(💱)と、先生は、まだ二(èr )人(rén )の方を見(jiàn )ない。そして、やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっとそれがかかったらしく、(🗨)「叔父さん――」
これには寿平次も笑(xiào )い出した(🤦)。その時、半蔵(zāng )は言(⏲)葉を継いで、
信玄流(liú )の敵が、かえってこの奇(💈)兵を用いたにも係(xì )らず、主(🚉)税の答えは(🕎)車懸(🍶)りでも何でもない(👚)、極めて平凡(fán )なもの(🖼)で(🚨)あった。
『フウ、君(jun1 )の名(🔰)前を?(🥌)』と敬(jìng )之進はもう目(🌈)を円まるくし(🍗)て了しま(📡)つた。
寛(kuān )(🔕)斎は(🎽)せっかく楽しみにし(😞)て行った伊那の(🤢)谷(🥣)も(🙌)おもしろ(🌌)く(🗞)なく、そこ(🕌)にある平(🥩)田門(mén )人仲間(✝)とも(♏)折り合わず、飯田いいだの在(💺)に見つけた最後の「隠(😰)れ家(🚄)が」まであとに(🍲)見捨(shě )てて、もう一度(🚲)中津(📃)川(chuān )をさして(🌟)帰って行(⛰)こうとす(✨)る(👶)人である。か(📪)つては横(🔽)浜貿易(🖋)を共にした中(🤦)津川(chuān )の商(shāng )人万屋(wū )(🧣)安(🍧)兵(bīng )衛(wèi )よろず(🕛)やや(🍔)すべえの(🔻)依頼をうけ、(⛪)二千四百両か(🥪)らの小判を預(yù )かり(🚴)、馬荷(🔪)一駄(🚈)だに(🙀)宰(📄)領の付(🔉)き添いで帰(guī )国し(🚶)たその同じ街道の(🌉)一部を、多くの感慨をもって踏んで来(lái )た人(rén )である。以前の伊那行きには細君も同道であっ(🐴)たが、その(🀄)人の死をも見送り、今度は(🗄)ひとり(Ⓜ)で(🏩)馬(mǎ )籠(lóng )まで帰っ(📟)て来て(🚶)見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋(wū )金兵衛ふしみやきんべ(🕷)え(🥏)はすでに隠居(📏)し、半蔵の父も病後の(🚖)身(🙌)でいるあり(🏑)さまだ。そう(🌗)いう寛斎(zhāi )(🥊)もめっきり年(nián )(🚖)を取(📬)って来た。
「だから、ぺこぺこし(😠)ないでもすむようにしてやろうかって、言(🦊)ってるんだ。」
―(🦅)―自己(jǐ )の過ち(👙)を悔いもせず(🎰)改めもせで、二度ふたたびこれを(📘)継続するがごときは禽獣きんじゅうの(🌶)行為なりと仰(yǎng )(👂)せられ候(hòu )。ま(🧤)こと(🖌)に刻々として移(yí )り行く内部の変化を顧(gù )みることもな(🤱)く、唯外観に(📩)よりて(📈)のみ判(pàn )断す(⬅)る(✡)時は、あ(🥒)るいは世の痴婦にも劣るものとお(😋)ぼさるべく(⏪)候(hòu )(😈)。すべてに徹底を願い、真実を慕(mù )(✴)うおのが心のかの過ちによ(🗞)りて奈何(hé )いかばかりの苦痛を重ねしか。そは(🍹)今(🔯)更云々うんぬん(❣)致すまじ。最(zuì )(🥏)後の苦(kǔ )汁(🎇)の一滴まで呑(🎇)のみ乾(qián )ほ(🎚)すべき(🏜)当然(🔑)の責あ(📙)る身にて候えば(🎐)。されど孤独(dú )によりて開(🕟)かれ(🏀)たるわが心の眼(🚬)は余(yú )(🧓)りに多き世の中(zhōng )(⛲)の虚偽(🏽)を見、何の(🍱)疑うと(🏭)ころもな(👎)く(🛏)その中に平然として生(shēng )息す(🙎)る人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(👺)は更に芭蕉ばしょうの心を楽(🦈)し(⬇)み、西行さいぎょうの心を楽しむの(🏄)心(xīn )を深く致し候。わが常に求(🔮)むる真実(🔩)を過ちの対(😛)象に見(jiàn )出(chū )したる(🍿)は、一(yī )面より言(yán )(🏦)えば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然(🤚)さらで、過(guò )ちを変じて光あるも(👄)のとなすべき向上(🛡)の努力こそわが(💿)切(qiē )(🐘)なる(❎)願(yuàn )い(🧗)に候。
と彼はその包(bāo )みきれないよろこびを(🐔)節子(zǐ )(🐣)に言(💕)っ(💔)て見せた。彼(bǐ )の望みは、ど(👙)う(🛍)かし(🚳)て周囲(tōng )に(💝)反抗(kàng )(🚆)しよ(🧝)うとする彼女の苦(kǔ )い反(fǎn )撥(bō )はんぱつ(👓)の(🆙)感(gǎn )情を(🆙)捨てさせたいと思っていたからで。それ(🅰)を脱け(🈳)去る時が、ほんとうに彼(👀)女の延び(🙇)て行(háng )かれる(✏)時と(⬛)思(📼)って(😅)い(✂)たからで(👼)。
「違ふ――」
「茄子(🖱)に(📢)、ごん(🈚)ぼは、いら(🌗)んか(🈯)な。」
と口(🔔)へつけて、指で飲む(🐀)真似。
「たい(🗯)ていは二重橋を見て、それから(⏳)銀座(😚)に行きたが(👛)っ(🥏)ていたようでした。」
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