源吉は、村の人(🚈)(ré(😉)n )達五、六(liù )人と、朝里の山(👯)奧へ入つて(🉑)、しなの皮(👽)は(🚌)ぎに雇はれるた(🈲)めに、雪が降(jià(🏨)ng )つ(🤷)たら出(chū )掛けることに決(jué )めてゐ(🦏)た。そ(📁)れが二(èr )月(yuè(🤭) )一杯でき(📻)り(🧜)上ると(🛸)、余(yú )市の鰊場(🐪)へ行くことになつてゐ(👎)た。そして四月(yuè )の終(zhō(🗿)ng )り頃(qǐng )村へ(⛔)歸(🛍)つてくる。それはどの(😄)百姓も大(😲)抵さうした(👺)。――それ(📵)で(🤓)百姓の生活が(👄)カチ(🗑)/(🕌)\だつた(🍲)。
すると、お芳の父は落着(zhe )き(🐿)なく、うやむやに(🕦)して、(⛔)頭を自分の(🤮)手で押(🍳)(yā )へて(🚌)振りなが(🎧)ら、歸(😾)つて行つた。「俺アは、(🥎)もうどうもか(🍻)も(📋)はア(🚳)分わ(🅾)かなくな(🔬)つた(🐫)んし。」…(⏳)…
そし(📎)て、(🚵)「陳述書」を五(♌)分(fèn )も十分もかゝ(🕗)つて讀んでし(📎)ま(🈸)ふと、(🚔)「馬(⏲)鹿野(yě )郎(🌐)(láng )。一(❌)昨日をとゝひ來い!」と、どなつて(🛄)、それを石(shí(👏) )山の膝に投げか(❄)へ(💔)してよ(🏣)こした(🏷)。
まづ、そして(❣)、根本(běn )的な(🏹)ことが決められた。そ(📏)れから(🧞)それを(🐸)どういふ(🆔)風にしてやるか、といふことが問題(tí )にな(😛)つた(💑)。それは、二(èr )、三日(rì )に、地(dì(👯) )主の差(😅)配が例(lì )年の通(tōng )り※(「廴(jià(🎧)n )+囘」、第4水(📐)準(🐦)2-12-11)つてくるこ(🥑)と(🔕)になつてゐる(😓)の(🗒)で、それに(🕙)、(🎱)事情(qíng )を(📗)説明し、すぐ地(🥡)主(😘)に交渉(dié )を始(shǐ(🏇) )めることになつた。こ(🚼)の時(🗯)、その色(🧘)(sè )々な(🌗)交渉(dié )の間小作の米をど(🆑)うするの(🥅)か、(🚜)と云ひ出(chū(👷) )すのが(🥢)あつ(👇)た(🕹)。そ(🖋)れが又相當(dāng )大(🌞)きな(💃)ことなので、中々意(🌛)見が一致し(🧘)なかつた。又百姓(xìng )には(👁)、(🔥)それを最(🖖)後(hòu )迄の(🌸)見(♎)(jiàn )通しを(🔼)つ(🖨)け(🛤)た上(🛌)で、確實(shí )な―(🤶)―(🏁)手(🏟)落(🕟)ちの(😙)ない成算でや(🎏)つ(🙄)て行けることが出(✡)來(lá(🧐)i )なかつた。この(🎓)所(suǒ )、先(😭)生の意(🧢)(yì )見(💕)をきいた。校(xiào )長先(xiān )生は、(📖)まづ、(💕)町に(🚠)ゐる商賣人に自分達所(🌼)有の畑(tiá(🦃)n )物を全(🌑)部賣(🅾)つてしまひ、その(🛤)背(🕒)水(shuǐ(🏅) )の陣(zhèn )で、地(dì )主(🏗)に當ることにしたらいゝ、(🚜)と(😝)いふことを云(🥍)つ(🦓)た。それには二(🌄)(èr )つの條(tiáo )件をつけ(🏉)た。第一は最(♌)初の地主(🐮)への交渉が不(㊗)調(🐰)に(🎚)終(🚪)(zhōng )つ(⛎)た(🥥)ら、第二は地主がそ(🦆)の結果、(🐶)作(🎶)物を無理(📅)に(😜)押へるといふ(🈳)やうな樣(🚾)子が分つ(🚓)た(👖)ら(🚝)、と(🦔)いふのがそれだつた。一軒々々持つて(🦍)ゐたので(👓)は(🐺)すぐ(📜)押へられるし、又そのた(🚤)めに(🏓)、結(jié(❤) )束が破れるおそ(😍)れもあ(👌)つた。先生(🤒)はかうい(🗺)ふ點を(🐑)防ぐためにもこ(🛋)の(🕥)方(fāng )法(fǎ )は重(chó(👷)ng )大(📓)であ(🙇)る(👡)と云つ(🍶)た(📬)。か(😴)ういふ事(🐐)は百姓には(🌠)か(🌆)なり思ひきつたことだつたけれ(🥡)ど(🎽)も(💔)、それが當り(💕)前(🏌)(qián )の(🌏)ことのや(🚞)うに思(⛸)はれる程(😖)皆せツぱつまつてゐた。
