と、先生(🔍)は、まだ二人の方を見ない。そして、やはり羽織の(😺)紐(niǔ )をいじくっていたが、やっとそ(🔔)れがかかったらしく、「叔父さん――」
これには寿平次も笑い出し(🆕)た。その(🈚)時(shí )、半(bàn )蔵は言葉を継(🐳)いで、
信玄(🦎)流の敵(dí )(🙅)が、かえって(🛋)この奇(🗡)兵を用いたにも(💗)係(☕)らず、主(zhǔ )税の(💵)答えは車(chē )懸(💛)りでも何でもない、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前を?』(⛳)と敬(🏾)之(🛐)進はもう目(mù )を円まるくして(Ⓜ)了し(🔺)まつた(🆕)。
寛斎(zhāi )はせっかく楽しみにして行(🦒)った(🌦)伊(yī )那の谷もおもしろくなく(🕍)、そ(🏬)こに(🤠)ある平田門人仲(📫)間とも折り合わず、(❎)飯田(tián )いいだの(🐯)在に見つけた最(✂)後(hòu )の「隠(yǐn )れ家が(⛏)」ま(🔞)であとに見捨てて、(🧐)もう(📊)一(yī )度中(zhōng )津(🔽)川をさし(🕡)て帰って(🙉)行こう(🍬)とす(🗳)る人である。かつては横(📧)浜貿(mào )易を共(gòng )にし(🧀)た中津(🚈)川の商(shāng )人万(🏊)屋安兵衛よろずややすべえ(⛏)の依頼をうけ、二千四百両か(🍥)らの小(xiǎo )(🍺)判を預か(🏁)り、馬荷一(🦍)駄だ(🐏)に宰領の付き添(tiān )いで帰(🌪)国(🤦)したその同じ街道の一(🚀)部を、多くの感慨をもって踏んで来た人である。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であったが、その人の死をも見(jiàn )送り(🎐)、今度はひとりで馬籠(lóng )(🥏)ま(🕴)で帰って来て(👴)見ると、旧(🏹)ふるいなじみの伏見屋金(jīn )(⏲)兵衛ふ(🕚)しみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(🤯)の父も病後の身でいるありさまだ。そう(🥍)いう寛(kuān )(⏰)斎も(🚒)めっ(👔)きり年(nián )を(🎼)取(😯)って(👛)来(🏆)た。
「だから、(💵)ぺこ(🍗)ぺこしないでもすむようにし(📬)てや(🐲)ろう(⏱)かっ(🐣)て、言ってるんだ。」(🥌)
――自(zì )己の過ちを(🈺)悔いもせ(🏅)ず改(gǎi )めもせで、二(èr )度ふたたび(🤾)これ(🏔)を継(🚔)続(🔗)するがごと(📩)きは(🍤)禽獣(🕊)きん(🍦)じゅうの行為(wéi )なり(🔂)と仰せられ候。ま(👺)ことに刻(kè )々と(💕)して移(yí )り(📢)行(háng )く内部(👖)の変化を顧みることも(☝)なく、唯外観(🌯)により(🎫)てのみ判断する(🎭)時(shí )(🤜)は、ある(💃)いは世の痴婦にも劣るもの(🥥)とおぼさるべく候(🛬)。すべてに徹(🅱)底を願(🕣)い、真実を(⚽)慕うおのが心(xīn )のか(🍤)の過ちによりて奈何いかばか(🉐)りの苦(kǔ )痛(tòng )を重ねしか。そは(📩)今更云(yún )々うんぬん致すまじ。最後(🤣)の苦汁の一滴まで呑の(➡)み乾ほすべき(🚌)当然(rán )の責ある(🛤)身にて候えば。されど孤(gū )独によりて開か(📈)れた(🗂)るわが心の眼は(🙌)余りに多き世の中の虚(🍰)偽を見、何(hé )(🥧)の(🔦)疑うとこ(👈)ろもなくその中(💻)に平然として生息する人(rén )々を(🆓)見(😁)、耳には空虚なる響を聞(wén )きて(🙄)、かかるものを厭いとう(🍌)の(🔢)念(🍻)は(🥣)更に芭蕉(🕶)ばしょうの心を(🥄)楽しみ、西行さいぎ(🔓)ょうの心(xīn )を楽しむの心(xīn )を(🌖)深く致し候。わが(🗞)常(cháng )に求(qiú )むる真実を過ちの対(👌)象に(🦈)見(jiàn )(📄)出したるは、(📧)一面よ(❇)り言えば不幸なるが(🚯)ごとくなれ(🌹)ど(🔀)、必ずしも然(rán )さらで、過ちを変じて光ある(💽)ものと(⬆)なす(🛁)べき向上の努力こそわが切(qiē )なる願いに(🛄)候。
と彼は(📖)その包み(🐈)き(👘)れ(😩)ないよ(⏯)ろこびを節子(zǐ )に言っ(🎂)て見せた。彼の望みは、(🍣)どうかして周(zhōu )囲に反抗(🈯)し(⏭)ようとする彼女の苦い反撥はんぱつの感情(🐽)を捨て(😂)させ(🐵)たい(💴)と思っ(🕐)ていたからで。それを脱け(🏼)去(qù )る時が、ほんとう(🐵)に彼女(nǚ )の延(🥊)びて行か(📂)れる時と思って(⛹)いたからで。
「違ふ――(🎮)」(⛹)
「茄(qié )(🎞)子に、ごんぼは(📟)、(🔸)いらんかな(🍋)。」
と口へつけて、指(🤭)で飲む真似。
「たいていは二重橋(qiáo )を(🥂)見て、それから(🔐)銀(yín )座に(🎓)行きたがっていたよう(🍫)でした。」
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