「わ(🔽)たく(🤹)しですか。諏訪飯島(dǎo )村すわいいじまむらの生まれ、降蔵こうぞ(🚯)うと申しま(📙)す。お約束(🎠)のとおり片桐まで(⬆)お供(🈴)をいたしました。これでお暇いとまを(⤵)いただきま(⛵)す。」
夜(yè )、武田(tián )たけだ本(⛳)陣に(👩)あてられた(🗂)片桐の(⏭)問屋へは(🏗)、飯(🌗)(fàn )田方(fāng )面から、豊三郎が(❕)兄の北(běi )原稲雄と一緒に早駕(🔁)籠かごを急がせて来た。その時、浪(🐪)(làng )士側(🕊)では横田東(♿)四(sì )郎と藤田ふじた小(🐳)(xiǎo )四(sì )郎とが応接(jiē )に出た。飯田(🥏)藩として(🏪)間道の通(tōng )過(🚨)を(🐧)公(gōng )然(🏿)と許すこ(🐲)とは幕府(🏖)に対(🎨)し憚(📶)はばかるところがあ(🗑)るからと言い添えなが(🅰)ら、北原兄(🕔)(xiō(🎽)ng )弟(dì )は(🕒)町役人との交渉の結果を書面にして携(📑)(xié )え(💯)て(🛁)来た。そ(🐐)の書(shū )面には(😖)左(zuǒ )の(🕍)三つ(🔌)の条件(🥌)が認(rèn )したためてあった。
天龍川(chuā(🌼)n )てんりゅうがわ(🤢)のほとりに出(chū )て(🔑)からも、浪士らは武(🌋)(wǔ(🎖) )装を解こうと(⏬)し(💂)なかった。いず(🤢)れも(🐈)鎧兜(dōu )よ(✒)ろい(🥡)かぶ(🌎)と、あ(🎖)るいは黒の竪烏(wū )帽(mào )子たて(🐿)えぼし、陣羽(yǔ )織のいでたちである。高く掲(🚭)げた紅(hóng )白の旗、隊(duì )伍(😫)を(🐹)区別(bié(📩) )する馬印うまじるしなどは、馬(💳)上(🎎)の騎士が(😙)携(📇)えた抜き(🔮)身の鎗やりに映り合って、そ(🌺)の無(🥈)数(shù )の群(📞)立(lì )と集合(♉)との(🔹)感じが一行の陣容をさか(✝)んに(🦇)した(🧠)。各(🏕)部隊の護って行く二門(mé(🕟)n )ずつ(🍝)の大砲(pà(🍭)o )に(🌡)は皆(🍦)(jiē )御隠居(jū )の筆の跡(jì(🥐) )が(😍)鋳いて(🥒)あ(🐤)る。「発而皆(jiē )中節(jiē )はっしてみなせつに(💪)あたる(📌)、源斉昭書みなも(🤒)と(🗜)の(🦂)なりあきしょ」の(😂)銘(➿)は(💷)浪(🃏)(làng )士らが誇りと(♟)するもの(🌕)だ(😈)。行列の中央に高(gāo )く「尊(zūn )攘そんじょう」の二(🏼)字(zì(😒) )を(🕐)掲げた旗(😝)は、陣(♈)太鼓と共に、筑波(bō )以来の記念でもあった(✍)。参謀の兵部(⛲)は軍(jun1 )中第二班(💠)(bā(⬅)n )にある(👠)。采配を腰にさし(💪)、甲冑(zhò(🏵)u )かっ(🚶)ち(📌)ゅう騎馬で、金の三(😞)蓋(🏍)猩々緋さん(😫)がいしょ(🕯)うじ(🌾)ょう(📋)ひの一(yī )段幡連いちだんばれんを(🤽)馬印(🔈)(yìn )に立て、鎗鉄砲を携える百(🍫)余人(ré(📄)n )の武(wǔ )者を率い(🐬)た。総(🚴)勢の隊伍(wǔ(😫) )た(⛲)いごを、第一班から第六(🏍)班までの(🐅)備えに編(biān )み、騎(⛓)馬(🔡)の使番に絶えず前(qián )後周囲を見(jiàn )回(🛍)らせ、隊列の整頓せ(🔋)いとんと行進の合(🎚)図には拍子(zǐ )木ひょう(🎡)しぎを用いること(👎)な(🤞)ぞ皆(🎤)(jiē )この人の精(🏞)密(🍜)な頭脳から出(chū )た。水(💎)(shuǐ(🕉) )戸家の(🤞)元側用(yòng )人(⛷)そばようにんで、一(🙈)(yī(⬆) )方(fāng )の(🔦)統率者(zhě(🌆) )なる(🔓)小四(🍏)郎は(📺)騎馬(🌂)の(🌆)側(cè )に(💘)惣金そうきん(🚺)の馬印を立(🏈)て、百(bǎi )人ほどの銃(✒)(chòng )隊士(🔃)に護まもら(🍩)れながら中央(😟)の部隊を堅め(🍥)た。