日本《完全 ノーカット 真性 中出し 倉 多 まお》2行目ライン
完全 ノーカット 真性 中出し 倉 多 まおあらすじ
４むろ(🏦)ん彼(bǐ(🕡) )は、仲弓の問題にか(🍰)かわりなく、これまでにもその点に力を入れ(🎼)て門人たちを教(🤔)育して来たのである。彼(📃)が(🦂)つとめ(👂)て(♐)「(🌟)利」について語ること(💭)を避け(👅)、(⛷)たまたまそれを語ることがあっ(🐢)ても、(⚓)常に天命(mìng )と(😚)か(💝)、仁(🚨)とかいうよう(🚖)なことと(🚴)結びつ(🕎)けて(🐄)話(huà(🎠) )す(💝)ように注(🕓)意し(🦅)て来たのも、そのためである。また彼は、(🤝)機会あるごとに、門人(🚻)達(⛑)(dá )の我(🍾)(wǒ(🛀) )執を戒め(🔂)た。そし(🐪)て、「５自己(jǐ )の意見にこだわっ(😖)て、無理強いに事を行ったり、(🚇)禁止(zhǐ )したりするのは君子の(🍊)道で(🧗)ない。君(💣)子の行動を律(⛑)するもの(💾)は(🤖)、たゞ正義あるのみ(🥝)だ。」と説(📢)(shuì )き、６彼自身、細心の注意を払って、臆(yì )断(💗)を(😞)去り、(🐷)執着を絶ち、固(gù )陋を(➿)矯(jiǎo )ため、他(tā )との対立に(➕)陥(💵)らぬよ(🎻)うに(🍜)つとめて来(💟)たものである(🍔)。
「この辺(🚔)(fǎn )に一寸(cùn )これだけの(🥉)牛は見(jià(🐃)n )つかります(🕛)まい。」
(🍵)門(mén )人(🤮)たちは、その日特に孔(kǒng )子のお供を命(⬇)ぜられ(🚑)たことを、非常に光栄(🎚)に(🗂)感じた。彼(🧔)等(děng )は如(rú )何(🍏)(hé )にも得意(㊙)らしく、※(「口＋喜」、(🥝)第3水準(zhǔ(🔜)n )1-15-18)々として孔(👒)子のあ(♉)と(🙂)に従っ(🚤)た。
「先達て珍しく孟(🐎)孫(🌚)がた(🤔)ず(🕍)ねて来て、孝(xiào )道の(♐)こ(🌻)とを(👕)訊(🐌)いていたよ。」(⬆)
（最(zuì )善(shàn )の策(🕛)が(🥕)見つ(🚙)からなければ、次善(🚠)を選ぶより仕方(fāng )が(🗣)ない。）(🆑)
(🍷)で彼はついに一策を案(🎥)じ、わ(🍖)ざわざ孔(🖕)子(🍜)の留(liú(🚡) )守(🚧)(shǒ(🏖)u )を(🚹)ね(🏴)らって、豚(tú(⏰)n )の蒸肉(ròu )を(😀)贈(zèng )るこ(🍅)とにしたのであ(📀)る(🎴)。礼(lǐ )に、大夫が士に(📌)物(🦈)(wù(🎢) )を(🐳)贈った時、士(🌹)が(🦁)不在(👁)で、直接使者と応接が出(chū )来(😚)(lái )なかった場合には、(💩)士は翌(yì )日大(⛰)夫の家(💋)に赴(🔩)いて、自ら謝辞(🐯)を述べなければ(☕)ならないことになってい(🥥)る。陽(♒)貨はそこを(🍞)ねらったわけであっ(👝)た。
「(🎈)あ(🦊)れも(🏛)いい人物(wù )じ(🖨)ゃ。大(🧟)まかな(🤖)と(👑)ころがあ(👘)ってね。」
(🐹)３孔(🈂)(kǒng )子(🚛)は暗然(rán )となった。彼は女子と小人とが、元来(🚉)如何(🕍)(hé )に御しがたい(👘)もので(😦)あるかを(🤾)、よく知っ(😞)ていた。そ(🔥)れは彼等(děng )が、親(qī(😘)n )しんでや(👖)れば(💎)つけ(🏞)上(shàng )り、遠(🌡)ざけ(🏆)ると怨(yuàn )む(🚺)からであった。そして彼(📠)は、今(jīn )や(⤴)仲(♈)弓(🔑)を讃(zàn )めることによって、小人(🍱)の心(🍱)(xīn )がい(📭)か(🎀)に嫉(jí )妬心(xīn )によって蝕ま(😲)れているか(🐚)を、(🆙)まざまざと見せ(✉)つ(🌘)けられた。彼は考えた(🅿)。
「お(🤲)前にわからな(🖌)ければ、孟(mèng )孫(sū(😶)n )にはなお更わかるまい。少し言葉が簡単すぎたようじゃ。」
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