(👁)と、先生は、まだ(🍋)二人(⌚)の方を見ない。そして、やはり羽織(🤳)の紐をいじくっていたが、やっと(🔝)そ(🎴)れがかかったら(🚌)しく、「叔父さん――」(🤟)
これには寿平次も笑い出した。その(🐲)時、半蔵は言葉を(🍹)継い(🕡)で、
信玄流の敵が、(🏓)かえってこの奇兵(bīng )を用(yòng )い(🍈)たにも係(xì )ら(🎓)ず、主(📲)税の(🥤)答えは車懸り(🐍)でも何で(🎛)も(🈯)な(🎯)い、極めて(🐅)平凡なものであった。
『フウ、君の(🧣)名(👼)前を?(🏎)』(🛋)と敬(🈵)之進(jìn )はも(🏙)う目を円まるくし(🎱)て了(💙)しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみ(🤝)にして行った(⛱)伊(🗻)那の谷もおも(🗑)しろくなく、そこ(🧘)にあ(🀄)る平田(tián )門人仲(zhòng )間とも(💮)折り合わず、飯田いいだの(🌠)在に見(🏾)つけた最後の「隠れ家(jiā )が(💉)」(😏)まであとに見(jiàn )捨てて、もう一(yī )度中(zhōng )津川(🌙)をさして帰って行こう(📅)とする人である(⚫)。かつては横浜貿易を共にした中津川の商人万屋安(ān )兵衛よろずややす(⛹)べえの(🛴)依頼をうけ、二(èr )千四(📫)百両(liǎng )からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付(⛑)き添いで帰国したその同(tóng )(🐈)じ街(🕸)道の一部(⛓)を、多くの感慨をもっ(🐍)て(♈)踏んで来た人であ(🥘)る。以(yǐ )前の伊那行き(🌷)には細君も同(🕸)道であっ(👼)たが、(📜)その人の(🗑)死をも(💏)見送り、今度は(👗)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰(🚋)って来(lái )て見ると、旧(🙍)ふるいなじ(🍖)みの伏見(🕙)屋金(🎪)兵(bīng )(💴)衛ふしみやきんべ(🦀)えはすでに隠(⛩)居し(⛏)、半蔵の父も(🍮)病(bìng )後の身(shēn )でい(🏮)るありさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来(lái )た。
「だ(📪)から、ぺこぺ(💴)こし(🈳)ないでもすむようにしてや(⛲)ろう(🎞)かって、言ってる(🌏)んだ。」
――自己の過(guò )ちを(👺)悔いもせず(🖐)改めも(🔩)せで(🔧)、二度(dù )ふ(🔼)た(🥚)たびこれ(🚖)を(🎻)継続するがごとき(🚴)は禽獣きんじゅう(🍢)の行為(🗡)なり(💲)と(🐮)仰せられ候。まことに刻々とし(🌡)て移(yí )り行く内部の(🚶)変化(huà )(🍥)を顧(gù )みることも(🏉)なく、(🎀)唯外観によ(👋)り(🤠)てのみ判(pàn )断(🗡)する時は、ある(🐨)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべて(✝)に徹底を願(yuàn )い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて奈(nài )何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )云(🎋)々うんぬ(🚲)ん致すまじ。最後の苦汁の一滴ま(🚿)で呑のみ(👿)乾ほすべき(⛎)当然の責(zé )(🖥)ある身にて(👾)候えば。されど孤独によりて(🛠)開かれたるわが心の(🏡)眼は余(🚛)りに多(duō )き世の中(⭐)の虚偽を見、何の疑(yí )(🦆)う(⭕)ところもな(🚨)くその中(zhōng )に平然として生息す(🧡)る人々(🦈)を見、耳には空(kōng )虚なる(⛱)響(🐢)を聞(wén )きて、(🛌)かかるものを厭い(🚿)とうの念は更(📪)に芭蕉ばし(💚)ょうの心(xīn )(🔷)を楽(lè )し(👈)み、西行さいぎょうの心を楽(lè )しむの心(xīn )を深く致(🤮)し候。わが常に求むる真実を過ちの対象に見出(🎚)したるは、一面より(🙂)言(yán )えば(🐹)不(🐣)幸なるがごとくなれ(📹)ど(🆓)、必(🔘)ずしも然(🍪)さら(🛠)で、過ちを変じて(💣)光(🌁)あるも(🔧)のと(🏓)なすべき向上の努(nǔ )力こそわが切(qiē )な(🎟)る願(yuàn )(❣)いに候(hòu )(🔠)。
(🎀)と彼はそ(🦕)の(👁)包(bāo )みきれないよろこび(🍦)を節子に言っ(⏬)て見せた。彼の望みは、どうか(🛹)して周囲に反抗しようとす(🐚)る彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの(💌)感情を捨てさせ(⛹)たいと(🛸)思っていたからで。それを脱け去る時が、(🏎)ほんとうに彼女の(🤱)延びて(🏆)行かれ(🙇)る時と(🌡)思って(🕐)いた(📼)からで。
「(👅)違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは(👂)、いらん(🏇)かな(🚄)。」
と口へつけて(💘)、指(zhǐ )で(📯)飲む真似。
「たいていは(🎣)二重(chóng )橋を見て、それから(🏡)銀(📜)座に行(háng )き(🌃)たがっていた(👀)ようでした。」
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