と、先生は(🥍)、まだ(📞)二人の方(fāng )(🍥)を見ない。そして、や(🚏)はり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、やっとそ(🍩)れがかかっ(🔷)た(🎨)ら(🕦)しく、「叔父さん――(🕓)」(🍽)
これには寿平次も(🌔)笑い出した(🚒)。その時、半蔵は言葉を継いで(🏷)、(🏎)
信玄流の敵(dí )が、(⬛)かえってこの奇(qí )兵を用(🈲)い(👱)たにも係らず、主(zhǔ )税(🚰)の答え(🌃)は車(🙊)懸りでも何(hé )で(🕌)もない、極めて(🌌)平凡なものであった。
『フウ、君(jun1 )の名前を?』と敬之進はも(🎒)う目を円(yán )まる(📸)くして了(🏮)しまつた。
寛斎は(♐)せっかく(😽)楽しみにし(🎷)て行(✂)った伊那の谷(gǔ )もお(🍯)もしろ(⛴)くなく、そこにある(🔎)平田門(👚)人仲間(jiān )とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つ(🥩)けた最後(🌯)の「隠(yǐn )(🤟)れ家が」(💿)まであとに見捨(shě )てて、もう一度(dù )中(🚴)津(jīn )(📖)川(🔌)をさして帰(guī )って行こうとする人である。か(🕧)つては横(héng )浜貿易を共にし(🎞)た中津川の商人万屋安兵衛よろ(🤳)ずや(🤠)やすべえの依頼を(🥪)うけ、二(èr )(👾)千四(sì )百(🍹)両からの(🎫)小判を預かり、馬(🕓)荷一駄(duò )(🤰)だに宰(zǎi )領の付(👲)き添い(🌋)で帰国(🌃)したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもっ(💻)て踏んで来た人(📢)であ(🔉)る。以前(🐷)の伊那行きには細君も同道であっ(📒)たが、その人の死をも見(jiàn )(💿)送り、今度はひとり(👻)で馬籠まで帰って(🈶)来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金(🤜)兵(🔪)衛ふしみ(☕)やきん(⏪)べえはすでに隠居し、半蔵(💉)の(🚥)父も病(❇)後の身で(🏖)い(🤕)るありさまだ。そ(🏔)ういう寛(📇)斎もめっきり年(nián )を取って来た。
「だか(🍰)ら、ぺこぺこしないで(⛺)もすむ(✈)ようにしてや(🚀)ろうかっ(👭)て(🍣)、(👠)言(🐏)ってるんだ。」
(🌼)――自己(jǐ )の(🛎)過ちを悔いもせ(🍭)ず(🐺)改(gǎi )めもせで、二度ふたたびこ(⏳)れを継続するがごと(💮)きは禽獣きんじゅうの行為なりと仰(🛺)せられ候。まこと(💆)に刻(🛎)々と(🐵)して(🥤)移り(🈲)行く内部(bù )の変化を顧みること(🏣)もなく(⬇)、唯(🚌)外観によりてのみ判(pàn )断す(😵)る時は、あるいは世の(🍭)痴婦にも劣るものとお(😼)ぼ(🏓)さるべく候(🔡)。すべてに徹底(dǐ )を願(〽)い、真実を(😐)慕うおの(💱)が心のかの過(😎)ちに(⛴)よりて(🍺)奈何(🚾)いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🧖)は(👟)今更云々うん(🥜)ぬん致(💩)すまじ。最(zuì )(🧒)後の(🍏)苦汁(zhī )(🥦)の一滴(🍵)まで呑(👹)のみ乾ほすべき当然の責ある身に(🐂)て候えば。されど孤独に(💎)よりて開(👣)かれたるわが心の(🔇)眼は余(🤔)りに多き(🌿)世の中の虚偽(wěi )を見、何(hé )(♓)の(🔐)疑う(🌰)ところもなく(🍗)その中に平(píng )然として生(shēng )息する人(👩)々(🍶)を見(🎗)、耳には空虚な(🎋)る響を聞きて(🕳)、かかるものを厭いとうの念は更に芭蕉ばしょうの心を楽しみ、(🔜)西(🔘)行さい(😑)ぎょうの心を楽しむ(❣)の心を深く致し(😈)候。わが常に求むる真実を過ちの対象に(📷)見出したるは、一面より言え(😔)ば不幸なるがごとくな(👨)れど(👲)、必(🌘)ずしも然さら(🈯)で、過(guò )ちを変(❤)じて光あ(😯)るものと(👢)な(🛑)すべき(🆓)向上の努力こそわが切なる願いに(🍲)候。
と彼はその包(🏻)みきれないよろこびを節(🗄)子に言(yán )って見せた(🌋)。彼の望みは、どうかして周(🔬)囲に(📎)反抗しようと(💀)する彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの(🖲)感(gǎn )情を捨(shě )てさせたいと思っていたか(🎗)らで。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延びて行かれる時(🍻)と思っていたからで(🤑)。
「違(wéi )(🐐)ふ――」(🎭)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口へつけて(🔏)、指で飲む真似。
「たいていは二重橋(🔭)を見て、それか(📡)ら銀座に行き(🌇)たがっていたようでした(🚜)。」
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