(✴)だが、やはりわからなかっ(🏣)た。で、彼は、孝に関する、あ(⛏)りと(🖤)あら(🚝)ゆる孔(🌎)子(zǐ )の教えを、(🥤)一(💀)とお(🐂)り胸の中(🤕)でくりか(🧣)えして見た。
孔子は(🥏)、(👰)その牛の近くまで来ると、急に立(lì )ちどまっ(🏁)て、門人たちにい(㊗)った。
子曰(yuē(🍲) )く、雍(🔴)よう(🐼)や南(nán )面(mià(🚖)n )せしむべしと。仲弓(💧)、子桑伯(👒)子を問う。子曰く、可(kě )なり、簡なりと。仲弓(⏩)(gōng )曰(🍍)く、敬(⚡)けいに(🍀)居り(🕹)て簡(🚔)を行(🧢)い、以て其の(🥊)民に臨(lín )まば、亦可(kě(🍋) )ならずや。簡に(🌱)居りて簡を行わば、(🤗)乃ち大簡たい(🔬)かんなるこ(🥉)となか(🔟)らんや(💞)と。子(zǐ )曰く、雍の言然(🛫)りと。
「8父(🦆)母に仕えて、その(🕟)悪を默(〰)過(guò )するの(🔻)は(😹)子(zǐ )の道でない。言葉(🤬)(yè(🚹) )を(📛)和ら(🌌)げて(🏎)これ(👦)を諌(dǒng )むべき(➡)だ。もし(🥍)父母(mǔ )が聴かな(📸)かった(😌)ら、一(🈯)層敬愛の誠(chéng )をつくし、(👦)機を見て(📶)は諌め(🥥)て、違(🗂)わないようにせよ。どん(👔)なに(🕟)苦し(🃏)くても、父(fù )母(mǔ(🚎) )を怨んではならない。」
陳(🎈)亢(🌾)は字(🔝)あ(🛁)ざなを子禽といった。
で彼は(❤)つ(🐲)いに(🤾)一策を案(àn )じ、わざわざ孔子の留守をねらって、豚の蒸肉を(🤵)贈(🍳)ることにしたのである。礼に、大(🚾)夫が士(⏹)(shì )に物を贈った(♍)時、士(🕗)が不(bú )在(🤶)で、(🏺)直接使(🏧)者と応(🈂)接が出(😾)(chū )来な(💔)かっ(😊)た場合(👲)に(🛏)は(🌵)、士は翌(yì )日大夫(🎲)の家に赴(fù(👐) )いて、(🌘)自ら(🐖)謝辞を述(shù(🆖) )べな(🎡)ければなら(💦)ないことになって(🛹)い(👯)る。陽貨(huò(🥚) )はそこをねらっ(😘)たわけであった。
孔子は(😿)、そ(🐅)の牛の(🧒)近くまで来ると、急(jí(⏹) )に立(🍹)ちど(🐥)まって(🍘)、門(🕌)人た(🍿)ちにいった。
4むろん彼(🚀)は、仲弓(🌟)(gōng )の問題に(🎀)かかわりなく、これまで(🥈)にもその点に力(lì(🔛) )を入れて門人た(🥢)ちを教育(🚼)して来たので(🕋)ある(🎲)。彼がつとめて(😑)「利」に(🔮)ついて語(🔡)(yǔ )ること(🥓)を避(😁)(bì )け、た(💵)またまそれを語るこ(⛺)とが(🛤)あ(🤚)っ(📌)ても(🔭)、常に天(😏)命(🍗)とか、(🔑)仁とか(🚓)い(♒)うようなこ(🚓)とと結(jié )びつけて話すように注(🐀)意(yì(🌚) )して(🔨)来(🦗)た(🦊)のも、(🚆)そのた(🤮)め(🌌)である。また(😷)彼は、(🍃)機(jī )会(🛃)ある(🖌)ごとに、門(🙏)人達の我執を戒めた。そ(🖍)して、「5自己の意見にこだわって(🍒)、無理強(🐙)いに事(shì(🏠) )を行(🚲)った(🎽)り、禁止したりするのは(📿)君子の(📰)道でない。君(🙆)子の行動を律(🍈)す(🙂)るも(🚢)のは、たゞ正義あるのみだ。」と説き、6彼自(⛲)身(shēn )、細(⛸)心(xīn )の注(😪)意を払(😋)って、(📆)臆(yì )断(🖨)を去り、執(zhí(🕠) )着を絶(jué )ち、(♑)固(💏)陋を矯ため、他(➰)との対立に陥らぬように(🏓)つ(😆)と(🍄)めて来た(🧕)もの(🌉)である。
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