(💖)と、先生は、(👕)まだ(😇)二(èr )人の方(🤘)を見(jiàn )ない。そし(🕑)て(⚡)、やは(🦗)り羽織(🔄)の紐(niǔ )をいじくっていたが、やっと(🐅)それがかかっ(🦆)たらし(⏭)く、「叔父さん――(🐅)」
(😸)これ(👪)には寿平(píng )次も笑い出した(👪)。その時(🍣)、半蔵は言葉を継いで(🍢)、
信(🏞)玄(xuán )流(💮)の敵が、かえってこの(⛷)奇兵を(🚣)用いたに(🐾)も係(xì )らず、主(zhǔ )税の答えは車懸りでも何でもな(📟)い、極めて平凡なも(🧝)のであった。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう目を円まるくして了しまつた。
寛斎はせ(🌛)っかく(♉)楽しみにして行った伊那の谷も(🌯)おもしろくなく、そこにある(⛹)平(píng )田門人(🎰)仲間とも折り合わ(⏳)ず(👱)、飯(🆑)田いいだの(♊)在(zài )に見つけた最後の「隠れ家が」まであと(💁)に見(✴)捨てて、もう一度中(zhōng )(⛩)津(🌑)川を(⏬)さ(🖨)して帰(guī )って行こうとする人である。かつて(👶)は横(héng )(🙇)浜貿(mào )易を共に(💲)した中(zhōng )津(👜)川(chuān )(🌔)の商(🍁)人万屋安(🍢)兵(🚻)衛よろずややすべえの依(🙅)頼をうけ、二千(qiān )四(🎉)百両からの小判(⛄)を預か(🐠)り、馬荷(🍟)一駄(😉)だに宰領(🤜)の付き添いで帰国(♊)したその同(tóng )じ街道の(🧢)一(🍮)部を、多(🅿)くの感(gǎn )慨をもって踏んで来た人である。以前の伊那行(🐳)きに(🈁)は細君も同(tóng )道であったが、その人の死(🗳)をも見送り、今(🏦)度はひとりで馬籠まで帰っ(🐻)て(💉)来て見ると、旧(🔻)ふるいな(🌳)じみの伏見屋(🕙)金兵衛ふ(🤱)しみや(👒)きんべ(👦)えはす(🗼)でに隠(🍕)居(jū )し、(🍙)半蔵の父も病後の身でいるあ(🤩)りさ(🙁)まだ(🚠)。そういう寛斎もめっきり(🌏)年を(🅰)取って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🤜)でもすむよう(📭)にしてやろうかって、言ってるんだ。」
(🍜)――自(💻)己の過ちを悔い(♓)もせず改(🌛)めもせで、二度ふたた(🌝)びこれを継続(🥙)す(🤰)るがごときは禽獣き(🌴)ん(✖)じゅうの行為(wéi )なりと仰せられ候。まことに刻々と(🥗)して移り行く内(nèi )部(👐)の変化を顧みることもなく、唯外観(guān )に(🔄)よりての(🏧)み判断する時は、(🎅)あ(👫)るいは世の痴婦(🤦)にも劣るもの(🏹)とおぼさるべく(🌱)候。す(🕰)べてに徹(🥇)底を願(🧦)い、真実を慕うおの(🐻)が心のか(🐸)の過(guò )(🐸)ちによりて奈何いか(🎡)ば(🙋)かりの苦痛を(🔆)重(🐳)ねし(📥)か。そは今更云々うんぬん致(🧤)すまじ(🌜)。最(🌆)後の苦汁の(🌶)一滴まで(🦆)呑(🏜)のみ乾(🚜)ほすべき当然の(🍅)責ある(❣)身(shēn )にて候(⛲)えば。されど孤独(dú )によりて開かれたるわが心の眼は余(yú )り(🦅)に多(duō )き(🚦)世(📹)の中の虚偽を見、何の疑う(🤘)ところ(✉)もなくその中(zhōng )に平然として生息(😗)する人々を見、耳には空虚な(💹)る響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は(🛥)更に芭(bā )蕉ばしょ(🍃)うの心を楽(lè )し(📙)み、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(📷)く致し候。わが常に求むる真実(✖)を(⏩)過ちの対象に見出したる(😀)は、一面よ(🚎)り言えば不幸なるが(🌬)ごとくな(🥎)れど、必ずしも然さらで(🥃)、過(guò )ちを変じ(🌅)て(😊)光(🗡)あるものとなすべき向(xiàng )上(🎫)の努力こそ(🦔)わが(✔)切なる願いに候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子に(📆)言って(🌑)見せた。彼(⬜)の望みは、どうかして周囲に(🔉)反抗し(🎛)ようとする彼(bǐ )女の苦い反撥はんぱつ(👡)の感情を(🦆)捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け(🏑)去(qù )る時(shí )が、ほんとうに彼女の延(➕)びて行かれる時と思ってい(🗺)たからで。
「(🤒)違ふ――(♉)」
「茄(🔞)子(zǐ )(💂)に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(🔒)へ(😔)つけて、指で飲(yǐn )む真(👗)似。
「(💐)たいていは(🥄)二(🐣)重橋(qiáo )を(😱)見て(😐)、それから銀座(🍸)に行きたがっ(🐏)ていた(🦇)よう(🚂)でした。」
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