と、(🌒)先生(shēng )は、まだ二人(🤭)の方(fāng )を見ない。そして(🏁)、やはり羽織の紐をいじくっ(🐿)ていたが、やっとそれがかかったら(🐡)し(🧦)く、「(💖)叔父さ(🏪)ん――」
これには寿平(píng )次も笑い出した。その時(🔬)、半蔵は言葉を継い(⛱)で、
(🧓)信玄流の敵(⛵)が、かえって(🤳)この奇兵を用いたにも係らず、(🥪)主税の答えは車懸りでも何でもな(🐤)い、極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名(míng )前(qián )を?』(🔷)と敬(jìng )(🔥)之(zhī )進はも(⚾)う目を(👖)円(🚀)まる(👳)く(🕣)し(⏯)て了しまつた。
寛(😎)斎はせっかく楽しみにして(🤳)行った伊那の(➰)谷もおもしろくなく、そこにある平田門人仲間とも折り合わず、飯田い(🎺)いだの在に見(🥏)つけた最後の「隠(yǐn )(📸)れ家が(🎡)」まであとに(👉)見捨(shě )てて、(🐯)も(💣)う一(yī )度中(🏏)津(jīn )(🥨)川(🌒)を(🛤)さ(🐩)して帰(📻)っ(🛥)て行(🍖)こう(📏)とする(🍿)人(rén )で(🏸)ある。かつ(🎪)ては横浜貿易を(👸)共に(🤝)した中津川の(🥏)商(shāng )人万(😦)屋安兵(🍟)衛よろずやや(🙏)すべえの依頼をうけ、二千四百(💑)両からの小判を預か(👝)り、(🗼)馬荷一駄だに宰領の付(👡)き添いで帰国(guó )したその同じ街道の一(🍹)部(📤)を、多くの感(🏞)慨(🍹)をもっ(🚯)て踏んで来た人である。以前の伊那(nà )行(⛩)きには細(xì )君も同道であったが、その人の死をも見送(🏾)り、今度はひとりで馬籠ま(🌶)で(📑)帰って来て見(jiàn )ると、(📚)旧ふる(👕)いなじ(🌾)みの伏(📓)見(🍺)屋(wū )金(jīn )兵衛(🕷)ふしみやきんべ(👀)えはすで(🗝)に隠居し、半蔵の父も病後の身でいる(🚆)ありさま(🍭)だ。そういう寛斎もめっきり年を取(qǔ )(🤚)って来た。
「だから、ぺこぺこしない(🎴)でも(👂)すむよ(🎉)うにし(🐌)てやろ(🐬)うかっ(🏺)て、(🌀)言ってるんだ。」
(🌙)――自己の過ちを悔(🍘)いもせず改めもせで(💊)、二度ふたたびこれを継続する(🕐)がごときは禽獣きんじゅうの(🏀)行為なりと仰(yǎng )せられ候。まことに刻々として移り行く内部の変化(huà )(🏦)を顧み(🈹)ることも(❇)なく、唯外観によりてのみ判断する時(🍴)は、あ(🎏)るいは世の痴(chī )(🔇)婦に(🍘)も劣(🍶)るも(🚗)のとおぼさるべく候。すべてに(⏸)徹底を願い、真実を慕うおのが心のかの過(guò )ちによりて(🎁)奈何い(🚪)かばかりの苦痛を(🕰)重ねしか。そは今(jīn )更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁の一(🛁)滴ま(🕴)で呑のみ乾(🕡)ほすべき当(🌳)然の責ある(😕)身にて候えば。されど孤独によ(🔁)りて開(kāi )かれたるわが心の眼は(🐟)余りに多き(👥)世(⛏)の中の虚偽(🙁)を見、何の疑う(🔛)ところもなくその(🏬)中(zhōng )に平然(rán )とし(📅)て生息(🛀)する人々を見、耳には空虚な(🎳)る響(xiǎng )を聞き(📑)て(👎)、(🤞)かか(🕑)るものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉(jiāo )ばしょうの心を(📹)楽しみ(✈)、西(xī )行さ(👡)い(❕)ぎょうの心を楽し(💷)むの心を深(shēn )(🏡)く致し候(hòu )。わが常に求むる(👣)真実を(🕣)過ちの対象に見出した(🎇)るは、一面より言えば不幸なるがごとく(📀)な(🖇)れど、必(🏑)ずしも然(rán )さらで(🥠)、(👡)過ちを変じて光ある(📋)ものとなすべき(😚)向上(shàng )の努力(lì )こそわが切な(📖)る願(yuàn )い(🔩)に(🐗)候(😺)。
と(🍫)彼はその包(bāo )みきれないよろ(🤷)こび(🎣)を節子に(🛋)言って見せた。彼の望みは、どう(💃)かし(🧦)て周囲に反抗しようとす(🌮)る彼女の苦い反(fǎn )撥はん(💿)ぱつの感情を捨(shě )てさせ(👳)たい(🎩)と思(sī )っ(📡)てい(🔬)たから(😦)で(🤨)。それを(😟)脱け(🕋)去(qù )る時が、ほんとうに彼女(nǚ )の延びて行(🎮)かれる時と(🥞)思っていた(💭)からで。
「違ふ―(🕗)―」
「茄(qié )子に(⚡)、(👊)ごんぼは、い(🍫)らんか(🅾)な。」
と口へつ(👿)けて、指で飲(🙊)む真似(📤)。
「た(🐖)い(🤼)て(🧀)い(🌋)は二重橋を見て、それから銀座に(👺)行(háng )きた(🕴)が(🎻)っていたようでした(🐎)。」
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