(♊)と(🎿)、先生は、まだ二(🧡)人の方を(🌴)見ない。そ(🆕)して、やはり(❤)羽織(➖)の紐(niǔ )(🚵)をい(💘)じく(🔪)っていたが、(✡)やっとそれがかかったらしく、(🧖)「(🎺)叔父さん――」
こ(🕴)れには寿平(píng )(🏞)次(cì )も笑い出し(🎖)た。その(🔁)時(🔞)、(🤖)半蔵は言葉(🚲)を継いで、
(🥠)信玄流の敵(dí )が、(🌓)かえ(🏕)ってこの(📱)奇(qí )(🍑)兵を用いたにも係らず、主(📧)税の答え(🤐)は(🍾)車懸りでも何でもない、極(jí )めて平凡なも(🏴)のであった(👇)。
『フウ(🏎)、君の名前を?』と敬之進(jìn )はもう目を円(yán )まるくして了しまつた。
寛斎はせっ(😦)かく楽し(⬜)みにして行(🥖)った伊(🎰)那の谷(🦒)もおも(😝)しろくなく、そこにある平田門(🌓)人仲間(📙)とも折り合(hé )わず、飯田いいだの在に見つけ(🎲)た最後の「隠れ家が」(🕝)まであと(♿)に見捨(shě )てて(😬)、もう一度中(zhōng )津川をさし(🚌)て帰(guī )っ(✔)て行こうとする人である。かつては横浜貿易を共にし(🐥)た中津(💛)川の商(shāng )(♌)人万屋(wū )安兵衛よろずややすべ(😈)えの依頼をうけ、二(🎨)千四(sì )百両からの(🚦)小(xiǎo )判を預(😡)かり、馬荷(hé )一(yī )駄だに(🍊)宰領の付き(📳)添いで帰国したそ(⏯)の同じ街道の一部(🏽)を、多(😤)くの感慨をもっ(🤑)て踏んで来た人である。以前の伊那行きには細(xì )君も同(🅰)道であ(🤭)ったが、その(🗝)人の死(sǐ )(🥊)を(👬)も見送(sòng )り、今度は(🦅)ひとりで馬籠まで帰(♍)っ(🗒)て来て見ると、旧(jiù )ふるいな(🛃)じみの伏見屋金(jīn )兵衛ふしみや(💈)きんべ(🥥)えは(🐧)す(😓)で(🛃)に隠居し、半蔵(🐙)の父も(🧢)病後(⛰)の身でいるあ(🔑)りさまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た(🚵)。
「だか(🗓)ら、(🚉)ぺこぺ(💿)こし(🍹)ない(📟)でもすむようにして(📎)やろうかって(⚫)、言ってる(🛴)んだ。」
――自己の過(guò )ちを悔いもせず(🕤)改めもせで、二(èr )(🐦)度ふたたびこれ(🤱)を継続(xù )するがご(🔊)とき(🔚)は禽(📻)獣きんじ(🤨)ゅうの(🏢)行為なりと仰せ(📢)られ候。まことに刻(kè )々として移り行く内部(🍻)の変化を顧(gù )み(🦏)るこ(🎥)ともな(🧛)く、唯外観(🈁)に(🍍)よりてのみ(🦓)判断す(🦃)る時は、あるい(🙋)は(🏊)世の(📳)痴婦にも劣るも(🗺)のとおぼさるべく候。すべてに徹底を願い(👄)、真実(🌋)を(🍋)慕うおのが心のかの過ちにより(❓)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🖊)今更云(yún )々うん(🎱)ぬん致すまじ。最(⚡)後(🐱)の苦(kǔ )汁の一滴(🌎)まで呑のみ(⏹)乾(qián )ほ(⛎)す(👘)べき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれたるわが心の眼は余り(🔫)に(🍜)多き世の中(zhōng )(🍽)の虚(xū )偽を見(jiàn )、(🗞)何の疑(yí )うとこ(💪)ろもな(😙)くその中(🛣)に平然として生(shēng )息す(🥇)る人(🦑)々を見、耳には空(🌸)虚(xū )(🧥)な(🔭)る響(xiǎng )を聞きて、かかるもの(🧚)を厭いとうの念は更に芭蕉(jiāo )(⤵)ばしょうの心を楽しみ、西行さいぎ(🐓)ょうの心(xīn )を楽しむ(✊)の心を深(shēn )く(🏠)致し候。わ(🥘)が常に求(qiú )むる(🙇)真実を過(✅)ちの対象に(✉)見出したるは、一面より(💒)言えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さ(🤴)らで(🌧)、過(guò )ちを変(👐)じて光あるものとなすべき向上の(🤐)努力(lì )こそわ(✈)が切なる願(yuàn )いに候(🆑)。
と(🛢)彼はその包み(😧)き(🔍)れないよろこびを(🦆)節子に言って見せ(🎣)た。彼(bǐ )の望みは、ど(🤚)う(🏵)かして周囲(tōng )に反抗しよ(🥈)う(👄)とする彼女(nǚ )の苦(🚁)い反(fǎn )撥は(🗑)んぱつの感情を捨てさせたいと思(🗑)っていたからで。それ(🕸)を(📅)脱け去る(💛)時が、ほんとうに彼女の延(🔪)び(📵)て行かれる時(🎶)と思っていたからで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🛋)ら(📊)んかな。」
(🍞)と口へつけ(🌆)て、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二重橋を見(jiàn )て(🗃)、それ(👳)から銀座に行きたがっていたようでした。」
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