「きみの心は(🍹)潔白か」 此この結婚(hūn )が(🏆)、一(yī )世の(📓)人心を湧わ(🍰)かし、(🛅)姦かま(😬)び(🎖)す(🛢)しい世評を生(shēng )んだ第一の原(yuán )因は(🕦)、(🕙)その新(xīn )郎新婦の年(nián )齢が(💩)恐(🐶)ろし(🎬)いほ(🍤)ど隔っていた為(wéi )ためであった。二三(sān )の新聞は、第二の小森幸子(🤾)事件(jiàn )であ(😱)ると称して、世(⭐)道人心に及ぼす悪影響を(🎺)嘆いた。小森幸(xìng )子事件とは、ついその六七年前(qián )、時の宮(🏤)内くない大臣田中伯が、還暦を過ぎた老体を以もって、(🔟)ま(🎛)だ二十はた(♎)ちを(🏧)過ぎたば(👙)かりの処女(🏡)――爵位と権(🏈)勢に憧(chōng )あこがるゝ虚栄の(✋)女と、婚約をした為に一世の烈(liè )(😍)はげしい指弾と抗議とを招いた事(shì )件だった。
と(💯)女中は嬉しそうな声をして、
三(sān )(👅)吉(jí )はお仙に言葉を掛(guà )けて、暫時(shí )しばらく(🚥)そこに立っ(🏌)ていた。丁(dīng )度正太が(📛)、植木いじ(☔)りでもした(🗃)という風で、土塗つちまみれ(😩)の手を洗いに来(lái )た。お(📻)春(🌴)は言(yán )(🥠)付けられて、釣(🐂)瓶つるべから直(💧)じかに若(🈳)旦(dàn )那の(💏)手へ水(shuǐ )(🛩)を掛けて、すこし紅(🚵)くなった。お仙も(❗)無(wú )心に眺めていた。
(📡)親(qīn )(💗)さえ(🕥)なくば国(🚁)の(😿)方へは(🎊)帰りたくないという岡(🏫)を自(zì )分の身(shēn )(👋)に思い比べ(🚫)ながら、やがて岸本はその画室(shì )を出て(🍊)天文台(tái )前の(🦀)方へ戻(🏕)って行っ(🦃)た。
「ところ(🤨)が、叔父さん(⏭)、(🤦)そ(⏪)の為に漸く家の整(🏦)理(lǐ )がつ(🥂)きまし(🥏)た。そりゃあもう、襖(🐋)ふすまに張ってある短たん冊まで(😋)引剥ひ(🍟)っぺがし(🆕)て了ったんですからネ……そういう中で(😂)も、豊(fēng )世の物だけは、一品だって私が手を触れさせやしません……(🍅)まあ、母親さん(🛣)が居(💂)なくて、反かえって好かった。あれ(😯)で母親(✉)さんが居よう(💖)ものなら、それほど(🐺)の決断(🚴)には出ら(📙)れなかったかも知(🦆)れませ(📺)ん。田舎は(⭐)そこへ行くと難有ありがたい(🎏)もので、(⬜)橋(🤺)本の家の(📔)形(📄)も崩(bēng )(🤱)さずに遣って行(⚡)かれる。薬は依(yī )然として売れてる――最早嘉助の時代でも有りま(📜)せ(🌙)んから、店(diàn )(📿)の方(fāng )は若(🚱)い者に任せましてネ(🦒)、私は私で東京(📺)の方(📣)へ出ようと思っています。これから(🌧)は私(🏸)の奮(fèn )発一つです」
次(cì )(📓)郎は、さっき(🆗)新(xīn )校舎(👱)の(🌁)廊下(🏠)を、忙しそうに走(📼)りまわ(🥜)っていた背の低(⛴)い、(🙉)小倉服を着た四十(shí )恰(🤺)好の男を思いだして、あれが小使だ(📑)なと思(sī )っ(🎻)た。同時に(🤙)、今まで楽しみに(🎥)していた(🎫)新校舎が、(🌒)急に呪のろわしいもののように思わ(🚜)れ出した。
「(📚)まあ、田(tián )(🚑)中の(🥤)新ちゃんやないの、(✖)どないしてたの(💢)?」
「生(shēng )れなが(🐟)らにして自然に(🔧)知る(🆑)ものは上の(♌)人である。学んで容易に知(zhī )(🔧)る(👒)もの(⛅)はその次である。才足らず苦しん(🚼)で学(xué )ぶものは(🏷)、またその(📁)次である。才足らざるに苦(🐝)し(⛩)んで学ぶことさえしないもの(🔇)、(🕜)これが下の人で、いかんともし(🌩)がたい。」
蓮華寺で撞く鐘の音が起(qǐ )つ(📺)た。第(dì )二(èr )の鐘はまた冬(📂)の(🗄)日の寂寞せきばくを破つて、千曲川(🥗)の水に響き渡つた。軈て其(qí )音が波うつやう(🤧)に、次(😌)第に拡(🖥)つて、遠くなつて、終しまひに(📮)霙の空に消え(🎼)て(🖌)行(háng )く頃(🎹)、更に(🔒)第三の音が震動ふるへ(🚉)るやうに起(🤔)る――第(dì )四――第(📞)五。あゝ庄馬鹿(🖕)は今(🚔)あの鐘楼に(🍜)上つて撞(zhuàng )き(🎎)鳴らすの(🦅)であらう。そ(🏐)れは丑松の為(wéi )に長(💹)い別離わかれを告げるやうに(🆘)も、白(😽)々と明(🌾)初あけそめた(🚖)一生のあけぼのを報せ(📰)る(📏)やうにも聞える。深(shēn )い、森厳お(🥉)ご(⚓)そかな音響に胸を打たれて、思はず丑(🔩)松(👦)は首を垂れ(🛰)た。
「(😭)ええ、わかり(🔛)ます。」
実(🌘)をいうと(⭕)、かれの生(📺)活(📛)記録としては、こ(🆒)の記録のほか(📈)に、もっ(📁)と(😴)たし(🌆)かな記(jì )録があることを私は知(zhī )(🥌)っている。それは次(cì )(🎵)郎(láng )自身(shēn )の日記(jì )である。もし、そ(🚏)れを(🚆)そ(🈲)のままこ(🤞)こ(🚉)に収録(🌾)することができれば、この記録の大(dà )部分は(🌲)無用にな(❓)った(🍋)かもしれないが、次(🛋)郎の現在(zài )の気持ちとしては、おそらくその(⛄)公表を欲していないであろう。で、今は、この記録の(🚖)不(bú )備(💗)を補おぎなう意味で、わずか(🎈)にその数(👀)節を読者に提(tí )(🍝)供すること(🆗)だけで満足したい(🚃)。左に(👕)抜ぬき書がきしたのは、か(🤗)れがいよ(🈳)いよ(🙌)朝倉先生夫妻と(🌜)ともに空林庵くうりんあ(💌)ん(🌇)を引きあげるこ(🖼)とになっ(🗳)た前日(🔺)あたりに書かれたものらしいが、そのこ(🏪)ろ(🔆)の、明るいとも(🥀)暗い(🌎)と(🖕)もつ(👌)かない(🛺)、かれの心境をうかが(🈁)う(😄)には、(🎫)いい資料(🔒)になるだろうと思(sī )うのである。
と、(🤪)ニヤ/\云っ(🤡)た。
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