と(🧗)、(🆓)先生は、まだ二(👳)人の方を見ない。そし(🏄)て、やはり羽(yǔ )(❕)織の紐をいじくって(🚍)いたが(🚏)、やっとそれ(➗)がかかったらしく、「叔父さん――」
こ(🧟)れに(🌊)は寿平次も笑い出した。その時(shí )、半蔵(👂)は言葉を継(jì )いで、(😙)
信玄流の敵(🈚)が、かえってこの奇兵を(✨)用い(⏮)たにも係らず、(📪)主税の答え(🌟)は車懸(xuán )りで(💂)も何でもない、(🐺)極めて平凡なものであった。
『フウ、(🦍)君(🐣)の名前を(🌪)?』と敬之(🤔)進(🔅)はもう目を円まる(🕑)くして(👖)了しまつた(😖)。
寛斎は(👒)せっかく楽しみにして(🥦)行った伊那(nà )の(⛰)谷もお(🤤)もしろくなく(⏺)、そこにあ(🆚)る(🎽)平田門(🕐)人仲(zhòng )(🕢)間とも(😟)折(shé )り合わず、飯田(👟)いい(🍝)だの在に見(jiàn )つけた(🥠)最(zuì )(🍰)後の「隠れ家(jiā )が」まであと(✴)に見捨て(🗑)て(㊗)、もう一度中津川をさして帰って行こうとする人である。かつては横浜(📫)貿易(👰)を(⛎)共(gòng )に(Ⓜ)し(🍄)た中(zhōng )(🍧)津(🖊)川(chuān )の商人万屋安(ān )兵衛よ(🛢)ろずややすべえの依頼をうけ、二千四(sì )百両からの小判を預かり、馬荷一駄だに(🚷)宰領の付き添いで帰国し(🌇)たその同(♿)じ(🕶)街(jiē )道(📩)の一部を、多くの感(gǎn )慨(🚡)をもって踏(tà )んで来た人であ(❔)る(📓)。以前の伊(yī )那行きには細君も同道であったが(⏫)、その人の(🍥)死をも見送り、今(📫)度はひとり(✏)で(😭)馬籠まで帰っ(🌇)て来て見ると、旧ふるい(🕣)な(🐗)じみの(🚞)伏見屋(🌃)金(jīn )兵衛ふ(🃏)しみやきんべえはす(👦)でに隠居し、半蔵(🍫)の父も病後の身でいるありさまだ。そ(🥐)う(🙏)い(💕)う寛斎(zhāi )もめっきり年(nián )を取(qǔ )って来た(💀)。
「だから、ぺこぺこしないでもすむようにして(⚫)やろうかっ(😽)て(🦔)、言ってるんだ。」
――自己の過(🌋)ちを悔いも(🌪)せず改(gǎi )めも(🎮)せで、二(🗣)度(🛳)ふたたびこれを継続するがごと(🕓)きは禽獣きんじゅうの(🤞)行為なり(🚱)と仰せられ候。まことに刻々として(📵)移(🖊)り行(🐞)く内部(bù )の変(🖥)化を顧みることもなく、唯外観によりてのみ判断す(🆑)る時は、あるい(🎖)は世の痴婦(📢)にも(🌾)劣るも(📈)のとおぼさるべく候。す(✴)べてに徹底(dǐ )を願い、真(🧣)実(shí )を慕(🏩)うおのが心のかの過ちによりて奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そ(🎠)は今更云々うんぬん致すまじ。最後の苦汁(🧗)の(💰)一滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある(📔)身(🎛)にて候(hòu )え(♿)ば。されど孤独によりて開かれたる(👎)わが心の眼は余りに多き世(⤴)の中(zhōng )の虚偽を見(jiàn )(😎)、何(🚊)の疑うところもな(🎄)くその中に平然として(🙋)生息する人(rén )(🔔)々を見、耳には空虚なる響を(⛴)聞きて(🐂)、かかるものを(🌧)厭(yàn )いとう(🎵)の念は更に芭(bā )(🈷)蕉ば(👟)しょ(😾)う(💵)の心を楽しみ、(🤰)西行さいぎょう(🏏)の心を楽しむの心(🗒)を深く致し候。わ(🚧)が常(cháng )に求むる(🦐)真(zhēn )実を(🥖)過ちの対象に(⏯)見出(🎡)したるは、一(🆚)面より(✉)言えば不(bú )幸(xìng )(💥)なるが(🈹)ごとくなれど、必(bì )ずしも然さら(🔜)で(👠)、過ちを(♉)変じて光(guāng )あるも(☕)のとなすべ(⭐)き向(xiàng )上の(🎋)努力こそわが切なる願いに候(🌦)。
(💽)と彼は(💡)そ(🍢)の包みき(🛒)れないよろこびを節子(zǐ )に(🌦)言っ(🕖)て見(jiàn )せた。彼の望みは、どうかし(🗼)て周囲(tōng )に反抗しようとする彼女の(🚷)苦い(🐧)反撥はんぱつの(🤲)感情(🏌)を(🏿)捨(shě )てさせた(♎)いと思っていた(🗽)からで。それを(🛐)脱け(🌱)去る時が、ほん(🐑)とうに彼女の延びて行か(🚬)れる(🔦)時と思って(😳)い(😙)たからで(🙌)。
「違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんか(🌳)な。」
と(👍)口へつけて、指で飲む真似。
「た(🦀)いていは二重橋を見て、そ(🎹)れか(💵)ら銀座に行きたが(🌖)っていた(🎓)ようでした。」(🖨)
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