和(🎍)田(tián )峠(❇)の上には諏訪(🥋)(fǎng )藩すわはんの斥(chì(👟) )候(🙅)隊が集ま(🐴)った(🃏)。藩(🏯)士菅(😴)沼恩(🏛)右衛門すがぬま(🐸)おん(🖍)えもん、同(tóng )じく栗田市兵衛くりたいちべえの二人ふ(🍀)たりは(🐇)御取次御使(📊)(shǐ )番(🧝)おとりつぎ(🌜)お(🚄)つかいばんという格で伝令(lìng )の任務を果たすため五人(📛)ず(🐥)つの従(🥫)(cóng )者を引率して来(🤰)て(🆔)いる(❗)。徒士目(mù(👡) )付かちめ(💠)つ(🌛)け三人(ré(💛)n )、書(shū )役かきやく一人ひと(🧔)り、歩兵斥候三(🏘)人、おの(🔡)おの一人ず(⛵)つ(✈)の(🥩)小者を連れて集ま(🛐)って(🏗)来ている。足軽あし(🕗)がるの(🕉)小頭こがしらと(🌸)肝(🌡)煎きもいり(🌠)の率いる十(🖍)九人(🦖)の組もい(🏩)る(🔗)。そ(🍋)の(💨)他(⚓)には、新式の鉄砲を携えた(📒)二人(rén )の藩士も出(🥨)張(zhāng )している。和(🛒)田(tián )峠口の一隊(👊)はこれ(🈯)らの人(rén )数から編成されていて、(🕔)それぞれ手分けをしながら斥候の(🌂)任務に就(jiù )ついていた。
「(🛶)江(💇)(jiāng )戸(hù )はどうなるでしょう。」
「そりゃ、(🤑)半(🛏)蔵さん、福島の旦那だんな様(yàng )だって(🙎)なるべく浪(🐖)士(📟)には避(🤑)(bì )よけて通って(🎛)もら(📛)いたい腹(fù )でいますさ。」
人足(⚽)(zú )一人を拾(shí )って行くにも、浪士(🦃)らはこの(✂)調子だ(🌤)った。
伊那の谷から木(📵)曾の西のはずれ(🕞)へ出るには、(🔆)大(dà(🎣) )平峠(gǔ )おお(🌂)だいらと(🗾)う(🙎)げを越えるか、梨子野峠なしのと(🛫)うげを越えるか、いずれ(👞)にしても奥(🍌)山の道(dào )をたどら(📺)ねばなら(🎯)な(😪)い。木曾下(📠)四宿への当(dāng )分(fè(🗻)n )助(zhù(🌬) )郷す(⬛)け(🉐)ごう、あるいは大助郷の勤めとして、伊那(nà )百(bǎi )十九か(🦊)村の(🦕)村(⛓)民(🐿)が(🐹)行き(🉐)悩(nǎo )むのも(🆕)その道(➰)だ。木か(🤑)ら(🖐)落ちる山(👪)蛭(zhì )やまびる、(👶)往来(lái )ゆききの人(rén )に取(⛳)りつく(🎋)蚋(📳)ぶよ、勁つよい風(fēng )に(🔼)鳴(míng )る熊笹くまざさ(😕)、そのお(🚇)りおりの(🧠)路傍(🔋)に(💸)見つ(🤷)けるものを引き合いに(🕡)出(🌼)さないまでも(🚠)、昼でも暗い森林の谷は四里あ(🍹)まりにわ(📵)たっている。旅(lǚ )するものは(🤞)そ(😱)こに杣そまの生(🍤)活(huó )と、わずかな桑畠くわばたけと、米穀も(🚜)実らない(🤥)ような寒い土(tǔ(🏝) )地と(🅿)を(🎉)見(jiàn )いだ(🏉)す。そ(⏮)の深い山間やまあいを分(🥑)けて(📴)、浪士らは和(hé )田峠合(🐏)戦以来の負傷者(🤧)(zhě )から十数門(mén )の大(👬)砲(❣)までも(🥌)運ばねば(🍯)ならない。
「ほ(🤪)んとに、これも(🙎)何かの御縁(🚲)か(🦓)と思(sī(💸) )います(⬆)ね。」
