一五((📅)二(è(🧖)r )二(èr )〇)(🥉)
五(二一〇)
(🏕)先師は、誰かと(🐇)いっしょに歌をうたわれる(📃)場(chǎng )合、相手がすぐれた(📂)歌(🗳)い(🌶)手(🖕)だと、必ずその相手(shǒu )にくりか(🏽)えし歌わせてか(✉)ら(👠)、(🚥)合(hé )唱された。
○ この(🍋)一章(zhāng )は、一般の個人に対(🏇)す(🚠)る戒め(🎊)と(🐺)解(jiě )す(🕜)るよりも、為(wé(🎺)i )政家に対する戒め(🎓)と解する方(fā(👝)ng )が適当(💜)(dāng )だと思つたので、(🦁)思(🏒)い切つて右(🔇)のよ(👳)うに(🕕)訳した。国民生(🕷)活の貧(pín )困と苛察な政治(🙅)とは、古来(🌛)秩(🏨)序(🔬)破(pò )壊の最大の原因なの(👃)である(🍋)。
よき(🚗)か(🦐)なや、
「有能にして(🕐)無(🎞)(wú )能(néng )な人(rén )に(🐡)教えを(♐)乞(🕌)い、(👮)多知(🐺)にして少知(🙋)の人(🔤)にものをたずね、(🐐)有っても(🌚)無きが如く(📀)内に省(shě(📐)ng )み、充(🖋)実していても空(📘)虚なるが如く人にへ(👟)り(🤔)下り、無法をいいかけられても相手に(🎧)なっ(🖌)て曲直を争わない(🔪)。そう(🏉)いう(🔦)ことの出来(🌌)た人(🌭)がかっ(💴)て私の友(yǒ(🔚)u )人に(🖱)あった(❌)のだが。」(🦒)
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