と、先生は、(🍐)まだ二人(🛴)の方(fāng )(🐷)を見(jiàn )ない。そして、やはり羽(🙍)織の紐(niǔ )をいじくっていた(🚐)が、やっとそれ(🛠)がかかったらしく、「叔父さん(🍸)――」
これ(🖱)には寿(shòu )(🦇)平次も笑い出した。そ(✋)の時(shí )、半蔵は言葉を継いで、
信(🎁)玄流(liú )の(🕶)敵が(🌎)、かえって(🚐)この奇兵(bīng )(🤢)を用いたにも係らず、主税の答えは車懸(🚷)りでも何(hé )でも(👹)ない、極(⏩)めて平(píng )凡(fán )なもので(⬆)あった。
『(🐸)フウ、君(📨)の名(🧀)前を?』と敬之進はもう目(🍴)を円まるくして了(📆)しま(🍖)つた。
(😾)寛斎はせっかく(🚭)楽しみにして行(🚜)った伊那の谷もおもしろくなく、そこにある平(🛁)田(🥘)門人仲間とも折り合わず(👶)、飯(⭐)田いい(🌶)だの在に(📧)見つ(🍜)けた最後の「隠れ家が(🐱)」まであとに見捨てて、もう一(yī )度(🚤)中(zhōng )津川をさして帰って行(háng )こう(🚪)とす(🥠)る人である。かつては横浜(bāng )(🥃)貿易(📡)を共にした中津川の商人万(🌌)屋安兵衛よろずややすべえの依頼(lài )をうけ、二千四百両からの小判を預かり、馬(🎣)荷(hé )一(🌗)駄(🏂)だ(🐋)に宰(zǎi )領の付き添(tiān )いで帰(🦄)国した(🚐)そ(⛴)の同(tóng )じ街道の一部を、多くの感慨(⛩)をもって踏んで来(lái )た人であ(㊗)る。以(yǐ )前の伊那行きには細君も同道であっ(🏤)たが(💁)、その人(🕣)の死(🍘)をも見(jiàn )送り、今度(dù )は(👒)ひとり(👕)で(🍶)馬籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふる(📱)い(😚)なじみの伏見(💱)屋(wū )金兵衛(wèi )(🌊)ふしみやきんべえはすでに隠居し、半(🧙)蔵(zāng )の父(fù )(🆑)も(💏)病後の身で(😧)いる(🏀)あり(🛁)さまだ。そうい(🎁)う寛斎もめっき(🔭)り年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこ(🌯)しな(🍂)い(🧐)でもすむよ(🚍)うにしてや(🆎)ろうかって、言ってるんだ。」
――自(📬)己の過ちを悔いも(🥩)せず改めもせで(🤫)、二度(📥)ふた(🔁)たびこれを継(jì )続するがご(🕌)ときは禽獣きんじゅうの(❇)行為なりと仰(yǎng )せら(🕙)れ(🛋)候。まこと(🏭)に(📫)刻々として移り行く内部の(🚮)変(biàn )化を顧(🍷)みること(⏸)もなく、唯(wéi )(🆖)外観(guān )によりてのみ判断(duàn )する時(🐦)は、あるいは世(🚏)の痴婦(👶)にも劣(🚶)る(🏽)ものとおぼさるべく候(⛰)。す(🙇)べてに徹底(dǐ )を願い、真実(shí )を慕うおのが心(🤴)の(🦀)かの過ちによりて奈何いか(🙌)ばかりの(🚗)苦(kǔ )痛を(🌈)重(🎼)ねしか。そは今(⏮)更云(yún )々うんぬ(🥊)ん致すまじ。最後(📋)の苦汁の一滴まで呑の(🏳)み乾ほすべき当(dāng )然の責ある(🍽)身にて候(🧐)えば(🍌)。されど孤独(〰)によりて開かれたるわが心の眼は余りに多(〽)き(🐗)世(shì )の中の虚(❌)偽(wěi )を見(🕛)、何の疑(🙆)うところもな(🍺)くその中(🍼)に平然として生息(xī )する(🕞)人々を(⏭)見、耳には空虚なる響(xiǎng )(✡)を聞き(🏠)て(🚥)、かかる(🔗)ものを厭いとうの念(🅱)は(🚊)更に芭(bā )蕉ばし(👐)ょうの心(xīn )を(🔚)楽しみ、西行さいぎょうの(💫)心を楽しむの心を(🐡)深(🦂)く致し(📺)候(🎾)。わが常に求(qiú )むる真実(shí )(✋)を(🐮)過(guò )(⛴)ちの対象に見(🌭)出したるは、一面より言えば不幸(🎛)なるがごとくな(📴)れど、必(🐟)ず(🏾)しも然(🚍)さらで、過ちを変じ(🧘)て光あるものとなすべ(👊)き向上(shàng )の努(nǔ )力(lì )こそわ(🈹)が(📄)切なる(🤜)願い(🕝)に候(hòu )。
と彼は(🔩)その包みきれない(🚡)よろこびを節(🤳)子に言って見せ(🥫)た(🃏)。彼の望み(📴)は(🏧)、どうかし(🕦)て周囲(✋)に反抗(kàng )しようとする彼女の苦い反撥はんぱつ(🔒)の感情を(🚃)捨てさ(😦)せたいと思って(🏝)いたからで。それを脱け去る時が、ほん(👰)とうに彼(bǐ )女の(💠)延びて行(háng )かれる時と思ってい(🔷)たからで(📘)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(📅)らんか(🔱)な。」(✉)
と口(👗)へつけて、指で飲む真似(sì )。
「たいていは二重(🤮)橋を見(jiàn )て、(📬)それから(😌)銀座に行(👨)き(✔)たがっていたようでした。」
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