わたしは一(🍻)人の古着(zhe )屋さ(🏿)んを(☔)知っていました(👄)。こ(🖇)の古着屋さんは(😔)美(🐪)濃(nó(🌺)ng )み(🏾)の(📬)の国か(🔘)ら出てきた人です(📀)が(🧡)、明治学(✖)院にかよっているわ(💥)たしの学(xué )生時代に、くつ屋をしていまして、編み上(💙)げ(⤵)のくつ(🤩)を一足造(zào )って(🚨)く(🕜)れ(🥊)ました。それからわた(💮)し(🛷)も懇意に(🈷)なっ(🐏)た人です(📗)。
老人(rén )は(🏭)わたし(😚)のような年のち(🥦)がった(🏍)ものをもよろこんで迎え(♍)てく(👱)れ(⛓)、いろいろな話を(🌳)し(🎲)てく(🔙)れ(🏖)ました(👴)。刀剣(✌)のこ(🉑)と(🎫)を書いた本(🎞)な(🔡)どをも出して見(jiàn )せ(⛩)てくれました(🔑)。そ(💢)の中(zhōng )に(✴)は古(🤑)刀と(🤝)新刀の歴史(shǐ )が図で(⛷)わかるように説き明かして(🏻)ありましたが(🏃)、そ(🐦)れぞ(🖕)れの(🌜)流儀のちが(🍕)いと(🚉)言(♎)(yán )いま(🍞)すか(🚴)、(🍣)図にあらわれた焼き刃(😕)の模様(yà(💈)ng )が(📄)ちょうど海(🏽)の岸(à(🏇)n )に寄(📑)(jì )せてはかえる潮の花(🦇)の紋のように(⏬)見えました(🚡)。焼(💥)(shāo )き刃の模様(yàng )ほ(🚈)ど刀鍛冶(💳)の気(📸)質(zhì )をよくあらわすものもあ(🌯)りません。あ(🔗)るものはすなお(😄)に、あ(🦍)るものはする(🚈)どく、あ(😏)る(😌)も(🛋)のは花やかにという(💒)ふうに。
かし(🥫)鳥があいさつ(✂)に来(lái )ました。
八 佐久ことば
第五(😶)章(🗞) 宮城野み(🕗)やぎ(👼)の
荒(🌈)浜あら(🌱)はまのほうからその音が(🌫)聞え(🤬)て(🛶)きま(🚵)す。荒(huāng )浜(bāng )というところは外海にむい(🗿)た砂地の多い漁(🎺)村です(🤤)。仙(👮)台せ(😛)ん(🔂)だ(🏧)い(🔮)から一(🛺)(yī )里(⛔)(lǐ(🐴) )ほどあります。そん(🤷)な遠いほうで鳴る海の音が名(🕷)(míng )掛(💯)町なかけちょうの宿まで(😷)よく聞(📴)えます。
あのシナのほうで清(qīng )仏しんふつ戦争があった後(🥩)、フランス兵の用いた(🖌)軍馬は日(rì )本陸(🚗)(lù(🐮) )軍省に買(🌷)(mǎi )い取(qǔ(➖) )られて、(📃)海を越して(💨)渡(💠)っ(🈵)て来たとの(🎯)こと(🥇)。その(🚽)中(🔽)(zhōng )の十三頭が種(🎙)馬(mǎ )とし(⬅)て(🍍)信州(⏸)へ移されたの(🥎)です。気(🤽)象(xiàng )のいさ(💙)ましい(🕯)「アルゼリー」種(🏀)の馬が(🏘)南佐久の奥へはいったのは、(🗨)その(😮)時の(🏔)ことで。今(🌇)日ひと口(🏪)(kǒu )に雑(👳)種(zhǒng )と(🐽)となえてい(🚲)る(🏖)のは、その「(🎗)アルゼリー」種をさした(🤶)ものと聞(wén )きます。そ(🕰)の(🎹)後、米国産の「浅間号」という名高い(🈷)種馬もはいりこんだそう(🦔)です。それから次第に馬の(⏩)改良(🉑)ということが(🎎)始まる(🎵)、馬市うまい(🗜)ち(🐔)は(🈁)一年(nián )増(zēng )しに盛んに(📺)なる、その(🌏)うわさがなにがし(😽)の(🐐)宮殿下の(🍟)お耳(ěr )にまで(🛁)とどくようになったとか。殿下は当時(🤚)陸軍(jun1 )騎兵づき大(dà )佐(zuǒ )で、かくれもない馬好(hǎ(🏌)o )きでいら(🦌)せられるのですから、(😣)御(yù )寵愛ごちょうあいの(👠)「ファラリース」(🕔)というアラビ(⛴)ヤ産を種(zhǒ(🗿)ng )馬(🈶)とし(💮)て南佐久へお貸し(♊)付けになりま(🕥)すと、(🥘)人(💣)気(qì )が立(lì )ったの立たない(🦒)のじゃありません。「ファラリース」の血を分けた馬が(🏈)三十(💳)四頭とい(🕰)う呼び声(shēng )になりました。殿下はお喜びの(🥢)あまり、ある年(🔢)の秋(🛅)(qiū )、野(🏍)辺山(shān )のべやま(🐉)が原(yuán )はらへと(🏌)仰せいださ(🏡)れ(🎿)たと(🏈)いう話が(🤞)残っています。そ(🚤)の時(shí(🍘) )は四千(qiān )人(🌂)あまりの男や女(nǚ )があ(🛶)の牧場に集(📗)まったと聞(🖱)きます。馬も三(🐎)(sā(🗑)n )百(bǎi )頭(👧)(tóu )ではきかなかっ(🕶)た(🍩)そう(♑)です(🛀)。海(💂)の口村(cūn )は(💁)じま(💌)って以(🐘)来の(➿)にぎわいであったと(📭)のこ(🖇)と。
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