(🖼)と、先(xiān )生は、まだ二人(👚)の方を見な(🈳)い。そし(🏷)て、やはり羽織の紐(niǔ )(🔠)を(⛲)いじくっていたが、やっと(📊)それがかかったらしく、「叔父さん(♐)――」
こ(🍩)れには寿(shòu )平次も(🗨)笑い出した。その時、半蔵(🧞)は言葉を(🐞)継いで、
信玄流(liú )の敵(📡)が、かえってこの奇(🕞)兵を(🏯)用いたに(🍔)も係(xì )らず、主(🛠)税の(👲)答(❕)えは車懸(xuán )(🐙)りで(🆑)も(🏼)何でもない、極めて(⏩)平凡な(🧔)もので(⤵)あった(🐦)。
『フウ、(📒)君の(🙈)名前を?』と敬之進は(⏫)もう目(🐬)を円まるくして(🐮)了(🧣)しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみにして行った伊(🚻)那の(🌺)谷もおもしろくなく、そこ(📿)に(🤜)ある平田(tián )門人仲間とも折り合(🔲)わず(🌧)、飯田(tián )いいだの在に見(🙊)つけた(🏥)最(zuì )後の「隠れ家が(🚛)」まであと(😓)に見捨てて、もう一度中津(🤳)川(🎢)をさして帰って行(🤔)こ(😲)うとする人で(🐺)あ(📁)る。か(😒)つては横浜貿易を(🗯)共にした(🚔)中津川(chuān )の商人万屋(wū )安(ān )兵衛よろ(⛅)ずややすべえの依頼(lài )をうけ、(🧟)二千(🥀)四百両か(🛀)らの小判を預かり、馬荷一(⬛)駄(👞)だに宰領の付き(🎸)添いで帰国(guó )した(🐰)そ(😩)の同(📓)じ街(jiē )道の一部(📐)を、(🌇)多くの感(gǎn )慨(🚸)をもって踏んで来(🏤)た(🌖)人(rén )である。以前の伊那(nà )行き(🌪)には細君も同道であったが(😤)、その人の(🕎)死(🧝)を(🍘)も見送り、今度はひとりで(🍹)馬(mǎ )籠まで帰っ(🕐)て来て見(🌫)ると、旧(🐉)ふるいなじみの伏見(👸)屋金兵衛ふしみやきんべ(🦑)えはすでに隠居し、(😟)半蔵の父も(🌼)病後の身でいる(🚇)ありさまだ。そう(🕯)いう寛斎も(❤)めっ(💴)きり年を(🥃)取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうかって、言ってるん(🆖)だ。」
――(🤡)自己の過ちを悔い(😪)もせず改めもせで、二(èr )度ふ(🕍)たたびこれ(👏)を継続(🙌)す(👴)る(🥡)がごときは禽獣きん(🐹)じゅうの行為なりと仰せられ候。まこ(🏥)とに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みる(🍤)こともなく、唯外観によ(📥)りて(✋)のみ判断す(✌)る時は、あるい(💡)は世の痴婦にも劣る(⛅)ものと(🏅)おぼさるべく候。すべてに(🤨)徹底(dǐ )を願(yuàn )い、真実を(🤶)慕うおのが心のかの(🔂)過ちによりて奈何(🐬)いか(💆)ばかりの苦痛(tòng )を重(chóng )(🤟)ね(🍋)しか。そは今(🀄)更云々うん(🏃)ぬん(🐎)致すまじ。最後の苦汁(🦅)の一滴まで呑(🚿)のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独に(🍄)よりて開かれたるわが心(xīn )の眼は余(yú )りに多き世(🍹)の(🉑)中の虚偽を見、何(hé )(🔏)の(🏜)疑うとこ(🥁)ろもなくその(🌠)中に平然として生息す(🔛)る(🧢)人々を見、(👿)耳に(📱)は空(🎈)虚な(🎯)る響(✈)を聞(🌵)きて、かかるものを厭いとうの念は(😝)更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、西行さ(🛫)いぎょうの心を楽しむ(🎿)の(🕰)心(💼)を深く致し候。わ(😜)が常に求(qiú )むる真実を過ちの対象に見出したるは、(🎦)一(🏪)面より言えば不(bú )幸(xìng )なるがごと(📋)くなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🍢)じて光あるものと(😖)なすべき向上の(🚹)努(nǔ )力(😬)こそわが(🔕)切(🐇)なる願いに候。
と彼はその包み(🌓)きれないよろこびを節(🤩)子(zǐ )(🚢)に言って見(🔠)せた。彼(🖨)の(🍽)望みは、どうかして周囲に反抗しようとする彼(🍼)女(nǚ )の苦(🤥)い反撥(bō )はんぱ(🔼)つの感情を(⏱)捨(shě )てさ(⛩)せ(🙏)たいと思っていたからで。それを脱け去(qù )る時(🏩)が、ほん(🥉)とうに(🛍)彼(bǐ )女の延びて行(háng )か(🕑)れる時と思(🚁)っていた(👠)からで(🦍)。
「違ふ――(👮)」
「(📖)茄(qié )子(🦄)に、ごんぼは、いらんかな。」
(🔒)と口へつけて、指で飲(yǐn )む(💗)真似。
「たい(🔤)ていは二重橋を見て、それから銀(🔁)座に行(háng )きた(🧜)がっていたようでした。」
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