と、先(xiān )生は、まだ二人(rén )の方を(⛳)見ない。そ(🚣)して、(🗺)やは(🌔)り羽(yǔ )織(zhī )(🏧)の紐(niǔ )を(🌔)いじ(🔣)くって(👿)いたが、やっとそれがかかったら(⭐)しく、「叔父さん――」
これには寿平(píng )(🦖)次も笑い(🛡)出した。その時、半蔵は(✉)言葉を継い(🐙)で(⛴)、
信玄(xuán )流(liú )の敵が、か(🌷)えっ(🔊)てこの奇兵を用(yòng )いたにも(🕢)係らず、主税の答(dá )えは車懸(🔀)りでも何(hé )でもない、極めて平凡な(🚈)もの(🤮)で(🛳)あった。
『(🎭)フウ、君の名前(qián )を?』と敬(💈)之進はもう(🤴)目(mù )を円(yán )まるくして(🦔)了しまつた。
寛斎(zhāi )はせ(😠)っ(🛫)かく楽しみにして(😩)行(háng )った(🛑)伊那の(😷)谷も(🆓)おも(🔡)し(🦋)ろくなく、そ(🏺)こに(💺)ある平田(👶)門人仲間とも折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最後(hòu )の「隠れ家(😌)が」まであとに見捨(😳)てて(🔘)、もう一度(dù )(💓)中(zhōng )(💟)津(🚚)川をさして帰って行こう(🔖)とする(🐛)人(rén )である。かつて(💛)は(🔬)横浜貿易(yì )を共にした中津川の商人万(wàn )屋安兵衛よろずややすべえの依頼(🤲)をう(🤑)け、二(💯)千四百(🤓)両からの小判を預かり、馬荷一(🏨)駄だに宰領の付き添いで帰(🎼)国(🧐)したその同じ街道の一部を、多くの感慨をもって踏(🐌)んで来(lái )た人(rén )である。以(⛓)前の伊那行(háng )きには細君も同(tóng )道であったが、そ(🥜)の人の死を(🔺)も見送(🌕)り(⏯)、今度は(🍥)ひとりで馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると(🌓)、旧(😂)ふるい(🔩)なじ(🍬)みの(🔡)伏見屋金兵衛(♊)ふしみやき(🗿)んべえはすでに隠居し、半蔵の父も病後の身で(🛵)いるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっき(🕙)り年を取って来(🤫)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむよう(🍥)にしてやろ(😟)うかって、言ってるんだ(🔵)。」
――(♐)自己の過ちを悔(😍)いもせ(🥫)ず改めもせで、二(🍰)度(dù )ふたたびこれを継(jì )続するが(🕖)ごときは禽獣きんじゅうの(⏩)行為なりと(😫)仰せられ(🚲)候。ま(🥞)こと(⏮)に刻々として移り行(🙏)く内部の変(biàn )化(🌾)を顧(gù )みること(⬜)もなく、唯(wéi )(🍎)外観によ(💻)りて(🍓)のみ判(✝)断する時は、あるいは世の痴婦にも劣るものとおぼさるべく候。すべてに徹底(🤓)を願い、真実を慕うおのが(🤫)心のかの過ちによ(🈺)りて奈何い(🐬)かばかりの(🖨)苦痛を重ね(☕)し(🚓)か。そ(🌼)は今更云(yún )々(📞)うんぬん致すまじ。最(zuì )後の苦汁(🍮)の一滴まで(🤘)呑のみ乾(💄)ほす(📫)べき当然(rán )(🤑)の責ある身(🎰)にて候えば(💃)。されど孤独によりて開か(🧗)れたるわが心(🚎)の眼は余(♈)りに多(⛵)き世の中(zhōng )の(💲)虚偽を見、何(🏩)の疑うところもなくその中(zhōng )(😍)に平然とし(🆑)て生(shēng )息する人々を見、(🛴)耳には空虚なる響を(🧦)聞(wén )きて(🌆)、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )に(🧦)芭(🧦)蕉ば(👃)し(📿)ょ(👥)うの心(⛅)を楽(👺)しみ、(🌏)西行さいぎょうの心を楽しむの心を(🎰)深く致し候。わが常に求むる真実を過ちの(🥧)対象に見出したるは(👱)、(👻)一(🌓)面よ(🍸)り言えば不幸(xìng )なるがごと(🕢)くなれど、必ず(🏄)しも然さらで、過(guò )(🛏)ちを変(🎏)じて光ある(🏒)ものとな(🎵)すべ(🎭)き(🃏)向上の努(nǔ )力(🚚)こそわが(🍈)切な(🤣)る願いに候。
と彼はその(📅)包みきれないよろこ(🐁)びを節子に言って見(jiàn )(🍷)せた。彼(bǐ )の望(🙈)みは、どうかして周囲(🔗)に反(fǎn )抗(kàng )し(📐)よう(📚)とす(😗)る(🐗)彼(🌵)女の苦(🌮)い反撥はんぱつの感情を捨てさせたいと思っ(🗾)ていた(🕡)からで。そ(🧢)れを脱け去(qù )る時が(🐨)、ほ(🌐)ん(🎣)とうに彼(😎)女の延(yán )び(🐮)て行かれる時と思っ(🐏)ていたからで(🤯)。
「(💬)違ふ――」
「茄子に、ごんぼは、い(🚚)らんか(🤹)な。」
と(🔋)口へつけて、指で(✊)飲む真似。
「たい(😈)ていは二重橋を見(🤧)て、(👍)それから銀(yín )座(zuò )に行きたがっていたようでした。」
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