日本《整理 中 中出し》2行目ライン
整理 中 中出しあらすじ
とわた(🕥)しが(🏆)尋ねますと、おさ(🤞)るさんは小首をかしげま(⛓)して、
一〇 (🍔)『(🌊)小(🙂)(xiǎo )公子(🐘)』の訳(✝)者(⛳)(zhě(❗) )
一 浅間の(🐲)ふもと
呉(wú )くれという家は(🧑)いい学者を(🏦)出しまし(🔚)た。
さて、高瀬(💽)の(⛱)兄の代(dà(🎈)i )に(🐮)なってみますと、この人(🥗)は若い時か(🌼)ら早く名(míng )古屋に出て、新しい教育を受けたくらいで(👤)すか(⛔)ら、漢方(🎩)で造(zào )った先祖伝来(lái )の薬などを守(🛳)っ(🐼)てい(😔)る時世(shì )ではないと考(kǎo )え、(🌪)家(jiā )も飛び出してし(🔒)まって、東(dōng )京に(🔸)出ていろいろやっ(⏯)て(👃)みた(🖇)というこ(🙇)とでした。ど(🉐)うでしょう、(😓)この兄(xiōng )のいろ(🚗)いろな試みよりも、先祖ののこした仕事の(🎆)ほうが根深かったのです(🏋)。古(gǔ(😘) )い薬(yà(🏅)o )はいつま(🚵)でも、売れ(📧)て、子(🚕)孫(sūn )のも(🆕)のがよくや(➿)って(🖊)行かれ(🚢)るばか(📀)りでなく(🈂)、薬方(🍽)くすりかた(🅾)の(🛹)番(㊗)頭さんや大ぜ(🤼)いの(😶)小僧さんたち(🚤)までりっぱに(🌁)養え(😳)る(😞)ので(✔)す。高瀬の兄は(🍽)い(😣)ろいろやってみた(👰)末(mò )、もう一度住(🛎)み慣れた屋(🥫)根の下に帰(👨)ってきて、黒光りの(😏)するほど時代(😸)の(📤)ついた大黒柱のわきにすわってみて、先(🎒)(xiān )祖(zǔ )のおそる(🎳)べきことを(🥍)知った(💝)そう(🛢)です(😿)。なんと、くりめしの好(hǎo )きな橘翁(💔)さま(👓)はその画像の中に残(cán )って、子(🧓)孫の(🕎)末を見守っていてくださる(📐)ことでしょう(🎴)。
恩人(🐈)、(🌝)吉(jí )村(👇)さ(🐀)んの家と(🤶)いえば、(👇)わたしが(🗃)少(shǎo )年(nián )期から青(😳)(qīng )年(nián )期(🌇)(qī )にかけて(💣)の日(🎡)を送(❕)ったところです。お話のついで(🚴)に、自分(🚨)(fè(👝)n )の書生(🏑)(shēng )時(🎃)代の(💇)ことをここにす(🔅)こし(🎶)書きつ(🌷)けて(🤽)みまし(🥚)ょう。
(🛢)その(🤮)おかたみ(🌇)はシナか(💎)らでも渡っ(🎫)て来た(🏯)陶器らしく、(🐝)厚手の焼きで(🌩)、(🖋)青みがかった色(sè )つ(🎁)やまでがいやみのないものでした(🌐)。あまりよく(😱)できているもの(😛)ですか(👰)ら(🆓)、(🚒)わ(🏠)たしがほめましたら、(👰)姉(🍁)はていね(😭)いに(🍲)茶(chá )わんをふ(🍯)き、それをわたしの(🕑)前に(🔱)おいて、(🌷)ほしくばくれ(🚧)てもいいと言うの(😤)です。わた(🧗)しもまだそんな古(gǔ )い茶わ(🤶)んを(🌄)もらい受けてな(🔷)がめ楽しむ年でも(🐊)ありませんでした(🛳)から(🚙)、せっ(🔠)かく姉(zǐ )がそう言(🔟)ってくれても、それをもらって(🐖)帰る気(✍)にはなりません。それに、(🍒)その(😭)茶(chá )わ(🆗)んは茶器で(🐖)もな(🥡)くて古(🤘)い食(shí )器(🔹)です。いかによく(🍗)できた陶器でも(👜)、むかし(🉑)の人が飯(🚍)を(💽)盛った茶わんで食う気(qì )には(💚)なれない、やはり自(👠)分は自(🍿)分の(🚭)茶わんで(⛑)食いたいと(🚮)思い(🗺)ました。
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