と、先(xiān )生(✡)は、(🥠)まだ二人の方を見ない。そ(🈹)して、やは(👽)り羽織の(😲)紐をい(⛓)じくっ(🛷)ていたが、や(🍆)っ(📀)とそれがかかった(🚑)らしく(⛳)、「(🥒)叔父(fù )さん――」
こ(👱)れには寿平(píng )次(cì )も笑い出(chū )した(🛌)。その時(🎚)、半(🌂)蔵(🖲)は言葉を(🎏)継いで、
信玄(xuán )(🌻)流(🕳)の敵(dí )が、(😢)かえってこの奇兵を用いたにも係(🍕)らず、主税の答えは車懸り(📠)でも何でもない、極(jí )めて平凡(fán )なものであった(🎳)。
『フウ、君の名前を?』と敬之進はもう(🧗)目を円まるくして了し(🚈)まつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行った伊那の谷もおもしろくな(⬛)く、そこにある平田門人仲間とも折(🛀)り合(hé )わ(🏹)ず(🕓)、飯田いいだの(🦎)在に見(⛳)つけた最(🎖)後(hòu )(😌)の「隠れ家が(⛳)」まであ(🈵)とに見捨(shě )てて、もう(🎴)一度中津川をさして帰(🔌)って行こうとする人である。かつて(🚷)は横浜貿(mào )(🔤)易(yì )(🍫)を(🐃)共にした中津川の商(♏)人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四(🐌)百両からの(💪)小判を預(🙋)か(❗)り(🍾)、馬荷一駄だに宰領(lǐng )の(📷)付き添いで(🛫)帰国(🍒)したその同じ街道の一部を、多(duō )(🤤)く(😯)の感(🚣)慨をもって踏(🗳)ん(🗾)で来た人である。以前の伊(yī )那行きには細君も同道(😋)であったが(👧)、その人の死をも(🏬)見(📔)送り、(🌲)今度はひとりで馬(🖨)籠まで帰って来て見る(🏺)と、旧ふ(💝)るいな(💛)じみの(📉)伏見(jiàn )屋(🏓)金兵(bīng )(🔀)衛ふしみやき(🧔)んべえはすでに隠居(jū )し(📕)、半(bàn )蔵の父も(😪)病(🦇)後の身でい(🏭)るありさま(🧡)だ(🐀)。そ(📪)ういう寛(💈)斎も(🔠)めっきり年を取って来た。
「だから、(🐴)ぺこぺこし(🕝)ないでもすむ(🚬)ようにしてやろうか(🚥)って、言っ(🏔)てるんだ。」
―(🎭)―自己の過(guò )(♓)ちを悔いもせず改めもせで、二(èr )度ふたたび(💻)これ(👥)を(🐐)継続(😷)す(🛠)るがごときは禽獣きんじ(🤕)ゅう(📚)の行(🕍)為なりと仰せ(😁)られ候。まことに刻々として移り行く内(nèi )部の変化を顧みること(🎸)もなく、唯(🎌)外観によりてのみ判断する時(🚯)は(👏)、あるいは世の痴婦(fù )にも(💨)劣るものとおぼ(🏪)さるべく(👨)候(hòu )。すべてに徹(🏣)底(dǐ )を願(yuàn )い、真(zhēn )実(shí )を慕(mù )うおのが心(😓)の(🏭)かの過ち(👵)によりて奈(🤤)何いかばか(🏄)りの苦痛を重(📱)ねしか(🤗)。そは今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後の(🙆)苦汁(zhī )の(🔗)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれた(⚪)る(🧦)わが(👞)心の眼(🍄)は余りに多き(🤪)世の中(zhōng )の(🔢)虚(🍯)偽を見(🦋)、何の疑(yí )うと(🆓)ころ(🥞)もな(🚉)くそ(⛓)の(🥈)中に(🌩)平(píng )然と(🕺)して生息する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かか(🍹)るものを(😱)厭いとうの念(niàn )は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を楽しみ(♓)、西行さ(🥞)いぎょうの心を(🌊)楽しむの心を深く致し候。わが常に求むる真実を(🔩)過ちの対象に見出し(🤧)たるは、一面より言え(📑)ば(📂)不幸なる(🍥)がご(🚸)と(🖇)くな(🐏)れど、必(😈)ずしも然さらで、過ちを変じて(⭐)光あるも(🤐)のとな(🅾)す(💽)べき向上の努力(lì )こそわが切な(📡)る願いに候。
と彼はその包みき(🐮)れないよろこびを(🧡)節子に言っ(🉐)て見せた。彼の(😓)望みは、どうかして周囲に反抗(🐍)しよ(🍁)うとする彼女の苦(kǔ )い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと(😻)思(sī )っていたからで。そ(🌈)れを(🦅)脱け去る時(shí )が、ほんとう(🌂)に彼(bǐ )女の(Ⓜ)延びて行かれる時と思っていたからで。
「違ふ(📟)―(🐵)―」
「茄子に、(🥫)ご(🅰)んぼ(🔱)は、いらんか(🍎)な。」
と口へつけ(🏽)て、指(zhǐ )で(📳)飲(⛑)む真似。
「たいて(🐖)いは二(👱)重橋を見て、それから銀座に(➡)行きたがっていた(⚡)ようでした。」
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