その人(rén )を(🤵)仙(🌀)台(tái )から連れて来(lái )て、(😇)はじめて用が足りた(🏷)とい(🤶)うことで(🧞)した。そんな漁(yú )師(shī )こと(🛢)ばの通(tōng )弁(biàn )を(🕎)だれがつとめ(📃)たかと(🐮)言(yán )います(🥡)に、その耳(🏘)(ěr )のいい人(🎒)は(🥟)もはや三十年近くも仙(xiān )台地方に住む外(wài )国(⏱)の宣(🕕)教(📶)師で(🚁)し(🕔)た(💀)。ローマ旧(🎡)教(⏰)をひろめに日本(😄)へ渡って来(lá(💶)i )た人で、(🌬)ジャッ(⭐)キという名前のフランス人でした。こ(😇)のジ(🌰)ャッキ先(🆘)生(shēng )、ギリシア語(yǔ(Ⓜ) )の知(zhī )識(shí(🐂) )もあっ(⛱)て、学(🎨)問のあ(🏯)る坊さ(🔚)んでしたが、年百(bǎi )年じゅう、同じような黒いぼうしをか(🚈)ぶり、(⏺)黒い服を着て、なりにもふりにも(🆒)かま(🛑)わ(👬)ずに荒(🖌)浜のほうまで宗旨(🐼)(zhǐ )しゅうしを(📨)ひろめに(🥟)行(há(🎠)ng )く(🎆)うち(💯)に、そんな(😐)漁師(shī(😨) )こと(🎒)ばの通(🗻)弁がつとまるほど、いい耳(🏰)を(🐨)持(🔄)つよう(🎙)になった(👭)のです(🖥)。
(✝)もとより、木曾山(🔰)の熊(xió(🙊)ng )くま(🆚)の胆い(💂)に目(🈸)(mù(🤥) )をつ(🎚)けて、それ(🌾)を土(tǔ )台に製(🍗)薬(yào )の(👥)業を(🎁)思い立ったのは、橘翁さまあ(🎵)ってのことで(🧘)す。しかし、姉の家の薬をこ(😚)れ(💻)まで(♈)にひろめ、先祖伝来のしごとを築き(⛲)上げた(👚)のは、何代(dà(💷)i )もかかった(⭐)行商の力による(🍖)ことが多いの(👎)です。
姉の家に(🧐)は(👽)、(🤟)昔(😎)から(💌)伝(yún )わる(👋)漢(😋)籍、兵書、歌(gē )書(shū )、(🌽)その(📤)他(🤤)の書物も(💺)す(🎎)くなくは(💮)ありませ(🔎)んでした。裏庭(🚔)に(🛠)ある土蔵の二(🎋)階は本箱で(🦉)いっぱいでした。高(🔗)瀬(🌉)の兄はわた(🎼)しにむかっ(🐂)て、それらの蔵書(🎧)を勝手に探(tàn )れ(🏿)と言ってくれ、(🏩)姉(💵)はま(㊙)た姉(Ⓜ)で(🚆)、古(🥈)(gǔ )い絵、古い手(shǒu )紙、香の道(🧗)具、う(😠)るしぬりの(🍉)器、陶器のたぐいなぞを取り出(🚟)してきて(🕒)見(jiàn )せて(🆕)く(🎒)れ(⛏)ま(🔏)した。その中(♐)に、高瀬の兄の先代が(🎖)愛(ài )用(🥤)し(👈)たという古い茶わんが出てきま(🐤)した。
(🕝)小諸(zhū )からは関(🎍)せき(🐁)君と(🤩)いう人が(🎏)わざわざ東(dō(🆗)ng )京(🕍)まで(♟)出て来(🍮)てく(🎙)れまして、木(🚖)村先(🤩)生(🔝)はじ(⏮)め町の人たちの(🔚)す(🈷)す(⚪)めを伝(yún )えてくれました。関(wān )君は明(🍄)(míng )治学院(yuàn )の出身で、わた(🎿)しとは(⛔)古い(🚳)なじみ(🛅)の間がらでした。当時、京都のほうに(🐽)も教師(shī(🕯) )の(📃)口(🛳)はあ(🏈)りました(🐇)が、(🐢)わたしはいな(⚾)か(💒)に退い(🙂)てもっと勉強(🌭)した(👐)い(👜)と心を決(⏭)め(🏤)ました(🕞)から(🍮)、報酬もすくなく(🔔)骨もおれ(🐌)る小諸のほ(📩)うの学(xué )校(xiào )を(💐)選び(⛎)ました。そ(📍)んなわけ(🗳)で、翌(🎛)年(🧡)の四月には浅(qiǎn )間の(🆘)ふもとをさして、(👷)いなか(🈹)教師として出(chū )か(🚡)けました。
