と、先生は、まだ二(èr )人の方を見(🐙)な(⛅)い。そして、やはり(🦃)羽(🕴)織の紐をいじくっていたが(🎷)、やっとそれがかかったらしく、「叔(🛴)父さん――」
これには寿平(píng )次(⤵)も(⏲)笑い出した。その時(shí )、半蔵(zāng )は言葉を継(jì )いで、(🤝)
信玄流の敵(dí )が、かえって(📮)この奇兵を用(🍕)いたに(🏧)も係(xì )らず、主(🤬)税の答えは車懸りで(👮)も何(hé )でも(🕒)ない、極めて(🐠)平凡なものであった。
『フウ、君(🔸)の(🚔)名前を?』と敬之進(🔢)はも(🕣)う目を円(🗻)まるくして了しまつた。
寛(kuān )斎はせっかく楽しみに(🔕)して行った伊那の谷(🈺)もおもしろ(🎊)くなく(🏩)、そこにあ(😠)る平田(tián )門人(rén )(🅰)仲(zhòng )(🐳)間(🤕)とも(🤟)折り合わず(🗂)、飯田いいだ(💿)の在に見つけた最後の「隠れ(🎐)家が」まであとに見捨てて、も(👛)う一度中津(jīn )川をさし(🎓)て帰って行こう(🐕)とする(🛰)人である。かつ(⛰)ては横(💥)浜貿易を共にした中津川の商人万屋(🌮)安兵衛よろずややすべえの(💄)依頼をうけ、二(èr )千四百両からの小判(pàn )を(🎟)預かり、馬荷(🥐)一駄(✖)だに(🍤)宰領の付(fù )き添いで帰国したそ(🖕)の同じ街道の一部を、多(🚰)くの感慨をもっ(🎚)て踏んで来た(😟)人(📘)である。以前の伊那(nà )行(háng )きには細君も同(tóng )道であ(🛣)ったが(🚭)、その人の死をも(🔞)見送り、今度はひとりで馬(🐇)籠まで(🚧)帰って来て見ると、旧ふ(🆚)るいなじみ(🎎)の(📛)伏見屋(wū )金兵(bīng )衛ふしみやきんべえはすでに隠居し、半蔵(👎)の父も病後の身(shēn )でいるあ(🗃)りさまだ。そういう寛斎(⚪)もめっきり年を取っ(🚠)て来た。
「だから、(🎺)ぺこぺこしな(😁)いでもすむようにしてやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の(🐎)過ちを悔(🧖)いも(📟)せず改め(💗)もせで、二度(📏)ふたたびこれを継(jì )(🌩)続(xù )(👘)するがごと(♊)きは禽獣(shòu )きんじゅう(🍵)の行為な(🔞)りと仰(💶)せ(🙂)られ候。まこ(🌻)とに刻々(🎄)として移(yí )り行く内(nèi )部(bù )の変(biàn )(🏻)化を顧みること(🃏)もな(🔫)く、唯(wéi )外観により(🦋)ての(🍨)み判断す(🅿)る時は、(📺)ある(📂)いは世の痴婦にも劣(🏦)るも(🔛)のとお(🕒)ぼさるべく(🔘)候。すべ(😧)てに徹底を願い、真実を慕うお(🚺)のが心(xīn )のかの過ち(🌫)に(🎰)よりて奈何(🚩)い(🦃)かば(🌞)かり(🈳)の苦痛を重ねしか。そは(⚫)今(💒)更(gèng )云々うんぬん致すまじ。最(😟)後の苦汁(zhī )(😼)の一滴まで呑(tiān )(💴)のみ乾ほすべき当然の(🌼)責ある身にて候えば。されど孤独によりて開かれ(🛴)たるわが心の眼は余りに多き世の中の虚偽を(🌑)見(jiàn )、何(hé )の疑(🍤)うところもな(🧑)くその(👹)中(zhōng )に平然と(🔂)し(🚇)て生息(xī )する(💃)人々を見、耳には(🏢)空(kōng )虚(xū )な(🙆)る(🌰)響を聞きて、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に芭蕉ばしょうの心を(⏪)楽し(😕)み、西行(háng )(💥)さいぎ(🎫)ょ(🕓)うの(🍼)心を楽しむの心を深く(🈳)致し候(hòu )(🚕)。わが常(🌷)に(⏩)求むる真実を過ちの対(duì )(🎍)象に(🛷)見出し(🈳)たるは、(🤐)一面(😄)より言えば不幸(🙌)なるがごとくなれど、必ずし(🍞)も然(rán )さら(🕰)で、過(guò )(💱)ちを変じて光あるものとなす(🎲)べ(🎡)き向(👷)上の努(nǔ )力こそわが(🕝)切(qiē )なる願い(🤫)に候(😿)。
(👁)と(💏)彼はその包(bāo )みきれ(💂)ないよろこ(🍲)びを節(🔘)子に言っ(🧖)て見せた。彼の望(wàng )みは、どうかし(💼)て周囲に反抗しようとする彼(bǐ )女の苦(🦏)い反(fǎn )撥はんぱつ(🌪)の感情を捨てさせたい(👕)と思っていた(📀)からで(🛹)。それを脱け去る時が、ほんとうに彼女の延(🧢)びて行かれる時(shí )(🕒)と(🏜)思っていたか(🧦)らで(🔛)。
「違(🐻)ふ――」(💛)
「茄子に、ごんぼは、いらんかな(🖕)。」
(⏪)と口へ(🔥)つけ(👡)て、指で飲む真似。
「たいて(➕)いは(💄)二重橋を見て、それ(➿)から銀座に行き(⏩)たがってい(🛸)たようでした(🌑)。」
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