(🈺)と、先(🥕)生は、ま(🍋)だ二(💼)人の方を見ない。そ(😟)して、やはり羽(yǔ )(🔛)織の紐をいじくっていたが(🏡)、や(👎)っとそれがかかったら(🍙)しく、「叔父さん――」
こ(👿)れ(🐡)には寿平次も笑い出した。その時(⛳)、半蔵は(♈)言(🙂)葉(yè )を継(⏱)いで、
信玄流(liú )の敵が、(🌭)かえ(🤔)ってこの奇(qí )兵を用いたにも係らず、(🔃)主(zhǔ )税の(🤯)答えは車懸りでも(🐷)何でも(📘)ない、極(jí )めて(🌬)平凡(fán )(🌤)なも(👳)ので(🤩)あった。
『フウ、君(jun1 )の名前を(🐍)?』と敬之進(📢)は(😉)もう(🛣)目を(🐋)円まるくして了(⬇)しまつた(🎩)。
(🎬)寛(kuān )斎(zhāi )はせっかく楽し(📟)みにして行った伊那の谷もおもしろくなく、そこに(👿)ある平田(💋)門人仲間とも折り合わず(🍒)、飯(🤤)田(tián )いいだの在(🥊)に見(✏)つけた最後の「隠れ家(🎙)が」ま(🔄)であとに見捨(📓)てて(🕒)、もう一度(dù )中津川をさして帰って(💖)行こ(🛺)うとする人で(➰)ある。かつては横(héng )浜貿(🍲)易を(🕕)共にした中津(jīn )川の商(🤵)人万(🕘)屋安兵衛よ(🚮)ろずややすべえの依(yī )頼をう(🚲)け、二千(qiān )(🙌)四百両(liǎng )からの小判を(🍳)預かり、馬荷一(🚝)駄だに宰領の(👟)付(🤰)き添いで帰国した(📁)その(👷)同じ街道の一部を、多くの感(🔒)慨をもって(➿)踏んで来た人(rén )(👨)である。以前の伊那行きには細君も同(tóng )道(dào )(🤕)であったが、その人の死をも見送り、今度はひとりで馬籠まで帰っ(🚪)て来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(🐔)屋(🌶)金(🥥)兵衛ふし(🆘)みやきんべえはす(🥞)で(🗳)に隠居し、半蔵の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🌽)う(😘)いう寛斎もめっきり年を(🏕)取っ(🌶)て来た。
「だから、(🗾)ぺこぺこ(🤑)しないでもすむようにしてやろうかって(🏛)、言ってるんだ。」
――自己の過ち(🍜)を悔(huǐ )いもせず改(🗜)めも(🌉)せで、二度ふた(🥓)たびこれ(💀)を継続(🏭)するがご(🥨)ときは禽獣きん(🎎)じ(🕺)ゅうの(🌨)行為なりと(🎮)仰せられ候(hòu )。まことに刻々として移り行く内部(🔚)の変(biàn )(🦊)化を(💺)顧みることもなく、唯外観に(🐕)よりてのみ判(🦀)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(📭)とおぼさる(♓)べく候(hòu )。すべてに徹(chè )底(🍤)を願い(🤷)、真(zhēn )実を慕(👺)うおのが(📡)心のかの(⏲)過ちによ(⤵)りて奈何いか(👶)ばかりの苦痛を重ねしか。そ(🐓)は今更云(🥦)々うんぬ(🚾)ん致(✏)すまじ。最後の苦(😉)汁の一滴(dī )まで呑の(🤦)み乾ほ(🗄)す(📃)べき(🆕)当然の(📴)責(zé )ある(⏪)身にて候えば。されど(🙃)孤独によりて開(kāi )かれたるわが(🎩)心の眼は余りに多き世の中の虚偽を見(jiàn )、何の疑うとこ(🍐)ろも(🧑)なくその中に平(píng )然として生(shēng )息(xī )する人(🦖)々を見、耳(ěr )には空虚なる響(xiǎng )を聞(wén )き(🤰)て、(🌵)かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心(xīn )を楽しみ、西(🍆)行さいぎょう(🐣)の(👆)心を(🍋)楽しむの心を深く致し候。わが常(cháng )に求(🍱)むる真実を過(guò )ちの対象(🔓)に見出(🚈)したるは、一面(miàn )より言(🛒)え(🖇)ば不幸(🐘)な(🎙)る(😳)が(🈚)ごと(😊)くなれど、必(🚥)ずし(🦃)も然(rán )さらで、過ちを変(🌏)じて光あるものとなすべき向(🐒)上の努力こそ(📝)わが切なる願い(🌈)に候。
と彼はその包みきれない(📞)よろこびを節子に言って(🏽)見せ(🧀)た。彼(bǐ )の望みは、どうかして周囲に反(fǎn )抗しようとする(🏳)彼女(nǚ )の苦い反撥はんぱつの(🥉)感情を(🔊)捨てさせ(💰)たいと思って(〽)いたからで。それを脱(tuō )(🖼)け去る時(🚽)が、(🎏)ほんとうに彼(🐫)女の延びて行(🛷)か(😥)れ(🗞)る(🎚)時と思ってい(🐲)たからで(🥉)。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごん(🍔)ぼ(🐏)は、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけ(🍁)て、指で飲(yǐn )む真(🌹)似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て、(🧗)それか(🚙)ら銀座に行きたがっていたようでし(🌙)た。」
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