と(🤺)わ(🕒)たしが尋ね(😛)ますと、おさるさんは(🛩)小首(shǒu )をかしげまして、
人の(❓)世は(💘)ふしぎなものですね。そ(😂)の時わ(📯)たしが木村先生をおたずねしなかったら、小諸(🔣)義塾(⛔)こもろぎじゅ(🔖)く(🐢)のあること(🏑)も知(zhī(🌃) )らなかったでしょう(🏰)し、先生(shēng )の教育事(😞)業(yè )を助けるよ(🏙)うにとのご(💠)相(⏰)談も受けな(⚽)かったでしょう。わ(🧖)たしはよ(🍛)く考(kǎo )えた上(👥)でと(📼)お答(dá(🖊) )えし(✂)て、いった(🤳)ん東京へ帰りました(🐓)。ただ先生のよ(📴)うな人(🛃)が小諸あたりに退(tuì )いて、学校を建て、地方の青年を相手に田(🛑)園生(💓)(shēng )活(huó )というものを楽し(🚛)んでお(🍗)られる(🍐)のをゆかしく思った(🔧)こと(🍋)でした。
富津ふっつ(🐘)に(🐋)滞在(🗓)(zài )している知り人の(➰)安否を尋(🍾)ねたあと、(🌑)その漁村(cū(☕)n )から歩いて(💰)行(háng )けば房州ぼう(🕒)しゅうのほう(👗)へ出ら(👢)れる道のあ(🏎)ることを(🍬)知りました(🛰)。鹿(🛎)野(🐓)山かのう(🌆)ざんという(🐧)山一つ越(yuè )せ(🏗)ば、日蓮(🍬)にちれんの誕(🕥)生(🕍)(shēng )寺たんじょうじで知られ(📢)た小湊こみなとへ出られることをも(🧐)知(zhī )りました。かねて(🥉)わたしは日(👣)蓮の『高(🆓)祖遺文(wén )録(🏾)こうそいぶ(🏍)んろく』と(🎖)いう本を読みまして、あの鎌(🖇)倉(cāng )かまくら時(shí )代(📂)(dài )に名(mí(🎻)ng )高い坊(🏓)さんの生まれた地(❣)方(fāng )を見たいと思って(🕤)いたのです。それにあの書物(👿)をわ(💫)た(🗝)しが手に入れたのは(🏽)普(pǔ )通の本屋で(🥁)も(🌍)なくて、東京(jīng )日本橋人(rén )形(xíng )町(💕)の袋物屋でした(👌)。藤掛ふじかけ(🌶)なにがしという日(🥧)蓮宗(zōng )にちれんし(😗)ゅう(✊)の信者で、頭(tóu )のはげた隠居(🉑)さんが一そろい九冊ば(👕)かりの、あい色(💹)の表紙のついた、ここ(🐑)ろもち小(☝)(xiǎo )形(🔲)の和(💫)(hé )本(🧐)を奥の戸(hù )だなから(🥢)さがしだ(🏨)して(🥠)きて、(♓)それをわ(🗜)たしに(👬)売(👩)(mài )ってく(💝)れま(⏹)した。そんな思い(🧦)出まで(🔕)が手伝っ(🎇)て(🃏)、(⚓)わたしの(♉)足を(🧜)小湊のほうに向(xiàng )けさ(🆗)せた(💒)のです。山(⏺)越しはかなり寒(hán )い時だとも聞(wén )きまし(😧)て、(🛃)白い毛布に(✳)く(♓)る(😶)まりそれにきゃ(🏸)はん、(🍴)わらじばきというおも(🚣)し(⛳)ろいなりで出(♋)(chū )か(👕)けま(💹)した。
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