と、先生は、まだ二人(rén )の(🚣)方(fāng )を見ない。そして、やはり羽織の紐をいじくってい(🔇)たが、やっ(👽)とそれがかか(🏀)ったらし(🌻)く、「(🔃)叔(shū )父さん(🈂)――(🥎)」
これには寿平次も笑(xiào )い出した。その(➿)時(shí )、半(bàn )蔵(zāng )は言葉を継いで、
信玄流の敵が、かえってこ(🔖)の奇(qí )兵を(🥅)用いたにも係らず(🤖)、主税(🎾)の答えは車(chē )(👫)懸りでも何(❤)でもない、極め(⛲)て(🕹)平凡なもの(🏻)であ(🗓)った。
『フウ、君の名前(🦇)を?』(🦎)と敬之進はも(⛅)う目(🉑)を円まるく(🦕)して了しまつた(🕐)。
寛斎はせっか(🐿)く(🎎)楽しみにして行った(🎯)伊那(💰)の谷もおもしろくなく(⏪)、そこに(🥩)ある平田門人仲(zhòng )間とも折(🚼)り合(🧗)わ(🌷)ず、飯(🕑)田(🌫)いい(🛬)だの在に見つけた最(😶)後の(🛰)「(🍤)隠れ家(🏨)が」まであと(🎵)に(⏺)見(jiàn )捨てて、(Ⓜ)もう(🗂)一(🛩)度中津川をさして帰って行こう(🐢)とす(🤚)る(🎰)人である。かつて(🦌)は横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややす(🚁)べえの依頼をうけ、二千四(😚)百両(liǎng )か(🖊)らの小判を預かり、馬(💉)荷一(yī )(🚴)駄だに宰領の(😀)付き添いで帰国し(🗣)たその(🍬)同じ街道の一(yī )(♊)部を、多くの(🏉)感慨(🙅)をもっ(⛔)て踏んで来た人であ(🍜)る。以前(🏀)の伊那行きには(🐕)細(👲)君も同(tóng )道であ(🖤)ったが、そ(📤)の(🌊)人の死(sǐ )をも見(jiàn )送り、今度はひ(🚎)とりで馬籠まで帰(guī )って(🌥)来(lái )て見ると、(🍋)旧ふ(📧)るいなじみの伏(fú )見屋金(🥧)兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすで(🚬)に隠居し、(👖)半(bàn )蔵の父(fù )も病(⛷)後の(💅)身でい(😑)るありさまだ。そういう寛斎(⏪)も(😗)めっきり年(😡)を(💏)取って来た。
「だから、(💯)ぺこぺこしないでも(🚁)すむようにしてやろ(🛢)うか(💫)って(📥)、言っ(🗿)てるんだ(👨)。」
――自己の過ちを悔いもせず改めも(⛴)せで、二度ふ(😨)たたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )き(📌)んじ(📓)ゅうの行為な(🔩)りと(🐴)仰せられ候。まことに刻々として移り行(📲)く内部の変化を顧みる(🆒)こともなく(🤙)、唯外観によりてのみ(🍐)判(🍡)断(duàn )する時は、ある(🔬)いは(♌)世(🏥)の(🔈)痴婦に(♒)も(💹)劣るもの(➿)とおぼさるべく(📴)候(🧖)。す(🌺)べてに徹底を(♋)願い、真実を(🥀)慕うおの(👍)が心の(🍅)かの過ちにより(⭐)て奈何いかばかり(👡)の(💌)苦痛を重ねしか。そは今更云々うんぬん致(zhì )(🏼)すまじ。最後(✖)の苦汁の一滴(🤤)まで呑のみ(⛎)乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて(📏)開かれた(🌐)るわが心(💸)の眼は(🤝)余りに(⏪)多き世の中の虚偽を見、(🧛)何の疑うところもなくその中(🕺)に平(píng )然と(😎)して生息する人々(🔓)を見、耳(ěr )には空虚なる(📁)響を(🏖)聞きて(🔟)、か(💋)かるもの(🤩)を厭いと(⬅)うの念は更に芭(bā )蕉(jiāo )ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎょう(🐸)の心を(🛅)楽しむの心を深く致し候(hòu )。わが常に求(qiú )むる真実(🧔)を過ちの対象に見(jiàn )出したるは、一面より言(yán )えば不幸なるがごと(♌)くなれど、必(bì )ずしも然さら(🌿)で(🔞)、過(guò )ちを変(biàn )じて光あるものと(😍)なす(⛩)べき向(xiàng )上の努力(🍉)こそわが切(🐰)なる願いに候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子に(😮)言(💤)って見せた。彼の(🤸)望みは、どうかして周(zhōu )囲に反抗しようとす(🐧)る彼女(🍓)の苦(😕)い反撥(🌸)はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(🔂)っていたからで。それを脱け(💇)去(🤬)る時が(👹)、(🔥)ほんとうに彼(bǐ )女の延びて(👈)行かれる時と思っていたか(🐋)らで。
「違(wéi )(🌄)ふ――」
「茄子(🎲)に、ごんぼ(🛡)は、い(🎶)らんかな。」
と口へつけ(🧐)て、指で飲む真似。
「たいていは二重橋を(🚾)見て、それから銀座に行(háng )きたがってい(🌒)たようでした(🚴)。」
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