(🎸)と、(🎁)先生は(🦔)、まだ二(èr )人の方を見(🐏)な(🥠)い(📭)。そして(🌆)、やはり羽織の(🎴)紐をいじく(👯)ってい(❎)たが、やっとそれがかかったらしく、(🍏)「叔父(🚎)さん――」
これには(⛪)寿平次も笑(xiào )い出した(🚝)。その時、半蔵は言葉を(👻)継いで(🕥)、
信玄流の(🦋)敵が、かえってこ(♍)の奇(👕)兵を用いたにも係ら(🛣)ず(🧜)、(♎)主税(✅)の答えは(🍽)車懸りで(🛬)も何でもな(🔻)い、極(📓)めて平(píng )凡なものであ(🌃)った。
『フウ、君の名前を?』と敬之進(jìn )はも(⛷)う目を円まるくして了しま(🎀)つた。
寛斎(🛫)はせっか(📺)く楽しみにし(✨)て行った伊那の谷もおもしろくなく、(🍇)そこにある平田(tián )門人仲間とも(😊)折り合わず、飯(fàn )田いい(🗽)だの(🥒)在(🐲)に(🗨)見つけ(➿)た(🏡)最(zuì )後の「隠れ家が」まで(🖋)あ(🖕)とに(🎫)見(jiàn )(🗯)捨(shě )てて、もう一度中津川(chuān )をさして(🌪)帰(guī )って行(háng )こうとす(✒)る(🗡)人(🐕)である(🆓)。かつて(🍕)は横(🕸)浜貿易(yì )を共にした中(🏩)津(jīn )川(chuān )(🧡)の(🥌)商人万屋安兵衛よろずややすべえの依頼をうけ、二千四百(🚒)両(liǎng )からの(⚫)小判を預かり、馬荷一駄だに宰(zǎi )領の付き添いで帰国したその同じ街道の一部を、多くの(🏒)感慨をもって踏んで来(lái )(⛴)た人である(🐈)。以前(qián )の伊那行き(♓)には細君も(🕔)同道であ(🚪)ったが、(🤝)その人の死(🔺)をも見送(sòng )り(⛵)、今度はひとり(📩)で(💺)馬(mǎ )籠まで(🆖)帰(🕣)って来て見ると、(🐎)旧ふるいなじみの伏見屋金兵衛(wèi )ふしみや(📔)きんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の父も病後の身でいるありさ(😒)まだ。そういう寛斎(zhāi )も(🍖)めっきり(😇)年を取(qǔ )って来(lái )た(🛄)。
「だから(🖇)、ぺこぺこ(😜)しないで(🆓)も(🍬)すむよう(🏮)にし(🏁)てやろう(💅)かって、言ってるん(😈)だ。」
――自己の過ちを悔いもせず改めもせで、(🎦)二度(🕧)ふたたびこ(🔒)れを継続す(🦍)るがごときは禽獣(shòu )きんじゅうの行為(wéi )(💞)なりと仰せられ候。まことに刻々として移り行(háng )く内部(bù )の変化(huà )を顧みる(🎦)こ(🔚)ともなく、唯外観によりてのみ判(🌴)断(🚜)する時は、あるいは世の痴婦にも劣るもの(👸)と(🤷)おぼさるべ(💈)く(🈂)候。すべて(📂)に徹(😦)底を(🈸)願い、(👑)真(zhēn )実を慕う(🐱)おのが心の(🎈)かの過ちによりて奈何(hé )いかばかり(👓)の苦痛(🤤)を重(🍭)ねしか。そは今(👙)更(💱)云々うんぬん致す(➗)まじ。最後の苦(kǔ )汁の一(🍴)滴まで(🍎)呑のみ乾(🌸)ほすべき当然(rán )(⏲)の責ある(🧀)身に(⤴)て候えば。されど孤独により(💋)て開かれたるわが心(👷)の(🕣)眼は(👐)余りに(🏑)多き(⛺)世の中の虚(🕖)偽を見、何(hé )の(🌱)疑うとこ(🚹)ろもなくその中に平然として(🤐)生息(xī )す(🗝)る人々(🐢)を見(jiàn )(🌄)、(📿)耳には空(🏾)虚なる響を聞きて(🚇)、かかるものを厭いとうの念(🤢)は更に芭(bā )蕉ばしょうの心を楽しみ、西(🥞)行さいぎょ(🚗)うの心を楽(lè )しむの心を深く致(zhì )し候。わが常に求むる真(zhēn )実を(💧)過ちの対象(🌵)に(📖)見出したるは、一面(🧝)より言えば不幸(xìng )(💉)なるがごとくな(👪)れど、(📅)必ずしも然(🌕)さらで(🕟)、過ちを変じて光(🌟)あるものとなすべき向(xiàng )上の努力こそわが切(qiē )なる(🎬)願いに(📋)候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを節子(🗯)に言って見せた。彼の望(👔)みは、どうかして周囲(🚯)に反抗しようとする彼女(🈳)の苦い反撥はんぱつの感(gǎn )情を捨てさせたいと思(sī )って(🥋)いたからで(♎)。それを脱け去る(💓)時が、(😃)ほんと(🍼)う(🤮)に彼女の延びて行かれ(🎙)る時と思っていたか(💽)らで。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは(🦌)、いらんかな(🐏)。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )(🗃)む真似。
「たいてい(🐩)は二(èr )重橋を見て、それか(🦈)ら銀座に行き(🍺)たがっていたよう(🖱)で(👇)した。」
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