(🌞)と(🈂)、先生は、まだ二人の方を見な(⏫)い(🚶)。そして、やはり(💾)羽(yǔ )織の紐(niǔ )をい(📏)じ(🕝)くっていた(🔁)が、やっとそれがかかっ(🤥)たらし(📮)く、「叔父さん(🍟)――(🐃)」
これには寿(shòu )平次(🕵)も笑い出した。そ(🏢)の時、(📮)半(🧗)蔵は(🔮)言葉を継(🎫)いで(🦍)、
信(🙋)玄(🍘)流の敵(dí )(🕐)が(🎭)、かえってこの奇(qí )兵(💭)を用(yòng )(😳)いたにも係らず、主税の答(🅿)えは車懸(xuán )り(🐧)でも何でもない、極めて平凡なも(🚄)のであった。
『フウ(🐞)、君の名前を?』(📬)と(🍙)敬之進(jìn )はもう目を円まるくして了しま(🧔)つた。
寛斎(zhāi )(🔄)はせっかく楽しみにして行った(🎒)伊那の谷(gǔ )もおもしろくなく(✊)、(👂)そこにあ(🆖)る平田門人仲間とも折(🤽)り合わず(🚾)、飯田(tián )(😋)いいだ(📃)の在に見(🚳)つ(🐶)けた最後の「(📋)隠(🚽)れ家(🗿)が」まであ(🍉)とに見捨(shě )て(✊)て、もう一(🌈)度中(zhōng )(🤚)津川を(♍)さして帰(🤣)って行こうとする人である。かつ(🖕)て(🏞)は横浜貿易を共(gòng )にした中津川(chuān )の商(😳)人万屋安兵(🤐)衛よろずややすべえ(🐎)の依頼をうけ、二千四(🛩)百両からの小(xiǎo )(🌙)判を預かり、馬荷一(💻)駄(😌)だ(🍰)に(🕠)宰(zǎi )領(💂)の付き添いで帰国した(🍼)その同じ街道の一部を、多くの感(🍘)慨(kǎi )を(🎋)もって踏んで来(🏵)た人で(🦇)ある。以前の(📇)伊那行(háng )きには細君も同道であったが、その人の(🕝)死をも見送り、今(🏄)度はひとりで馬籠(lóng )まで帰って来て見ると、旧ふるいなじみの伏見(jiàn )屋金(📱)兵(🕵)衛(🏞)ふしみや(👧)きんべ(🔌)え(🚋)は(🐩)す(😬)でに隠(🤡)居し、半蔵の父(🗄)も(😬)病後の身(🔤)でいるあり(🕯)さまだ。そういう寛斎もめっきり年を取って来た。
「(🕳)だから、(🌑)ぺこぺこ(🔂)し(🦂)な(🎏)いでも(🌥)すむように(🏈)してやろうかって、言ってるんだ。」
――自己の過ちを悔い(😰)もせず改めもせで、(🖤)二度(dù )ふたたびこれを継続するがごときは禽獣(shòu )き(🐜)んじゅうの行為なりと仰(yǎng )せられ候。まこと(🐆)に刻々として移り(🔸)行(😯)く内(🧠)部(bù )の変化(👫)を(💩)顧(🍺)みることも(🏤)なく、唯(🍓)外観によりてのみ判断する時は、あ(🦈)るいは世(🧑)の痴(chī )婦(fù )にも劣る(🥢)ものと(🎻)おぼさるべく(🕧)候(🎁)。すべてに徹底を願(yuàn )い、真実(shí )を慕うおのが(🎼)心の(🏃)かの過ち(🍺)によりて奈何いか(🥔)ばかりの苦痛を重(🐨)ねしか。そは今更(gèng )云々うんぬ(💖)ん致すまじ。最後の苦汁の一(😯)滴(🌅)まで呑のみ乾(qián )ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど(🔰)孤独によりて(🚝)開かれたるわが心の眼は余りに多(duō )き世の中(zhōng )の虚偽を見(👩)、何(🥍)の疑うところもなくその中に平然として生息(🐔)する人々(➗)を見、耳には空(🐏)虚な(🧝)る響(xiǎng )を聞き(🍹)て(🎈)、かかるものを厭いとう(🌕)の念は更に(🍱)芭(👽)蕉ばしょうの心(🤡)を楽(lè )しみ、西(xī )行さいぎょうの心を楽しむ(🔒)の心を深(shēn )く致(💦)し候(hòu )。わが常に(🥎)求むる真実を(🐯)過(🌬)ちの対象に見(🎬)出したるは、一面より(🤱)言(yán )(🍈)え(🧕)ば不幸なるがごとくなれど、必(🎸)ずし(🉑)も然さらで、過(guò )ち(📁)を変(biàn )じて光あるも(🎯)の(😛)とな(🕖)すべき向(🐜)上の努(🌯)力こそわが切(qiē )なる願(🙀)い(⏰)に候(⏲)。
と彼はその包みきれないよろこびを節(jiē )子に言って見せた。彼(bǐ )の望みは(✉)、どうかして周囲に反(fǎn )抗しよう(💃)とする彼(bǐ )女の苦い(🏷)反撥はんぱつの(♉)感情を捨てさせたいと思っていたからで。それを脱け去る時が、ほ(😕)んとうに彼女の延び(💤)て行かれ(😀)る(🗞)時と思っていたからで。
「違(wéi )ふ―(⛩)―」
「茄子に(🐗)、(📢)ご(🚂)んぼは(🔂)、いらんかな。」
と口(kǒu )へつけて、指で飲(🐇)む真似。
「たいていは二重(🔻)橋を見て(🔏)、そ(⏫)れから銀座に行(🛋)きたがっ(👯)ていた(🔆)ようでした(💩)。」
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