憲兵隊員が県の属官(✏)に耳うちした。す(🥎)ると(💝)属官(🤛)がまた(🍐)課長(zhǎng )に(👺)耳うち(👥)し(🧡)た。課(🎂)長は上気した顔をして(🏫)それ(💩)をきいて(🛰)いた(📈)が、二三(💜)度か(📅)るくうな(🕗)ずいたあと、何か決心がつかな(👃)いらしく、じっと眼(🥜)を(🦂)お(㊙)として考(kǎo )えこんだ。す(⭕)ると平尾の父が、「妙も近頃は不(🥁)可いけなくなったよ。奥方と目配めくばせをし(🤦)合って、(🌒)とかく銚(tiáo )子(zǐ )をこぎ(♉)っ(🎬)て不可いかん。第一(yī )(💭)酌をしない(🔞)ね。学校で、(お酌さん(💫)。)と云(🕛)うそうだ。小児どもの(✖)癖(🍩)に(🤟)、相(💧)応(🚂)に皮肉なことを云う(💡)もんだ。」
そ(🚁)こへ俊亮と竜一の父(fù )とが、晴(qíng )れやかな笑い声を立てながら、這入っ(🍑)て来た。俊亮は、正木老人を見ると、急(jí )にあわて(✋)て、
と、とん狂きょう(🥇)に答えて(💠)、急い(⛔)で俊(jun4 )亮のそばをすりぬけた。
「怖おっかない! オッ母(mǔ )ッ!」と(💥)叫ん(🔺)だ。
「うむ、言(🐇)ったよ(😁)。」
(📊)と幸(🍼)作は力(lì )を(💏)入れて言った(📠)。
老(👤)人は、せいいっぱいのしわ(🔹)がれ声をふりしぼって(📂)、叫ぶのでした(😇)。
(🦈)いよ/\旅も(⏬)終(zhōng )りに近づいた。午(🆑)後の四(🔡)時(shí )ごろには、私達は益田か(❣)ら津(👥)和野を指して(🙃)遠(yuǎn )く(👥)歸路に向はう(🍼)とす(🚑)る人(rén )(🎨)であつた。高津(🏰)へ同行し(😱)た人達は益田の停車(🍨)場まで私達(dá )を(🍵)送つて來た。そのうち鮎の(🍟)粕漬でも送らうなど(💹)と(🥙)いつて別(🎤)れを(🗼)惜む人があ(🏠)る。これから汽(qì )車で乘つて(⌛)行くとこ(👢)ろは高(gāo )角山(shān )の方(fāng )で望んで來(lái )た高津川の上流にあた(🕕)る(🥔)と私達(dá )(⛄)に(🧀)いつて見せ(🐇)る人(rén )もある。益田の(➗)宿に着くから、今また(🚀)この停(tíng )車(chē )場(chǎng )(🕳)を辭し去(qù )るまで(👬)、こゝの驛長(🚿)龜(🎙)井君も暇さへあ(㊗)れば私達のや(🤔)うな旅(lǚ )人を見(🚾)に來てくれたが、こ(🌒)れでな(🌘)ければ地方の(🎮)驛(📟)長は勤まら(🏿)ないものか(👅)と感心した。この龜井(jǐng )君、大谷君、そ(🏽)の他の人達にも別(bié )れを告げて、やが(🧐)て私達は益田(tián )を離(🌇)れた。高津(jīn )山に沿(🏒)うて、横(🔒)田と(🔸)いふ驛を過ぎた。大田、濱田、津田、益田、横田、(🍷)これまで經て來た驛の名(míng )(🤫)を數へても田(🍅)と(🌌)いふ(🕑)名の町々も多い。私(sī )も、石見までやつて來てよ(🎣)かつたと思つた。思ひのほか、この地(🚦)方の旅(lǚ )は(🈺)樂しい。もしこれが、東京から三百(bǎi )里近くも離れてゐないで、もつと來(😮)易いところであつた(🌛)ら、香住の大乘寺それから松江の菅田庵あ(👞)たりは、もつと知られていゝ場處だ(🔣)と思つて見て來(👨)たが、益(🥢)田の醫光(🥎)寺と萬福寺を訪(🍥)ねた時(shí )は一層(🍦)その感じが深かつた。あの雪舟の遺(🤖)し(🐌)た庭な(🚻)ぞは(🌗)山陰(✨)道にあるものの中で、最(zuì )も美(🏤)しいものの一(yī )つで(🆗)あらう(🥣)。
先生はひとりひとりにへそを(🌂)押(yā )(👐)し(💐)てみた。
「(👖)まあ、長い髪の毛だこと。そう言(yán )えば、(☝)わたしも覚(🌩)えがあるが、(🌃)これで眉(😆)まゆで(🎶)も剃(tì )そ(😌)り落とす日(rì )(🍂)が来てごらん――あ(🤴)の里帰(guī )りというも(🤥)のは妙(miào )に昔の(⛽)恋しくなるものです(🏁)よ(🏙)。もう娘(niáng )の時分(🤫)と(🐫)も(🛀)お別(bié )れで(🤤)す(🦇)ねえ。女は(🧒)だれ(📼)でもそうしたものですから(🚕)ねえ。」
由(⬛)来、人間の歴(👋)史(🦃)に苦味があるのも、(🔷)つまりはその辺に理由が(🏋)あるのである。机の上の打算(suàn )や(👒)論(lùn )理だけで、人(😡)生の諸法則の価値が解るものな(🏣)ら、人(rén )間は何(😥)も(⬇)泣いた(🚧)り血を流し(📭)たりする必要はなかったはずで(👑)ある。体験は多(🥓)くの場合苦(🍻)い杯であ(🥨)る。その苦い杯を(🕚)な(🚓)めつ(🐣)つ進むのが人間(jiān )の常(cháng )(👇)道(🌖)であり(🐖)、(〽)血(🃏)のかよった真(⛪)理を掴む道なのである。理論はいつも実践によ(🍙)ってその最後(🚿)の磨き(💖)をかけられるものだ、という事を(🗼)、われわれは決(jué )して(🌳)忘れてはなら(🦗)ない。
五((📭)二四〇)
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