五十(📲)人ばか(👪)りの(🃏)鎗隊士を従えた稲右(yòu )衛門(mén )は梶か(🔫)じ(🤧)の葉(🛋)の馬印で(🏩)、副(🔻)(fù )将らしい威厳(yán )を見(🛹)せながらそのあとに(🐹)続いた。主将(💉)耕雲斎は「奉(fèng )勅」(⏪)の旗(🔐)を先に立て、三(sān )蓋菱(🛰)(lí(🚞)ng )さんがいびしの馬(mǎ )印を(🏗)立(😚)てた(📨)百(🚖)人ばかりの騎兵(bīng )隊(🍜)がその(🔧)前(qián )に進み、二百(✡)人(🎥)ばかりの歩行武者の同(tóng )勢は抜き身の(🤷)鎗(qiā(🚬)ng )でそのあとから続(✊)いた。山(🍅)国(guó )兵部父(fù )子は(🤤)も(🏐)と(🔛)よりその(😓)他(tā )にも親子(🌒)で連(lián )れだって(⛅)従軍するものもある。各部(🌕)隊が護っ(➡)て行く(👾)思(sī )い(🕛)思いの旗(qí )の文字は、(🥈)いず(🔲)れ(🍠)も水府義(yì )士をもっ(🎪)て任ずる彼(bǐ(🔭) )らの面(miàn )目を語って(🌶)いる。その中にまじる「百花の魁さき(🌧)がけ」と(🗼)は(🌎)、中世以(🏡)来の(🎎)堅い殻からを割ってわ(🛺)ずかに頭(tóu )を持ち上(shàng )げようと(🌜)する(🦎)ような、彼(💈)(bǐ )らの早(⛎)い(🗞)先(🚴)駆(😙)感(gǎn )をあら(🉐)わして(🍐)見せてい(⏪)る。
(✈)上伊(🎁)(yī )那(🔩)(nà )の沢渡村(cū(🔌)n )さわど(💭)む(🆎)らという方から片桐(💽)宿まで、こ(🐱)んな(🤡)押(🏺)し問答の末(mò(🚷) )に一人の百姓(🚆)を無理(lǐ(🚋) )押しつけに供(gòng )に連れて(🚡)来た浪士仲間の後殿(🐆)しんがりのもの(🤺)もあ(😥)った。
近(🐴)くにあ(🚫)る河かわのとこ(😪)ろまで浪士(👲)(shì )は後(💚)(hòu )ろ(🎥)手(🍆)(shǒu )にくくった(🥛)百(🏤)姓を引き立(🎪)(lì )てた。「天(tiān )誅」とはどう(🔓)いうわけかと(🐈)降蔵が尋(🥂)ねると、天誅とは首を切ることだ(🏳)と浪(🕳)士(shì )が言って見せ(📍)る。不幸(📮)な百(🤯)姓は震えた。
ちょうど松本(⌛)(běn )藩主松平(píng )丹波(bō )守(🚷)ま(🏷)つだい(✌)らた(📫)んばのかみから派(pài )遣(qiǎn )せら(💈)れた三(🆕)百五(💹)十人ばかり(📀)の兵は(🌙)長(🦀)窪なが(📉)くぼ(🍙)の陣地(dì )を退いて、(🤒)東餅(👿)屋に(🚩)集まっ(🐫)て(🏿)いる(Ⓜ)時であっ(🕉)た。もと(🏯)もと松本(♍)藩の出(chū )兵(♐)は追(zhuī )討(🏤)総(zǒng )督(dū )田(tián )沼玄蕃頭(tóu )げ(💊)んばのかみの厳命を拒みかねたので、沿道(dào )警備のため長(🛶)窪ま(📸)で出(🌈)陣し(🐳)た(💬)が、(🏖)上田藩も(🚢)松(🌺)代藩まつ(🌶)しろ(👵)は(🛵)んも小諸藩こ(🏗)もろはんも出兵し(🍟)な(🐓)いの(🏽)を知って(🎴)は単(dān )独で水(💚)戸(✨)浪士に当た(🕯)りがたいと言って、諏訪から繰(📄)り出す人数と一(🎯)手に(🐙)なり防戦(🅱)し(🎨)たい旨(🍛)(zhǐ(🧑) )む(🎼)ね、重役(yì )をもって、(🎙)諏(♑)(zhōu )訪(🧕)方へ交渉に来(lái )た。諏(⬇)訪(🌆)方と(🍸)しては、これは思い(🎩)がけ(💒)ない友軍(jun1 )を得(🆙)(dé(✌) )た(🏽)わけである。早速、物頭(🏐)も(🅱)の(🥪)がしらは歓迎(yí(📆)ng )の(🔼)意を表し(🗺)、及ばずな(🚴)がら諏訪藩(🔯)(fān )では先陣(🦕)(zhèn )を承(🥦)るであろ(🏌)う(🌟)と(🎎)の意味(🆘)を松(🎛)本(🖼)方の重役に(🏦)致い(♑)たした。両餅屋(wū )焼(😘)(shāo )き払いのこ(🎃)ともすでに決(jué(🤹) )定せられた。急(😙)げと(👈)ばかり、東餅(bǐ(📌)ng )屋(wū )へは松本(👚)勢の(🈸)手で火を掛(🚞)け、西餅(bǐ(🥘)ng )屋に控えていた(☕)諏(🍷)訪方の兵は松(sōng )本勢の通(tōng )行が(🤤)全(🤗)部済(🚷)むのを待って餅屋を焼(💢)き払った。