この真木(mù )和(💐)泉(quán )の死につ(🏠)い(🚬)て、景(jǐ(🌷)ng )蔵の所感(gǎn )もそ(😱)の手(⛏)紙の中(🛺)に書(shū(🔔) )き添えてある。尊王と攘(🌉)夷と(🌿)の一致(zhì )結(🐑)(jié )合をねら(🔨)い、それ(📩)によって世態の変革(🕝)を促そ(👱)うとした安政(😽)以来の志士の運動(🧝)は、事実において(🥥)その中心の(👠)人物を失っ(⬇)たとも言(yán )ってある(🌭)。平(👇)田門(🥍)人とし(🚮)ての自分らは(🤡)―(📯)―こ(✨)と(🎒)に後(hòu )進(⏯)な自(😈)分らは、(😟)彼真(zhēn )木(💮)和泉が生(shēng )涯し(🐧)ょ(👮)う(🤮)が(📕)いを(💙)振り(🏁)返(fǎn )って(🥨)見て、(🎄)もっ(🚫)と自分(fèn )らの進路を見(📻)さだむべき時に到達したと(🐽)言(yán )ってある。
(😾)伊那の谷から(😝)木曾の西(xī )のはずれへ出るには(📮)、大平峠お(👭)お(👌)だいらと(📉)うげ(🍃)を(🙇)越えるか、梨子野(🐧)峠な(🔝)しのとうげを越え(⚡)るか、(😢)いずれにしても奥山の道(💁)を(✡)たどらね(🌁)ばならない(🌝)。木(🎈)曾(🧙)下四宿への当分助郷す(🥫)けご(🧔)う(🕜)、(🧘)あるい(😅)は大助(🔴)(zhù )郷の勤(qí(🎟)n )めと(⏰)して、伊那(💤)(nà )百十九か村(cūn )の村(🧟)民が(🛍)行き(🏙)悩(nǎo )むのもその(🔦)道だ。木から(🀄)落(luò )ちる山蛭やまびる、往来(😜)ゆ(🏜)ききの(🌆)人に取りつく蚋ぶよ、勁(🌸)(jìn )つよい風に鳴る(🔓)熊笹(🚣)くまざ(🉑)さ、そのお(🐌)りお(🙈)りの路(lù )傍(☝)に見(✏)(jiàn )つ(🔍)ける(👶)も(🎄)の(🥢)を(👝)引(🐢)き(🌬)合(hé )いに出(chū )さな(😿)い(🤓)までも(🐈)、昼でも暗い森(👠)林の(🀄)谷(🍼)は四(sì )里あまりにわたっている。旅するものはそこ(😩)に杣(🍍)そまの生活と、わ(🔂)ず(🏪)かな桑畠くわばたけと、米穀(🍲)も(🍂)実らな(🤾)い(❎)よ(😒)うな寒い(☕)土地とを見いだ(⌚)す。その深(shē(📺)n )い山間やまあ(🛂)いを分(🏻)(fèn )けて、浪士(shì(🏓) )らは(🚝)和田峠合戦(zhàn )以来の負傷者から十数門の大(⛩)砲までも運ばねば(🎑)ならない。
不眠不休ともい(💓)うべき下諏訪で(🔸)の一夜(🦌)。ようや(🚂)く(🔌)後陣のものが町に到(dào )着し(📍)て一息ついたと思う(🍴)ころには、本陣で(🚼)はす(🕰)でに夜立(lì )ちの(🙏)行(🤞)動(🈳)(dò(🐖)ng )を開始し(🚥)た。だ(🆒)れ一(➰)(yī )人、この(🙆)楽し(🔻)い湯の(🤤)香(🎯)のする町に(👈)長(🆗)く踏(🚐)み(🌼)とどまろうとするも(🍲)のもない。一刻も早くこれを引き揚(☝)げようと(🎃)して(🔴)多く(🐦)の中にはろくろく湯(🚴)(tāng )水(🛬)(shuǐ )を飲まないものさ(🥢)えあ(🥔)る。
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