(🕍)と(👴)、先生は、まだ二人の方(💶)を見ない。そして、や(🔆)はり羽織の紐をいじくっていた(🏠)が(🍻)、や(💵)っとそれが(📅)かかった(🕊)らしく、「叔父さん(⚫)――」
(⭐)これには寿平次も笑い(😽)出した(⬅)。その時、(🕜)半蔵(📗)は言葉(yè )を(🦅)継いで、
信(xìn )(➕)玄流(liú )の敵が、かえってこ(🤫)の奇兵を用いたにも係らず、主税の答(🤾)えは車(chē )(🌷)懸(xuán )りでも何で(😲)もない、極めて平凡なものであ(🔗)っ(🎽)た。
『フウ(♏)、(📰)君の名(🧜)前(👦)を?(🤹)』と敬(jìng )之進(jìn )は(🥒)もう目(mù )を円(yán )ま(🎣)るくして了しまつた(🍓)。
寛斎はせっかく楽しみにして(👷)行った伊那の谷もお(🐑)もし(👀)ろ(💈)くなく、そこにある平(píng )田門人仲間とも折(shé )り合わ(😙)ず、飯田い(🕕)いだの在に(🔯)見(💈)つけた(🚾)最(zuì )後(hòu )(⛎)の「隠れ家が」まであとに見捨てて、もう一(🆔)度中津(🍺)川をさして帰って(🎀)行こうとする人である。かつ(💲)て(🚸)は横浜貿易(yì )を共(gòng )にし(🍪)た(⏺)中津川の商(shāng )人(🈂)万(wàn )屋安(ān )兵衛よろずややすべえの依頼(lài )を(🙇)うけ(💜)、二(🍘)千四百両(liǎng )からの小判を預か(🚟)り、馬(mǎ )荷(🌁)一駄だに宰領の付き添(🌌)いで帰国(📮)したその同(tóng )じ街(jiē )道(dào )の一部を、多(duō )く(🕺)の感慨をもって踏んで来(lái )(🌔)た人で(🔺)ある。以(🎃)前の伊那行きには細君も同(tóng )道であったが、(🌸)その人の(🔨)死を(💥)も見(jiàn )送(sòng )り、(🔐)今度(⛎)はひとりで馬籠まで帰って来て見ると、旧ふ(📚)るいなじ(🥘)みの伏(🐪)見屋金兵衛ふ(🚆)しみやきんべえ(🕍)は(😆)すでに隠居し、半蔵の父も病後(hòu )の身で(🐥)いるあり(♐)さまだ。そう(🔅)いう寛斎(zhāi )もめっきり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(💇)しないでもすむようにし(🌌)てや(🏨)ろうかって、言ってるんだ(🌔)。」(🥛)
――(🐣)自(😠)己(⌚)の(⛲)過ちを悔いもせず改めもせで、二(🏜)度ふ(🍛)たたびこれ(♋)を継(🚌)続(🌊)するがごときは禽獣きんじゅうの行為(💸)なりと仰せられ候。まことに刻(🙌)々として移り行(háng )く内部(bù )(👀)の変(✂)化(huà )を顧みることもなく、唯外観(🥠)によりてのみ判断する時は、あるいは世の痴婦にも劣(liè )るものとおぼさるべく候(hòu )。すべて(🥥)に徹(chè )底(〰)を願(yuàn )い、真実(💏)を慕うおのが心のか(🏡)の過ちに(🛠)よりて奈何(hé )(🚱)いかばかりの苦痛を重(🕑)ねしか。そは今更云々うんぬ(📠)ん致(zhì )すまじ。最(🚍)後の苦汁(zhī )の一滴まで呑のみ乾ほす(Ⓜ)べ(📻)き当然(rán )の責(⏮)ある身(🔇)にて候え(📥)ば。されど孤(🛴)独(dú )によりて開かれたるわが心(🙆)の眼は余りに多き世の中の虚(🦑)偽(wěi )を見、(🕠)何(🚽)の(🧓)疑(💡)うところもなくそ(♋)の中(👩)に平然として生息する人々を見(jiàn )、耳には(🍫)空虚なる響を聞き(👆)て、かか(🐸)るものを厭いとうの念は更に(🐯)芭蕉ばしょ(🔰)うの心を(🚈)楽し(😑)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心(xīn )を(📽)深く致(🔀)し候。わが常に求むる真実(shí )を(🔤)過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言(🐞)えば不幸な(🦅)る(🐝)がごと(🗿)くなれど(🀄)、必ずしも(🏦)然さらで、過(guò )ちを変(🎱)じて光あるも(🕚)のとなす(🖊)べき向上の(🈹)努(nǔ )力こそわが切(qiē )なる願(🕙)いに候。
と彼はその包(bāo )みきれ(🏢)ないよろ(📊)こび(➡)を節(jiē )子に言(yán )っ(🦀)て見(jiàn )せ(✉)た。彼(🤑)の望(wàng )(📆)みは、どうかして周囲に(🛡)反抗しよ(🎖)うとする彼女(nǚ )の苦い反撥はん(❕)ぱつ(🎁)の感(🗣)情(qíng )を捨(shě )(🕒)てさせたいと思っていたからで。それを脱け去(qù )(🎃)る時が、(🍣)ほん(🌨)とうに彼女の延びて行かれ(📑)る時と思っていた(🙈)からで。
「違(wéi )ふ――」
「(🤱)茄(🈷)子(zǐ )(🤨)に、ごんぼは、いらん(🌠)かな。」
と口へつ(📇)けて、(💏)指(zhǐ )で飲む真似。
「たいていは二重橋を見て、それから(🔬)銀座に行き(🥞)たがっ(🏡)て(🌄)いたようでした。」
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