「(🧞)そりゃ、半蔵さん、福島の旦那だんな様(🏖)だ(👶)ってなる(🙋)べく(👐)浪士には避(📠)(bì )よ(🎆)けて通ってもら(🏴)いたい腹でいますさ。」
両(🎱)(liǎ(🕝)ng )国(🦇)の(🛒)十一(💏)屋まで(🚔)三人一(yī )緒に戻もどって(🤝)来(lái )た時、半(bàn )蔵はそれ(🦆)を(👚)言(🅾)い出した(🏗)が、心中の失望は隠せなかった。
江戸はもはや安政年度の(🥩)江戸では(🤷)なかった(🛁)。文(🚞)化(⏺)文政(zhè(✍)ng )のそれでは(😍)もとより(🏴)なかった。十年(🚣)前の(🎃)江(jiāng )戸(hù )の旅(🦏)にはまだそれで(🍌)も、紙、織り物、象(🤦)(xiàng )牙ぞうげ、玉ぎょく、金(jīn )属(shǔ(🈲) )の類(lèi )た(🔤)ぐい(🍬)を(🎅)応用した諸種の工芸の見(🕢)(jiàn )るべきものも(📌)ない(🗜)では(🖐)なかった(🈷)が(🥜)、今は元治年代を誇るべき(😩)意(🌶)匠とて(🎿)もない。半(💕)蔵はよく(💍)町々(🍽)の(🛋)絵(😦)(guì )草紙問屋えぞう(⛵)しど(🚓)んやの前に(🚢)立(lì(🖖) )って(➕)見るが、そ(🌝)こで売る人情本(🤐)や、(😍)敵(🎌)打か(🐗)たきうちの(🤦)物語(🏷)や、(🔫)怪談物なぞ(🤨)を見ると(♒)、以前に(⛔)も増し(🔅)て書物と(🛒)し(🕹)て(😨)の形(xí(🎚)ng )も小さ(❄)く、紙(zhǐ )質(🍁)も悪(🙅)あ(🔁)しく、版画(🏞)も粗末に(⬜)、一切(qiē )が(🛁)実に(😞)手薄(báo )てう(🆚)すになっ(👤)ている。相(xià(➕)ng )変わ(⛷)らずさ(📘)かんなのは江戸(hù )の(🥒)芝居(❔)でも(🧛)、(👘)怪奇なもの(🗃)はま(🕙)すます怪奇に、繊細な(📲)ものはますます繊細(xì )だ。とが(⏫)った神(🚌)経(🈹)質(🍗)と世紀末(mò(✊) )の機知(zhī )と(📵)が淫(🗞)靡いんびで頽(🍶)廃たいは(🚤)い(🚀)した(🚹)色彩に混じ(🔩)合っている。
(🈷)やがて和田(tián )方面へ偵察ていさつに出かけて行っ(🛥)たものは、また(🚟)雨を(🏥)ついて峠の上(🎟)に引(yǐn )き返して来(lái )る。いよいよ水戸(🧖)浪士がその(➡)日(🌈)の晩に長(✨)窪ながく(🛸)ぼ(🤬)和田両宿へ(❤)止(zhǐ )宿のはずだとい(🔽)う(🚿)風聞が伝えられる(💨)ころには、(😈)諏(zhōu )訪藩の物頭も(🈂)のがし(📐)ら矢島伝(yún )左(❔)衛門でんざえも(🙂)んが九(jiǔ )人の従(🛑)者を引き連(lián )れ和(🌨)田峠(gǔ )御境(🛎)目おさか(🥙)い(🔩)めの詰方(🎙)つ(🕖)めかた(💣)と(🦑)して出張した。手明きの若党、鎗持やりもちの中間ちゅう(🧞)げん、草(cǎ(🎼)o )履(💁)取ぞう(👽)りとり、具足持ぐそ(👽)くもち、高(gāo )張持たか(😉)はり(🤚)もち(✍)なぞ、なか(🦂)なかものものしい。それにこの物頭も(🍰)のがしらが馬の口を取(qǔ )る二(🌀)人(rén )の(😺)厩(jiù )うまやの者(🛒)も(✌)随(suí )行して来た。
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