と(🐃)、先生は、まだ二人の方を見(jiàn )な(🥑)い。そし(🌹)て、やはり羽織の紐(niǔ )をいじ(👃)くっ(🗾)ていたが、やっとそれがかかった(📤)らしく、「叔父さん――」
これ(👢)には寿平次も(🚥)笑(🤯)い出した。その時、半(bàn )(🛷)蔵は(⬛)言(👰)葉を継(🤪)いで、
信玄流の敵が、かえってこの奇兵を(🐛)用(yòng )(🙄)いたにも係らず、主税の(🌁)答(dá )(🦇)えは車(chē )懸(xuán )り(🎗)でも(🐤)何でもない、(🔬)極(👬)めて平凡(fán )(🤪)なものであっ(🤠)た。
『(📍)フ(🦅)ウ、君の(🍒)名前を?』と敬(jìng )之進(jìn )は(🐤)もう目(📽)を円ま(🔯)るくして了(le )しま(📖)つた。
寛(kuān )斎はせっ(🔀)か(💶)く楽しみにして行っ(🥉)た(👡)伊(yī )那の谷(gǔ )もおもしろくなく、(🛶)そこにある平田門(🚈)人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見(jiàn )つけた最後の「隠れ(🎡)家が」まであとに見捨てて、もう一度中津(jīn )川をさ(❔)し(🔽)て帰って行こうとする(👷)人である。かつては横(🚔)浜貿易を(💘)共にした中津川の商人万屋安兵衛よろずややすべ(➖)えの依(yī )頼(💺)をうけ、二(èr )千(⛽)四百両か(👘)らの小判(pàn )を預かり、馬荷(hé )一駄だに宰(zǎi )領(lǐng )の付き(👦)添いで帰国した(⬇)その同じ街道の(🍥)一部を、多(duō )くの感慨をもって踏んで(💂)来た人で(👼)あ(🥔)る。以前の伊那行きには細君(jun1 )も同(👱)道(👀)で(🚾)あった(📚)が、その人の死(sǐ )をも見送り、今度(dù )(🏚)はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見ると、(⛸)旧(jiù )ふ(🐅)るい(🍗)なじみの(🆎)伏見屋金兵(🚬)衛ふ(⏹)しみやき(🔁)んべ(🛣)えはすでに隠居し、半(🌥)蔵の(🚏)父(🚕)も病後(🔸)の身でいるありさまだ。そ(🔦)ういう寛斎もめっ(🚍)きり年を取って来た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにしてやろうか(🌊)っ(🦄)て、(🆕)言ってるんだ。」(🎡)
――自己の過ちを悔(huǐ )い(🔶)もせず改めもせで、二(🗳)度ふたたびこ(🍝)れを継続(xù )する(👽)がごと(🍷)きは禽獣き(👒)ん(🐹)じゅうの行(háng )為なりと仰せら(👺)れ候(hòu )。ま(😯)ことに刻々(😅)として移り行く(🔏)内(🐠)部の変化を顧み(📻)る(🏈)こと(🐀)もな(📱)く、唯外(🛣)観によりてのみ判断する時は、あ(🔍)る(🔋)いは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹(🏐)底を願い(🌦)、真実を慕(mù )うおのが心のかの過ちによりて奈(👟)何(hé )いかば(🆘)かりの苦痛を重ねしか。そは今更(gèng )(🛳)云々うんぬん致すまじ。最(🏟)後の苦汁(zhī )の(🎄)一滴ま(🤹)で(👇)呑(tiān )(🏄)のみ乾(💇)ほすべき当(dāng )然(🚻)の責(😎)ある身に(🗜)て候えば。されど孤独(dú )によりて開(🚈)かれた(🦀)るわが心の眼は余りに多き(🐥)世(shì )の中の虚(🤚)偽を見、何の疑うと(🎆)ころも(👬)なく(📮)そ(🕳)の(🐝)中に平然として生(💬)息(xī )す(👐)る人(rén )々を(🔗)見、耳には(💒)空(🕯)虚なる響を聞きて、かかるもの(🤭)を厭(🧜)いとうの念は更に芭蕉ばしょ(🕊)うの心を(🕰)楽しみ、西(xī )行さいぎょう(🌌)の心(xīn )を(👘)楽しむの(😰)心(xīn )を深く致し候(🕗)。わが常(cháng )に求むる真(🛍)実を過(🧢)ちの対(🆎)象に見出したるは、(🈹)一面より言えば不幸なるが(🍪)ごとく(🚨)なれど、必(bì )ず(😻)しも(🧐)然(🤳)さ(🍟)らで、過ち(🧓)を(➕)変(🛰)じて(😨)光あるも(📤)の(🐜)となす(🛤)べき向上の努(nǔ )(👘)力こそわが切なる(🛩)願(👋)いに候。
と彼はその包み(🔔)きれないよろこびを節子に言って見せた(🔭)。彼の望みは、どうかして(💹)周囲に反抗しようとする彼女の苦い反撥(bō )はんぱつの感情(💃)を捨てさせたい(🐬)と思っていたからで。それを脱け去(qù )る時が、ほんとうに彼女(🕰)の延(🌿)びて(🍹)行かれる(🎰)時と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子(zǐ )に、ごんぼは、いらんかな。」(🏧)
(🖋)と口(kǒu )(😯)へつけ(🕊)て、(🈂)指で飲(yǐn )む真(🌳)似(sì )(🍮)。
「たい(📘)ていは二(⏹)重橋を見(jiàn )て、それから銀(yín )座に行き(🍻)た(🐠)が(🧀)っていたようでし(🦏)た。」(🌁)
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