丸山は、(🤪)穩かに(😫)、百姓はそんなことを(😔)するもんでない、地主は親で(🦊)、俺達(💝)は子(📟)供(⏳)の(🚙)やうなもの(🆖)だ、何(hé )事(♌)も(📪)堪へしの(🕓)んで働くこ(🧤)とは立派なことだ。歸つた(😼)ら、皆んな(🔉)にさう云つた方がい(🐖)ゝ、差(🚉)配(pèi )さんには(💩)自(🧟)分からよく頼(🏎)(là(💰)i )んで(🏜)置いてあげるから(🎠)、と云つた。
源吉は(🌗)、ど(🎴)つこい(💰)し(🛐)よ、と云(yú(📗)n )つた風に腰をあげて、表へ(🎰)出て行つた(🗽)。
「ホラ(🍨)、校長さんがお(🤐)いでになつてる(💍)ど。」(💄)
「お母ア(😄)か(🌛)らきいてみれ(🍓)ばえゝさ。」
十(🍉)二、三(sān )臺(tái )もの馬橇が鈴を一せいに、雪(xuě )の廣(guǎng )野に、おつぴらに響(xiǎng )か(✈)せながら、前や後(hòu )が時々呼び(✝)かはしたり、物々しく、精一(🏁)杯(bē(📿)i )に一散(🍤)に走(zǒu )つてゐ(🌓)るう(🐰)ち(🎙)に(🚋)、それが、不(🍄)思(🍝)議に、(📧)こそ(📠)くな百姓達(🚤)の(😘)氣持を、(🏺)グン(💧)/(🍅)\殺バツな、(⛸)誰(🥜)でも、な(🔪)んでも來(🚺)い、といふ(🏻)氣(🕴)持に(😭)引(🔫)きずつ(🛥)て(🚦)行つた。四十をずつ(🦀)と過(👱)ぎ(🍨)てゐる、(🍲)普(pǔ )段はおと(♟)なしい房公(gōng )さへ(🏜)が、
「大變だ! (💍)巡(😌)査だ※(感嘆符二(💡)つ(👄)、1-8-75)」
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