感情(🔇)を捨(🔛)て(🔇)させた(🎤)いと思っていたからで。そ(✊)れを脱け去る(♎)時(🌾)が(🙇)、(🐽)ほんと(🚮)うに彼女(🧗)の延びて行かれる時と思(⏩)っていた(🕤)からで。
「(📣)違ふ――」
「茄子に、ごんぼ(🗿)は、いらんかな(🐐)。」
と口へつけて(🐦)、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは(🎀)二重(🏮)橋を見て、(🚅)それから銀座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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