二、三(sān )日し(🍦)て(🌚)、小作(💃)料を納められない(🚊)ので(🍨)、(⛄)立(🚼)退きをされさうにな(🔬)つてゐた「河淵の澤(zé(🙄) )」の(🎗)と(🐄)ころ(😻)へ(🆓)、差(🗻)配がとう/\(🎴)やつ(🍢)てき(🎍)た。澤の畑を處分(🥟)す(🤪)る(🌞)から、雪が(🈁)消えたら、家をあけろ(🦎)、と(🚷)云つた。女や子供に(🥌)、ワ(🐯)ン/(🔛)\泣かれる(🎊)と、澤(zé )はすつかりオロ/\して、(🔷)こ(🈳)の前(👺)の會(huì )合(📙)の(➿)仲間へ(🖤)、それを云ひに行(há(💫)ng )つた(💏)。「幹部」(🖥)の百姓(xìng )は、急に、それで騷(sāo )ぎ出(💄)し(🤠)た。そして、すぐ學校(🖱)(xiào )へ(🛡)寄り合ふと、今更新しいことのや(💄)う(🐳)に(🗄)、この(❇)前と同じ相談を又やり直した。
そ(🍰)れか(🤖)ら後、源吉は一言も(♓)云(yún )はな(🎯)か(🍢)つた。始(🏽)終、腕をくんだまゝ(👘)でゐた。
源(🌴)(yuán )吉(🔆)は(❗)小さい(🥎)時から、はつきり(🚴)さうと云へ(🍫)ないが、(💮)ある(🌈)考へを持つて(🏻)ゐた。源吉(jí )の(❌)父(fù )親が、自(zì )分の一家(jiā )をつれて、その頃で(📆)は死(🍲)にに行くといふのと大(🌱)(dà )したちがひのなかつ(⏰)た北海道(🚞)にやつて來(lái )、(🍍)何處へ行(🚛)つていゝか分らない(🤯)やうな雪の廣(😽)野(yě )を吹(🈵)雪(xuě(🈚) )か(🧐)れ(😊)ながら、「死(sǐ )ぬ思ひで」(😇)自分(fèn )達(🕒)の小屋(📞)を見付けて入つた。そ(😑)の頃(🐹)、(👞)近所(💯)を平(píng )氣で熊(🦒)が(♿)歩(🏿)いてゐた(💔)。よく馬(🌶)がゐな(🥊)くなつ(👻)たり、畑が踏(tà )み荒ら(🧢)されたりした(🐼)。石狩(shò(🥈)u )川の川ブチ(🀄)で熊(xióng )が鮭をとつて(🦐)ゐるのを、源吉の父(🎂)が馬を洗(xǐ )ひに(🥉)行つた途中(zhōng )見(📝)(jiàn )て(🐎)、眞青になつて家(jiā(💯) )へかけこんで來たこと(🥚)があつた。夜に(🏨)なると、食物(🌤)のなくなつた(🎻)熊(🦅)が出てくる(👟)ので(🕑)各農家では、家(📻)の中にドン/\火を焚(😹)いた。熊(✉)は一番(fā(🌀)n )火を恐れた。源吉は(♍)小さい(🛑)時(shí )の(⛪)記(jì )憶(🌄)で、(🛶)夜にな(😡)ると、窓(chuāng )か(🚰)ら熊(🍵)が覗いて(🚺)ゐる氣が(🤽)して震(zhèn )へて(🍟)ゐたこと(👠)を覺えて(📖)ゐる。――そ(🏵)の時か(🕹)ら(✊)二(🔦)十年近(⏱)く、(👏)源(yuán )吉(jí )の父親達が働(dòng )きに働(🐬)き通した。
「(🤮)お芳が(🎣)來てゐたで。」(🔇)と(❤)云(😍)(yún )つた(🧗)。
初め、源吉は、(💄)お芳(💍)が(🔯)歸つてきたときいたとき、カツ! とした。拳固(🔏)(gù )をぎり/\握(wò(♍) )りしめる(🤕)と(✨)、「畜生(shēng )ツ!」と思(🚆)(sī )つた。一(yī )思(😓)ひにと思つて、飛(🛁)(fēi )び出さうとさへした。
「えツ※(感(🛀)嘆符二(èr )つ、1-8-75)」皆(📭)(jiē )、ギ(🐁)ヨツ! として、瞬間、だんまりの(💓)表(🐹)情人形のやうに、立(💽)(lì(🍯) )ちすくんで(🚵)、(🛴)前方(🚭)(fāng )を(⏱)見た。――巡(xú(🍠)n )査(🉐)だ! たしかに巡(🐏)査(💤)(chá )だ(👲)つ(🈶)た。
(🍕)一寸行(🧑)つてか(👧)ら、(🕌)帽(🏻)(mào )子を忘(👆)(wà(⛓)ng )れてきたことに氣(qì )付い(💱)た。石山(shān )はプン/\(❣)しながら、ひよい(🖋)と(🤵)その時だけ(🙂)立ちどまつたが、も(🚌)どりもせ(🌇)ずに(🐒)、結(jié(🍏) )果を待つてゐ(😗)る「幹部」のとこ(🕑)ろ(🎥)へ、走(zǒ(🥚)u )つた(🏬)。
「うん?」源吉(jí )は、(🎴)水の入(rù )つてゐるひ(🔹)しやくを(⏩)持つたまゝ、ウロ/(💁)\した(✉)眼(yǎn )で母親(🦑)を探がした。
そ(🤓)れ(🈚)は、このこ(🍰)とが決(jué )つ(🎿)てから、毎日のやうに、何(🌌)(hé )かの(⛄)拍子に母親が云ふことだつ(📶)た。何邊云つても(🈁)、母親(👻)(qīn )は又(🎒)(yòu )新し(🐸)いことか何(🆖)かの(🎚)やう(🎡)に(✨)、云(🏺)つた。「地主樣(💊)に手(shǒu )向ふなん(📥)て、そつたら恐ろ(🐨)しいことしたつて、碌なこ(🔲)とねえ。」(📆)
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