八 小(👾)湊へ
桃(📌)につい(⬛)て(🐠)、(🥅)かつてわたしは(😐)次のようなこ(🐝)とば(😆)を書き(😛)つけてみたことがあります。
さて、高(gā(😯)o )瀬(🔉)の兄の代(🎆)(dài )に(🐗)なってみますと、この人は若(✉)い時から早く(⛑)名(míng )古屋に出(chū(🎞) )て、(🐋)新しい教育(yù(💕) )を受(shòu )けたくらいですから、漢方で造(zào )った(🛁)先祖伝来(lá(🚐)i )の薬(yào )などを(🛷)守っている時世で(💼)はないと考え、家(🌺)も飛び出(🍥)してしまって(🔗)、東京に(📶)出て(📎)いろいろやってみたというこ(⚽)とでし(🤞)た。どうでしょう、この(🏓)兄のいろ(🚔)いろ(🏫)な(📐)試みよ(📿)り(🧖)も、(😺)先(🤙)(xiān )祖のの(🌷)こ(😷)した仕事のほうが根深か(🎻)ったのです(📡)。古い薬はいつまでも、売れ(🦎)て、子孫のものがよくやって行(há(🏁)ng )か(🥔)れるば(🏭)か(🔈)りでなく、薬(♒)(yà(🎀)o )方(fāng )くす(🤗)りかた(🛃)の(🐰)番頭さんや大ぜいの小僧さん(🏘)たちま(🤨)でり(🔉)っぱに(🦄)養(yǎng )える(🈴)の(💛)で(⬜)す。高瀬の(👊)兄はいろいろやってみた末、も(🦌)う一度(🏖)(dù )住(🈷)み慣れ(🤷)た屋(💤)(wū )根(gēn )の(💪)下に帰(guī )ってきて、黒光りのするほど(🎯)時代(dài )の(🍪)つい(💣)た大(dà )黒柱の(💵)わきにすわってみて、(🚔)先祖(zǔ )の(🥑)おそるべ(🌩)きこ(🚪)とを知ったそうです。なんと、くりめしの好(🏗)きな橘(jú )翁さまはその(🦎)画像の中(zhōng )に残(cá(🚂)n )っ(〰)て、子孫(sūn )の末(💦)を見守(🈯)(shǒu )ってい(🦇)てくださることでし(🐬)ょ(🆚)う。
両(🚿)岸に(🦊)は、(📳)南牧みなみまき、北牧きたまき、相木あい(⏯)きなどの村々がちらばってい(🏉)まし(🚯)て、金峯(fēng )山き(📭)んぷさん、国(😲)師(shī )こく(⬜)しが(💇)岳たけ(🎉)、(🔸)甲(⬜)武(🔊)信こぶしが岳(yuè )た(👟)け、(🚄)三(🐩)(sān )国(🙌)山(shān )みく(🌃)にやまの高くそび(🙋)え(🍬)たか(🙃)たちを(👒)望むこ(🚋)ともでき、また、甲州に(🍋)またがっ(😗)た八やつ(🚘)が(🐝)岳(yuè )たけの(🐼)山(🌷)つづき(🦌)には(🍱)、(👬)赤(chì )々とした大(🈴)くずれの跡をなが(➰)めるこ(🦕)とも(🔮)できます(🏕)。そ(🐀)の谷の(📞)突(tū )き(💌)当たったところが海(👌)の口村(cūn )で、千曲(qǔ )川の岸(🌩)もそのへん(👴)まで(💺)行くと、いかにも川(chuān )上(🌲)らしい。高(🎵)い山々の間をめぐり(🍪)にめぐっ(📧)て流れる水の声には、思(🔃)わず(🐽)、(🛶)耳をそばだてます。山の空気(🗼)というものが、そんな(🔸)にあたりを深く思わせ(🍊)るのです。
どうし(🛰)てこん(🕶)な言(yán )い伝えを(🐎)皆さんの前に持(😆)(chí )ち出(chū )したかと(🤥)言(yán )いますに、年若いこ(🅰)ろのわたしが目じるしとしたものも、ちょうどあの(🍚)ははき木に(🤣)似(😄)(sì(👗) )ていたからです(🎱)。行っても行ってもそれ(🌵)は遠(🔇)くな(👦)るば(🏗)かり。そ(🎟)れ(🙈)ほどわたしの(🦔)踏み出(chū )したところは歩きにくい道でした(⏸)。どう(🤵)かし(🛂)て心を入れ替えたい(📎)と思いまし(🦂)て、上(shà(🛐)ng )総か(👨)ずさの国、富津ふっつというところに保養(📵)に行(🕊)(há(🏔)ng )っている知り(🔺)人を(😱)たずね(🥧)なが(🐧)ら、小さな(🚯)旅(✉)を思い立ったこ(🎟)とも(✍)あります(🦄)。
五(wǔ(📅) ) 山の上へ来る(🍞)冬(🤲)(dōng )
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