十二、三臺もの馬橇が(🦊)鈴(líng )を(🐅)一せいに、雪の廣(🏺)野に、おつぴ(⛵)らに響かせながら、前(qián )や後(🐑)が時々呼び(🥖)か(🦂)はしたり、物々しく、精(jīng )一(📻)杯に一散(💕)に(🏼)走つ(🆖)て(⛰)ゐるうちに、それが(🚫)、(😙)不(🗄)思(🏪)議に、こそくな百姓達の(🍦)氣(🕌)持を、グン/(🌝)\(👌)殺バツな、(🍂)誰でも、なん(🏌)で(🎖)も來い、(💆)といふ氣持(chí )に引きずつて行(🏛)つ(🤷)た。四十を(🤠)ずつと過ぎ(🎌)てゐ(📪)る、普段(😰)は(📄)お(💛)となしい(📓)房公さへが(⏪)、(☕)
子供などはどこの子供も元(👞)(yuá(🌌)n )氣のないきよとんとした顏を(❎)し(🚋)て、爐(lú(🍒) )邊にぺつたり坐(🏖)つてゐた。赤(chì )子(😤)は(🥅)腹(🕦)(fù )だけが、(🌤)砂を一杯つめた袋のやうにつツ張つて、(🐆)ヒイ/\泣いてばか(⏬)りゐた。何も知らな(🈸)い赤(chì )子(✂)でさへ、いつも眉のあたりに皺を作つてゐた(🧞)。頭(tóu )だけが妙に大(🆔)きくなつて、首に力なく、身(🔮)(shēn )體の置(🎸)(zhì )き方で(⏰)、そ(🌪)の方へ首をクラツと(🌥)落したきり、直(👐)せなかつた。冬がくる前に、軒につるしておいた菜(cài )葉(yè(📬) )だけを、白湯のやうな味噌汁に(🥙)して、三日も、四日(🥓)も、五(🕊)(wǔ )日(rì )も(🐯)――朝、晝、晩(👮)續け樣に食つた。それに南瓜と馬鈴(🗾)薯(📽)だつ(🔊)た。米(mǐ(🐶) )は(🛄)一(🍽)(yī )日に一囘位(wèi )し(🦌)かたべられなかつ(🌀)た。菜(🗓)葉の味噌汁が、(🥂)終ひ(🛵)に(💽)は(👹)味(🎄)がなくて、(😺)のどがゲエ/\と云つた(🎡)。
――お芳は札幌にゐた(⏳)うちに、(💈)あ(🤜)る金(jīn )持の北大の(🤷)學生と(😎)關係し(🔱)た。そしてお芳(☔)が妊娠(🍗)し(🔊)たと分つた(😲)ときに(⏳)、(🏼)その學生にうま/\と棄てられ(🐹)てし(🙁)まつ(😒)た(🔄)。その學(xué )生(shēng )の實(shí )家は内(nè(💙)i )地(⛔)に澤(⭕)山(🍔)の土(🤰)地をもつた地主だつた。
「お晩でした。」(🔊)誰かゞさ(🚇)う云つて通つて行つた。
(🐎)本(🏛)當(dāng )は十日(🎖)も前に(🐰)、「こつそり(🚥)」歸(⛅)つてきてゐたのだつた。お(🏭)芳の(🎙)父(🚉)親(qīn )は家に入(🛹)れないと云(👅)つた。貧乏百姓には、寢(😱)て(📤)米(mǐ(💵) )を食ふ(🍄)厄介物でしかなかつ(🍉)たし、もう少(shǎo )したてば、それに(💮)も(🙍)う一(🖼)つ口が(🐨)殖える(🛋)。とんでもな(🚩)いものいりだつた。そして又そんな(👷)不し(➖)だらな(🚑)「女郎」を(👗)家(jiā )には置けない、とぐわん(🌊)ばつた。お芳(fāng )は土間に蹴落された。「物置(💄)の隅(yú )ツこでもい(🦆)ゝから(💐)。」お芳(fāng )は(🍳)、土べたに横(🖐)坐りに(😀)なつたまゝ(🤙)、泣いて頼(là(🍛)i )んだ。――(🦅)
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