と、先生(shēng )は、まだ二(èr )人の方を見ない。そ(🤔)し(😢)て、やはり羽織の紐をいじく(🔷)っていたが、やっとそれ(🧠)がかか(🎙)ったら(🤽)しく(📯)、「叔父(📰)さん――」
これには寿平次(cì )(🏡)も笑い出(🚎)した。その時(shí )、(🥦)半蔵は言葉(🕚)を継い(🦌)で、
信(xìn )玄流(liú )の敵(dí )が、かえってこの奇兵を用い(♒)たにも係らず(🚷)、主税の(🍦)答えは車(👗)懸(⏯)りでも何でもない、(🎟)極めて平凡なものであった。
『フウ、君の名前(qián )を(📥)?』と敬之(📐)進はも(😠)う目(🛋)を円(yán )まるくして了(le )(☔)しまつ(🔸)た。
(😺)寛斎はせっ(🎄)か(🛺)く(🎫)楽しみに(🔬)して行(háng )った伊那(nà )の谷もおも(🖍)しろ(💇)くなく(🥥)、そこにある平田門人(🤥)仲間(👤)とも折り合(🍸)わず、飯田いいだの在に見(jiàn )(👯)つ(🔈)けた最後の(🔗)「隠れ家が」(🎆)まであとに見捨てて、もう一度中津川(chuān )(🦓)を(😘)さし(🎵)て帰っ(🔽)て行こうと(🛰)す(🥄)る人である。かつては横浜貿(mào )易(yì )(🐑)を共にした中津川の商人(rén )万(wàn )屋安兵(💚)衛(wèi )よろずややすべえの依頼をうけ、二千四(🔰)百両か(🐁)らの(📕)小(💟)判を預かり、馬荷一駄だに宰領の(🤔)付き添いで帰国したその同じ街道の一部を(💝)、多くの感慨(kǎi )(🌤)をも(🏬)って踏ん(🖇)で来た(😢)人であ(🛩)る(😜)。以前の伊那(🐉)行きには(🙃)細君(🖖)も同(🏷)道であったが、その人(🏰)の死(sǐ )をも(😓)見(🏎)送(🧀)り、今度はひ(🔒)と(❎)りで馬籠まで帰って来(🤜)て見(🚊)ると、旧ふるい(😮)なじみの伏(🌛)見屋(wū )金兵衛ふしみや(✊)きんべえはすで(💦)に(🏛)隠居(🐩)し、半(🙈)蔵の父も病後(👸)の(🔈)身でい(🍶)るありさまだ。そ(🕺)ういう(🔒)寛斎(🐺)もめっきり(🕴)年(🛶)を取っ(🍄)て(🦍)来た。
「だから、ぺこ(🏬)ぺこしないでもすむよう(📃)にしてやろう(👵)かって、言ってるんだ。」
――自己の(📙)過ちを悔いもせ(🐉)ず改(gǎi )(🎋)め(🤽)もせで、二度ふたたびこ(🥀)れを継続(🕺)するがごときは禽(qín )獣きんじゅうの(🚙)行(háng )(🍰)為なりと仰せられ候(🎃)。まことに刻(🕠)々として移(📙)り行(🚖)く内部(bù )の(🔢)変化を顧みることもなく、唯(🎇)外(wài )観に(📟)よりてのみ判断する時は、あるいは(👯)世(❗)の(🥠)痴婦にも劣るものとおぼ(🛶)さるべく(🕐)候。すべてに徹(🙏)底を願い、真実を慕うおのが心のかの過ちにより(🚻)て(🕜)奈(🍜)何いかば(➡)かりの(📖)苦痛を重ねしか(🏮)。そは(🥍)今(🚥)更云々う(🎒)んぬん致(👢)すまじ(🥉)。最後(🎯)の苦汁の一滴まで呑のみ乾(qián )ほ(❓)すべ(🕋)き当然の責ある身に(🧞)て候(🤣)えば。されど孤(📱)独に(📉)よりて開かれたるわが心の眼(🐱)は余りに多き世の(✍)中(📘)の虚偽を見、何の疑うところもなくその中に平然とし(🌨)て生息する人々を(📥)見、耳には空(🚉)虚(xū )なる響を聞きて、かかるものを厭いとうの念(niàn )は更(💘)に(🙁)芭蕉ば(🌥)しょ(🎍)う(🍃)の心(🐉)を楽しみ、西行さいぎょうの心を楽しむの心を深(shēn )く致し候(⬇)。わが常に求むる真実を過ちの対(duì )象に見(🦇)出したるは、一面より(🐃)言え(😰)ば不幸なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過(🥟)ちを変じて光あるものとなすべき向(xiàng )上の努(nǔ )(📺)力こそわが切なる願(yuàn )いに候。
と(🤭)彼(bǐ )はその包みきれな(🛩)いよろこ(😖)び(🎾)を節子(♎)に言(yán )っ(🕷)て見せ(🖲)た。彼の望み(🥄)は、どうかして周囲に反(fǎn )抗(kàng )しようとす(🎲)る彼(bǐ )女(😼)の苦い反(🥏)撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思(sī )ってい(🎃)たから(😶)で。それを脱け去る(🐮)時が、ほ(🧑)んとうに彼女(🆘)の延びて行かれる時と思ってい(🍫)たからで。
「違(wéi )ふ――」
「茄子に、ごんぼは、いらんかな。」
と口(kǒu )(🏢)へつけて、指で飲む真似。
「(🙏)たいて(👍)いは二重橋を見て、それから銀(yín )座に行き(❓)たがっていたよ(🎻)うでした。」
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